寒假後余日成在齊家幫著拾掇了幾天，回到家已經離春節很近了。

　　父母問余日成身體怎麽樣。余日成說早就好了，三個多月的針也打完了，沒什麽問題了。

　　父母說今年辛苦了，過年的雜務也不要你煩了，你這兩天就在家裡好好幫著鄰居們寫寫對紙(聯)。余日成說也好，現在還真是做什麽事都提不起勁來。

　　媽媽說是哩是哩，莊上有兩個跟你一樣的病，一個治療不徹底轉成慢性了，聽說要吃一輩子藥;還有一個休養了一年多才恢復，但也不敢隨便挑重擔了。父親乘了母親一句，跟兒子瞎說什麽呢，你自己忙自己的，別在這兒瞎叨叨了。

　　余日成老老實實在家寫了兩天對聯，家裡到處掛的是。晚上一家人難得聚在一起，其樂融融！

　　各家各戶年除夕一大早就吩咐小孩來取對聯，余日成又備了不少紅紙，差哪補哪，一直忙活到下午四點多鍾才結束。這時候母親的年夜飯也做好了。

　　余日成奉命去請大爺爺(余日成爺爺的親哥哥)以及大叔、二叔(大爺爺生了四個兒子，三兒子在上海做生意沒回來，四兒子拋下媳婦帶著另外一個年輕姑娘跑了)一起來吃年夜飯。一大家族人正圍在一起開開心心地吃年夜飯，事情就來了。

　　上個世紀90年初，農村小夥子沒有一座三間大瓦房是沒法提出結婚要求的。大爺爺有四個兒子就需要四座三間大瓦房。老倆口加上兒子們起早貪黑也隻忙了兩座瓦房，老大老二利利索索結婚了。老三老四沒辦法，只能自己想辦法了。

　　老三初中輟學後就跟在師傅後面學吹嗩呐，那時農村紅白喜喪都會請嗩呐手壯壯聲威，尤其是年前節後，生意好得很，有吃有喝有紅包拿，算是一個體面事。

　　老三出師後嘗到甜頭，就把著老四帶在後面跑。時間一長，人家都知道吹嗩呐的好處了，不少年輕人都找各種關系學。隨著嗩呐手的增多，比拚也開始升級，他們不僅比吹嗩呐，還要比唱歌，比現場哄托氣氛及插科打諢的能力，這有點類似於現代宴會主持人這個角色了。

　　老三老四天生就有這個巧氣，雖然二人不識譜，但農村傳統的長篇民間老歌《大小奶奶》《十八摸》記得門清，而且新出現的流行歌曲他們一聽就會唱，最絕的是聽一遍馬上就能用嗩呐吹出來用二胡拉出來。兄弟二人漸漸在當地嗩呐界有了些名氣。正當兄弟倆嗩呐事業逐步走上高峰的時候，出現了老四拐著鄰村17歲的小姑娘跑到無錫去了。這個17歲的小姑娘就是余日成後來的四嬸。

　　老三少了老四這個得力助手，一下子就失去了原來的競爭優勢。但他會變通，除了吹嗩呐，他又跟著老和尚學念經。在老和尚湊不齊的情況下，他會被主持和尚拉上去臨時救場。一來二去他掌握了全部流程，他開始革新，在傳統的法事打擊樂器磬、砵、鐃的基礎上又添加了嗩呐、大鼓大號。農村人喜歡熱鬧，這下子人家再做法事的時候不找老和尚，專門找他了。他也順勢剃了個光頭，帶著一幫徒弟一本正經地做起“和尚”做起法事來了。往日的老和尚反而需要他們提攜方有口飯吃。

　　那時老三在當地嗩呐界、和尚界風頭一時無兩！他很快蓋了大瓦房結了婚。

　　他一革新， 許多年輕人又開始仿效。終於有一天他放下一切跑到上海去了，

他到上海轉了幾個月發現了一個商機:當時上海大中小企業全在批量淘汰公用汽車，原來十多萬的桑塔納依據折舊程度不同只要三至五萬就能販賣到蘇中蘇北來了。他一倒手，一輛車能賺好幾千！在那個年代幾千元是一個農民兩年的收入。　　老三在上海發達了。他發達後做的第一件事就是在上海找了一個下崗女工姘居，然後不斷更換。等家裡的老婆找過去的時候，人都不見，托人送了幾千元過來。

　　今年是大年三十，老三老婆帶娘家人過來鬧事了。

　　余日成聽到動靜回頭觀望時，一隻小瓦片飛過來，恰好把額頭擦破了。頭部的皮膚是身體上最緊的部位，瞬時余日成詮釋了什麽叫血流滿面。家裡人嚇壞了，與對方吵成一片，余日成一邊說沒事沒事，一邊趕緊跑去找“五師娘”包扎去了。等余日成包扎回來，人已經全部散了，家裡一片狼藉。父母坐在一邊生悶氣。

　　母親舍不得兒子，趕緊把余日成拉過來看看，說沒得命了，我家兒子破相了，以後額頭上要有疤了。余日成說不要緊的，男子漢嘛，又不是小姑娘。不說這個了，趕緊打掃打掃，我們家自己一起把年夜飯吃完吧。

　　一家人一起動手收拾了下，又開始坐下來吃年夜飯，因為有這檔子事，那頓年夜飯也是吃得別別扭扭的。

　　那個年代，農村人出去做生意、打工發達了，然後另結新歡拋棄發妻，雙方吵吵打打甚至搞出人命事的鬧劇在每個鄉鎮每個村莊不斷地上演。