大軍驚駭之下，忍不住向那人抓了一下，卻和他換了位置。

　　仿佛兩塊同極的磁鐵，無法連接。

　　那人接著念叨:

　　“傳統琵琶曲可分為武曲、文曲以及文武曲。

　　武曲著重右手的演奏技巧和力量。格調雄壯慷慨、氣魄宏大。樂曲以敘事為主，富有寫實性和敘事性，往往根據內容情節發展連續敘述，結構龐大，有聲有色，繪形繪影，段落分明。代表曲目有十面埋伏，霸王卸甲，海青拿天鵝，漢將軍令等。

　　文曲著重左手技巧的表達，格調細膩、輕巧、幽雅抒情，它以抒情為主，富有概括性和傾訴性。往往以簡樸動人的旋律或優美清新的音調，表達出深刻地內心傾訴或令人向往的意境。代表曲目有夕陽簫鼓，昭君出塞，漢宮秋月，月兒高，青蓮樂府，琵琶語，塞上曲等。

　　文武曲即文曲與武曲的結合，代表曲目有陽春白雪，高山流水，龍船，夕陽簫鼓，虛籟等。

　　琵琶曲代表作品

　　分類

　　代表作品

　　文曲

　　《夕陽簫鼓》、《月兒高》、《漢宮秋月》、《塞上曲》、《青蓮樂府》、《飛花點翠》等

　　武曲

　　《十面埋伏》、《霸王卸甲》、《海青拿天鵝》、《漢將軍令》、《滿將軍令》等

　　文武曲

　　《陽春白雪》、《高山流水》、《龍船》、《夕陽簫鼓》、《虛籟》、《彝族舞曲》等

　　移植曲

　　《野蜂飛舞》、《土耳其進行曲》、《四方舞曲》、《故鄉的太陽》、《春天》、《霍拉舞曲》、《月光變奏曲》等

　　新曲

　　《春江花月夜》、《訴》、《天鵝》、《春雨》、《陳杏元和番》、《出水蓮》等

　　協奏曲

　　《花木蘭》、《春秋》、《祝福》、《臨安遺恨》、《草原英雄小姐妹》、《梁祝》等。

　　琵琶十大名曲編輯播報

　　一、《塞上曲》

　　《塞上曲》是一首傳統琵琶大套文曲，樂曲通過描寫王昭君對故國的思念，表達了哀怨悲切之情。

　　二、《十面埋伏》

　　《十面埋伏》是一首著名的大型琵琶曲，堪稱曲中經典。樂曲內容的壯麗輝煌，風格的雄偉奇特，在古典音樂中是罕見的。垓下決戰是中國歷史上一次有名的戰役。琵琶曲《十面埋伏》出色地運用音樂手段表現了這場古代戰爭的激烈戰況，向世人展現了一幅生動感人的古戰場畫面。

　　三、《霸王卸甲》

　　《霸王卸甲》是一首著名的琵琶傳統大套武曲。這首曲子取材與《十面埋伏》一樣，也是描述垓下之戰，同樣是采用章回式結構，但立意不同。主角是項羽，所以樂曲沉悶悲壯。

　　四、《大浪淘沙》

　　《大浪淘沙》是華彥鈞創作的一首琵琶獨奏曲，樂曲表現了作者對不平人世的無限感慨及對命運的態度。

　　五、《昭君出塞》

　　琵琶獨奏曲《昭君出塞》由華彥鈞傳譜。樂曲通過刻畫昭君出塞時的情緒變化，表達了作者對這一歷史事件的無限感慨。

　　六、《陽春白雪》

　　《陽春白雪》，亦名《陽春古曲》，簡稱《陽春》，是一首廣泛流傳的優秀琵琶古曲。質樸而豐富的音樂語言，表現了人們積極進取，樂觀向上，對大自然充滿無限感情的精神氣質。

　　七、《草原小姐妹》

　　表現了新中國少年兒童熱愛集體，不畏風暴的高尚風格和勇敢的精神。

　　八、《海青拿天鵝》

　　據說《海青拿天鵝》是現今所知，流傳年代最早的一首琵琶曲。

　　九、《彝族舞曲》

　　《彝族舞曲》是一首有著濃鬱生活氣息的極其抒情的樂曲，它是用音樂來描述在晚上，男女老少圍著篝火歡樂地載歌載舞。

　　十、《火把節之夜》

　　《火把節之夜》用音樂的方式寫出了在火把節夜晚，少數民族的人們圍著篝火，激情地跳著歡快的舞蹈。樂曲時而悠揚，時而激烈。[9]

　　社會影響編輯播報

　　中華文化源遠流長，在燦爛輝煌的中國文化歷史長卷上，琵琶以其獨特的藝術魅力畫上了濃墨重彩、璀璨光芒的一筆。

　　中華文化—漢服琵琶

　　中華文化—漢服琵琶

　　南北朝時期，通過絲綢之路與西域進行文化交流，曲頸琵琶由波斯經今XJ傳入我國，它盛行於北朝，並在公元6世紀上半葉傳到南方長江流域一帶。唐代燕樂的興盛，使我國歌舞音樂進入了鼎盛時期，也迎來了琵琶音樂發展的第一個高峰。當時上至宮廷樂隊，下至民間演唱都少不了琵琶。到了唐代後期琵琶從演奏技法到製作構造上都得到了很大的發展，成為當時非常盛行的雅俗共賞的樂器。在西北地區，到處可以聽見琵琶演奏的聲響，唐代詩人岑參有“涼州七裡十萬戶，胡人半解彈琵琶”的詩句。在江浙地帶，更是出現了“琵琶多於飯甑，措大多於鯽魚”的局面。在敦煌壁畫中，橫抱琵琶的圖形最多，可以說凡畫有音樂形象處必繪有琵琶。壁畫中還有反彈琵琶的伎樂圖，其繪畫中的美學意義大大超過實際樂器演奏的意義。琵琶音域的廣闊、音色的多變、表現力的豐富、演奏技巧的多樣使其在隋唐九、十部樂中成為主要樂器，對盛唐歌舞藝術的發展起到了重要作用。從敦煌壁畫和雲岡石刻中，仍能見到它在當時樂隊中的地位。

　　在中國文學史上，也留下了大量賦詠琵琶及其表演的詩篇，不少名篇膾炙人口，流傳至今。這些燦爛的詩篇詞句，是我國文學藝術的豐富遺產，也是民族音樂的瑰寶。在歷史上歌詠琵琶的賦、詩、詞、曲中，以唐代白居易的名篇《琵琶行》最具代表性，極為生動而傳神，成為千古傳誦的詩作名篇。如“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，“輕攏慢撚抹複挑，初為《霓裳》後《六么》”。“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”“別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴，曲終手撥當心劃，四弦一聲如裂帛。”非常形象地對琵琶演奏及其音響效果進行了刻畫。

　　明清時期是中國古代音樂繁榮發展，空前普及的階段，也是中國音樂史上至今留下最多音樂記錄的時期。琵琶、古琴等樂器的獨奏音樂發展突出，鼓吹樂、絲竹樂等器樂合奏形式也遍布各地，在宮廷儀仗和民間的節令、婚喪等各種民俗活動中廣泛使用。公元十五世紀左右，琵琶已擁有一批以《十面埋伏》和《霸王卸甲》為代表的武曲以及以《月兒高》、《漢宮秋月》和《陽春白雪》為代表的文曲。這些樂曲已經成為中華民族音樂的瑰寶、琵琶藝術的珍品。這個時期也是樂譜高度繁盛的時代，其音樂記譜法非常發達，用樂譜所記之明清音樂豐富多彩，產生的各類樂譜數目浩繁，至清代還出現了華秋萍編輯的最早的《琵琶譜》，成為中國音樂寶庫中的珍貴財富。[10]

　　文學作品編輯播報

　　琵琶

　　琵琶

　　一、《琵琶行》唐代白居易作。寫作者被貶為江州(今江西九江)司馬時，偶遇一昔日長安名歌伎，聽她彈奏琵琶並述說年長色衰後的飄泊淪落，由此發出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”的感慨。敘事流暢婉轉，文字優美，是古代著名的長篇敘事詩。

　　二、《訴衷情·小蓮初上琵琶弦》蘇軾作。小蓮初上琵琶弦，彈破碧雲天。

　　三、《古從軍行》李頎作。行人刁鬥風沙暗，公主琵琶幽怨多。

　　四、《雜曲歌辭·渭城少年行》崔顥作。可憐錦瑟箏琵琶，玉台清酒就君家。

　　五、《七律·詠懷古跡五首》杜甫作。 千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

　　六、《琵琶》白居易作。弦清撥刺語錚錚，背卻殘燈就月明。賴是心無惆悵事，不然爭柰子弦聲。

　　七、《臨江仙》晏幾道作。琵琶弦上說相思，當時明月在，曾照彩雲歸。

　　八、《春聽琵琶兼簡長孫司戶》白居易作。四弦不似琵琶聲，亂寫真珠細撼鈴。

　　九、《劉禪奴彈琵琶歌(感相國韓公夢)》顧況作。樂府隻傳橫吹好，琵琶寫出關山道。

　　十、《琵琶歌》元稹作。琵琶宮調八十一，旋宮三調彈不出。

　　十一、《代琵琶弟子謝女師曹供奉寄新調弄譜》白居易作。琵琶師在九重城，忽得書來喜且驚。

　　十二、《涼州詞》唐代王翰作。葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回?......”

　　待說道“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”之時，大軍眼淚忽然就下來了。

　　此時此刻不知身在何地，故鄉成了一個夢裡的地方。

　　大軍不再試圖靠近這個自己的“複製品”，靜靜的坐到地上，唱起了一一首在他那個世界和時代很流行的歌。

　　作詞的是唐朝的白居易，作曲的是大軍時代的人。

　　這種跨越時空的合作有種穿越時空的感覺。

　　“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”大軍仰起頭望著天空，低低的說。

　　此刻的曹植和嫦娥早已淚流滿面。

　　而如來坐在那裡，一副悵然若失的樣子。