十年的時間看似很長，其實很短！

　智瑤為之努力的一切，一開始做起來很艱難，有了基礎之後則是發展成倍劇增。

　他們巡視完了西部，先去“邯鄲”又來到了“鄴”城。

　暫時來說，智瑤無法干涉西部太多，動作太小了沒有用處，動作太大則是容易讓韓氏心寒，一旦韓氏心寒則諸事皆有可能。

　安撫韓氏才是智瑤現在應該做的事情。

　所以了，舊有階層遺留太多，乃至於融入的家族過於強大，很多事情辦起來難度也就越大。

　“我肯定不會允許出現南北朝的情況！”

　南北朝是個什麽情況?城頭大王旗頻繁更換，實力強大的家族則是富貴永存。乃至於頭頂的帝王不過是選出來的代言人，比如楊堅就被推舉出來代周，後面的李淵也存在這種情況，可以想象那些門閥世家到底能左右國家到什麽份上。

　如果歷史沒有被智瑤改變，或者智瑤改變的不多，春秋到戰國時代，有多少世代為官的家族?不說其他名氣不夠大的家族，張良這一家子就是“五世相韓”啊！

　“改變龍生龍鳳生鳳的局面，有點挖自己根基的意思，但是不那麽做，於智氏而言壞處更大！”

　智瑤並沒有奢望建立一個千年帝國，活著的時候將該做的事情做了，頂多可以教育一下孫子這個輩份，再往後還能從棺木裡蹦出來?

　所以，弄出《法經》，乃至於寫出其它著作就顯得很重要了。

　一家一姓的國祚不可能永存，文化和思想卻能一代又一代傳播下去。

　因為諸子百家還沒有興起，智瑤來到了一個跟文化荒漠差不多的時代，不光是智瑤的幸運，也許也是大多數人的幸運?

　最起碼，智瑤的一些思想不一定符合時代的需要，然而那些思想卻會在某一天證明其先進性。

　拿秦帝國變法前或變法後的動輒挖眼睛、削鼻子、砍手腳指或手臂、黥面等等來說，其實就是時代的一種需要，也就是施以重刑而重法，追求法制的理念能說錯了嗎?理想真要是錯的，兩千多年之後追求法治社會是個什麽情況。

　此前，智瑤去“黃父”就辦了一件事情，以國君的身份面對近萬人進行講學，說的不是其它學說，主要以《法經》來闡述自己對治世的一些看法。

　換作智瑤突然這樣當然就會顯得突兀，他卻是在趙鞅在世時期就開始在智氏內部進行法制改革，其中影響最深遠的莫過於對奴隸的處置。

　在智氏並非成為奴隸就無法翻身，乃至於僥幸有後代也會世代為奴，可以依靠勤勞和服從換得自由之身。僅是這點就有別於其他家族。

　並不是說其他家族不會歸還奴隸自由，奴隸的親人或是國家花錢來贖買會是唯一途經，其它種類還真就沒有了。

　立功換取自由?知道齊靈公麾下四大打手是什麽身份嗎?他們為齊靈公出生入死，立下了赫赫戰功，到死依舊是奴隸的身份。

　晉國時期，晉人對“法”就不陌生。

　畢竟，晉國是個軍果主義國家，管理國家差不多是用管理軍隊的方式在進行。

　輪到原國治理，大多數人對國號變更並沒有發現起了太多變化，要說有變化也是在往好的方向進展。

　之所以說大多數晉人不覺得有變化，需要了解智氏化家為國之前擁有多少人口，最高比例佔到晉國三分之二的人口數量啊！

　他們早就在遵行智瑤的制度和管理方式，怎麽會覺得有什麽太大的變化?

　至於韓氏、狐氏、鍾氏等等家族，他們本心上不願意自家的封地執行國法，奈何不敢跟智瑤硬頂。

　相比隨同魏氏除名，他們對於軟刀子的接受度更大一些，等著來自諸侯的威脅解除之後，再好好跟智氏鬥一鬥呢。

　為什麽不是趁著原國遭受諸侯威脅的時候去鬥?韓氏的狀況就足以說明一切，他們很明白“皮之不，毛將焉附”的道理。

　“此城口眾三萬余，皆是匠人?”韓庚不是第一次來‘鄴’城，只是以前不敢表現得太過窺視。

　智瑤說道:“城中三萬，城郭約兩萬，郊外六萬之眾。”

　站在“鄴”城的遠處就能看到一道道黑煙冉冉升起。這個不是做飯時的炊煙，完全是冶鐵作坊或其它工坊時的煙柱，以至於整座城池的空氣真心不好。

　韓庚等人呆住了。

　那麽就是說，光在“鄴”城服務的就有近十萬匠人了，對吧?

　他們突然明白智氏從制定甲胄款式，到完成一個滿編軍團的換裝，為什麽只花一年不到的時間就辦到了。

　有實力的家族，他們都有自己的各種作坊，猛然間覺得自家的作坊跟“鄴”城這邊一比，真真實實就什麽都不是。

　智瑤正在帶著他們參觀製作甲胄的流水線。

　半開放的廠房，它因為四面透風的關系並不顯得悶熱，能看到眾多人站在一道大石板的兩側奮力揮錘打著鉚釘，一排排的甲片被固定，隨後送往下一道進行工序的地方，再被其他匠人合釘和檢查，又被送到下一個地方。

　耳朵裡滿滿都是金屬碰擊的聲音，他們聽來卻是隻感到羨慕，甚至覺得自家也有相同規模的作坊，哪怕被吵得耳聾都願意。

　狐尤看著一車又一車用馬匹拉來，裝載籮筐裡面閃閃發光的甲片，心裡很好奇幾乎每一片規格差不多的甲片是怎麽做成，又該動用多少人力。

　甲片怎麽做成?他們不知道智氏在三年前就已經使用水力鍛錘了，哪怕派出的探子窺探河系邊的工坊，他們也難以搞清楚在水裡不斷軲轆轉的轉輪是幹什麽用的。

　智瑤願意帶他們參觀“鄴”城，不代表所有的一切都會展示出來。

　水力鍛錘不會展示。

　製造箭鏃的灌模工序同樣不會展示。

　著實有許多對當前時代來說太先進的玩意，真不能隨便示之與人。

　韓庚一開始以為智瑤是拿自家的庫存賣給自己，看了“鄴”城的一些作坊，再猜測製作速度之後，明白匠人乾得熱火朝天，便是在加緊製造他們所需的軍備了。

　“僅僅‘鄴’城就有近十萬匠人，智氏還在‘陰’、‘潞氏’都有類似的城邑，他們擁有的匠人到底數量是多少?”韓庚光是稍微想想就有一種深深的無力感。

　在“鄴”城這邊看到的不是半成品就是零件，它們被送來加工變為成品。

　那麽，肯定是有製作半成品和零件的地方啊！

　哪怕是參觀完了“鄴”城，包括韓庚在內的人，他們其實還是處在懵懵懂懂的狀態。

　智瑤可是花了接近三十年才將一系列“配套”搞到現在的規模。

　拿製作一件甲胄來說，金屬的冶煉，加工時再次加熱的鍛打，不能缺少的皮革或是布料，最終變為成品，其實就是一套科學體系。

　擁有類似體系的家族不少，除了智氏之外，其他家族製作一套甲胄，一般是由一個或幾個師徒一起從無到有的完成，智氏卻是進行了分工，搞的就是那種一種流水線體系。

　流水線啊?怎麽可能不建立標準，也就是某個部件的規格怎麽樣，它們一定是那種標準，要不然下一個工序的那關就過不去。

　狐尤拿起一片甲葉，看到甲葉上有看不懂的文字給愣了愣神。

　“此為‘智數’。”智瑤掃了一眼甲葉上的編號，看到1046-789-111這樣的數字，心情絕佳之下給狐尤進行掃盲。

　有編號?那就是說，智氏這邊除了水力鍛錘之外，有了新的科技進展。

　每一組編號後面都代表著一個集體，前面的編號是人，第二排是地點的代號，第三排則是出自哪一套模具或機器。

　狐尤聽得很詳細，鬱悶一個字又一個字拆開能聽懂，組合起來反而就聽不懂了。

　盡管聽不懂，狐尤還是覺得大受震撼，問道:“如此說來，僅一日‘鄴’城便可成就千余甲胄?”

　當然不是那麽算的！

　說白了就是看需要，靈動地調整產能。

　比如說，智氏極度需要甲胄，匠人就會得到調整，用合適的人手數量加班加點;缺了武器，匠人又會被調去打造武器。

　這裡就能明白一點，關於專業培訓這一方面，智瑤是無比認真的。

　再來，匠人每多學會一個手藝，他們能得到的就更多，進而自發地去學習更多。

　“有此‘城’，便是諸侯聯合來攻，何懼也?”韓庚心情複雜地說了這麽一句。

　同樣不是那麽算的。

　如果進入熱兵器時代，軍工產能會顯得更重要一些。

　在冷兵器的時代，糧食的出產量才是重中之重！

　當然， 任何時代糧食都顯得很重要，只是佔到的比重問題不一樣。

　同樣作為參觀者，衛君黔才是心情最放松的那一位。

　智氏強大與否，又是強大到什麽程度，反正衛國根本無力招架。

　衛君黔現在最愛觀察的就是韓庚的臉色，每一次看到韓庚皺眉或是臉色灰暗，一次次都會在心裡面暗爽。

　“及早讓他們認清楚差距，小心思怎麽都該收斂了吧?”智瑤帶他們特地來參觀，炫耀是其次，更多的是近一步展現實力。

　多帶一個衛君黔，則是智瑤想借衛君黔的嘴巴威懾諸侯，只是衛君黔到底敢不敢隨便亂說，著實是比較存疑，多少是該暗示一下的吧?

　威懾諸侯只是一方面，智瑤還是很願意看到諸侯心急之下犯錯的。