孟行簡去了好多好多的寺廟，見到了無數個被供奉著的佛。

　　他無比虔誠地跪在佛像前，磕了一個又一個頭，問了一位又一位的佛。

　　他問，我的妹妹究竟做錯了什麽?您才要這樣罰她?

　　佛不言。

　　他又問，你是佛嗎?

　　你是鍍著金漆的泥胚，你是自欺欺人的借口，你是堂而皇之的虛偽。

　　你不是佛。

　　你是殺了我妹妹的劊子手。

　　他屠了一座又一座的寺廟。

　　對於這種江湖上的腥風血雨，官府通常奉行著“睜眼瞎”的原則。不想管，也管不了。

　　容我這個講故事的多嘴幾句。

　　還是那句話——如今的天下，武功厲害的，背後都是有點來頭的。這就和“寒門難出貴子”一個道理。首先武學秘籍哪裡來?您真當哪天走路上，一老爺爺能瞧您生得俊，倒貼著給您?如果真的有。那照我看，這老頭指不定有什麽不為人知的癖好。所以說，您這家裡沒點來頭，是搞不來武學秘籍的。孟行簡只是單純的運氣好，就得了蠱術傳承嗎?那也必然不是啊。

　　其次，想練武，時間功夫哪裡來?一天到晚不乾活，家裡可不得養著嘛。練功傷筋動骨是常有的事，請郎中的錢哪裡來?不還得家裡給嘛。所以說，家裡沒點錢的，養不起。像孟行簡那種野生的，也不是沒有，代價就是一身的隱疾和早死。所以很少有窮苦人家去學武。

　　對於這樣一個家裡可能充滿來頭的武學高手，官府不敢招惹。還有對方是武學高手，官府招惹了也捉不回來啊。

　　在這種官府無能的局面下，充滿正義的武林人士就該登場了。

　　大慈恩寺作為千年佛學傳承者，是佛門的魁首，義不容辭地承擔了捉拿孟行簡的職責。寺中近百位高僧紛紛前往其他寺廟坐鎮。

　　安和十四年，大慈恩寺的弘忍大師在北境泌州的一座寺廟內遇見了孟行簡。僧人了寧，作為大師的隨行弟子，有幸見證了那一幕。

　　了寧至今仍記得，那是一個天氣很好的下午，適合躺在樹上打盹的下午。寺廟裡一片寂靜。

　　孟行簡的屠佛事件搞得人心惶惶，善男信女們也都選擇不到廟中來了。但在那個下午，一個青年抱了個長條狀的包裹，來到廟中。了寧很是警惕，卻見那青年跪在佛前，一片虔誠。

　　青年兩掌握虛拳，向上翻掌，手掌打開，掌心向上，掌背平貼地面。這是標準的頭面接足禮，是梵禮。人們求佛時多是一味地磕頭。其實只有用梵禮才能稱的上是真正的禮佛。看來眼前這個青年人是個真正的信佛者。了寧有些感慨。

　　“能禮所禮性空寂，感應道交難思議，

　　我此道場如帝珠，諸佛如來影現中，

　　我身影現如來前，頭面接足歸禮命。”

　　稍微走近了些，了寧聽見那青年人反反覆複地念著禮佛的佛文。一時間怪異感湧上了寧的心頭。禮佛的佛文應當默念。這個青年看上去是個如此虔誠的信佛人，難道會不知道嗎?

　　“果然還是不回答我啊。佛啊，你到底是在裝聾作啞，還是說你就不是佛?”青年人手腕一翻，從包裹中抖出一把苗刀。隨之抖落的似乎還有一些細小的塵土。

　　是孟行簡！

　　虧得弘忍大師及時趕來。扯著了寧，一把將他拉到三丈開外。大師運氣推掌。深厚內力的內力震蕩開來，將那些細小的塵土狀物體推了回去。孟行簡俯身揮刀，數個黑色小點順勢飛出。大師僧袍拍拂。黑色小點砸在佛像上，侵蝕出數個碗口大的缺口。

　　兩個人你來我往，廟中的佛像首當其衝。

　　孟行簡佯裝敗退，引得大師逼上前來。他運功震刀，刀面上細小的粉末瞬時間糊了弘忍大師一臉。

　　大師強忍劇痛，趁此機會一拳錘在孟行簡的胸口。兩人皆是昏死過去。

　　令人欣慰，這作惡多端的孟行簡最後被成功捉拿。

　　但是無論問他什麽，他閉口不言。

　　出家人以慈悲為懷。

　　大慈恩寺沒有殺孟行簡，只是將他關入了寺中的地牢。

　　關了11年。