三月之前，本在北境的吳漾接到當歌齋齋主，張彥生的密令——命她獨自前往西楚邵州，迎接齋主的次子歸家。期間一切事宜保密，莫要讓第三人知曉。等到了衡州找到丐幫王團頭，王嗣義。後續一切事項由他安排，不可輕舉妄動。

　　起先她還納悶，以為是有大膽賊人偽造密令，要坑害於她。

　　在此，由我這個講故事的人簡單說明一下。

　　初年，夏帝薨，臣子叛亂。夏朝崩裂，分為六國。經歷了百年的戰亂紛爭，南漠，北境，西楚三國興起，構建了如今天下三分的局面。百年戰火使國家支撐不起新的大動蕩了。天下需要休養生息，但統治者的野心仍在蠢蠢欲動。他們需要一個由頭，於是江湖間的鬥爭逐漸上升到國家間的角逐。武學門派開始與政權相融合，武學者有向上層階級流動的趨勢。

　　這表明了什麽?

　　以武學相爭成為了國家傳統，武學由此興盛。

　　當歌齋是南漠第一大武學門派，代表的是南漠的臉面。普通人習武以進入當歌齋為榮，當歌齋齋主可以說是全民偶像了。而人們衷熱於八卦的心是永遠不變的，尤其是面對公眾人物時。

　　也就是說，幾乎整個南漠的人都知道齋主的感情史。齋主與發妻育有一子，是如今當歌齋的少主張慎之。齋主發妻亡故後三年，南漠主君將永安郡主賜婚於齋主。次年，二人育有一女，是二小姐張槿之。

　　何來的齋主次子?

　　吳漾順著密令繼續往下讀。

　　密令中簡單表明這齋主次子出生是個意外。而後反覆提到一切保密，甚至要求盡可能減少這個齋主次子在人前露面。

　　吳漾深感離譜。她討厭同人打交道。

　　當歌齋實行是一齋主，十長老。其中八位長老是專職，專門負責齋中的某一類事項。剩下兩位是閑散長老，主要負責為八位長老提供幫助以及應對一些緊急情況。她在齋中好歹也是個專職長老，素來是負責情報收集的，而不是尋人。尋人的活應該交給鷹長老，應悟非才對。哪怕應悟非那老頭有事去不了，也該是兩個另外閑散長老去尋人。總不至於三個人都出了什麽事，乾不了了吧?

　　更何況，當歌齋的探子在邵州至衡州這一帶活動的不少，吳漾也不是完全清楚他們具體的活動軌跡。這一路，她盡力避開官道和城鎮，挑那些人跡罕至的小道。

　　自家人要躲著自家人，總覺得有哪裡不太對勁。本來這一路，付世錦那井底之蛙的嘴臉就夠讓人不痛快了。現在又出了意外——王嗣義去了汝州。後續該如何全然不知，而待在衡州也不是絕對的安全。

　　吳漾越想越煩躁，出言打斷了兩個男孩的談話:“江稚魚，你知道王團頭何時去的汝州，具體去做什麽嗎?”

　　江稚魚扭頭。

　　”哎，不是，你聽我繼續說，“付世錦剛要伸手去扯。吳漾一記更燈砸過去，付世錦立刻縮的跟隻鵪鶉似的。

　　”現在，給我，說正事。”

　　有的人就是不打不識相。運氣好點的，打了幾次學會了識相。運氣不好的，還沒來得及學會，就被打死了。也不知道這付世錦運氣好不好。不過人還是點識相好，您說是吧?