薑府在密室之內寫下了內外金丹和練氣士修煉之法，然後又用黃晶石盒封印起來，交給了大醫令之後，薑澄終於確認，這裡確實能隔絕神識。

　　不過《道德經》之類的經文他還是不敢寫，以免引起不可預料的後果。

　　內外金丹、練氣成神之法最多算是殺傷力巨大的武器，即使這武器力量比核彈還恐怖，但它終究是武器。

　　可《道德經》這種解析天地原理至道的經文，那等於是行動綱領，等於是公開和天地規則宣告我要和你對著乾。

　　薑澄這些天來已經得知，昊天自媧祖補天之後，就再也沒有回應過大荒界任何生靈的祈禱。

　　羲皇甚至推測，就連天神陸吾和貳八，都已經無法和昊天的意志進行溝通。

　　但即便如此，昊天在大荒界至高無上的地位不容置疑。強者如帝俊，雖然挖昊天牆腳的事沒少乾，但也不曾公然和昊天叫板。

　　所以薑澄現在的做法就是，先半遮半掩地發展壯大，在沒有絕對實力之前，絕不公然宣揚《道德經》這等解析天地原理的經文。

　　等到通過羲皇之手，把修煉之法散出去後，他的法壇空間自然會有無量功德。等到有足夠的功德之力後，他就能用法壇空間來改造這個世界。

　　這個過程裡，薑澄需要的就是大量的、海量的修煉者，這些人只要按照他開辟的道路每走一步，就等於道法在這個世界傳播一分。

　　諸天氣蕩蕩，我道日興隆。

　　密室之中，薑澄盤膝而坐，手結太極印，準備進入法壇空間。

　　自從他的意識從虛空鬼母和燭九陰的威壓下逃脫之後，薑澄還是首次進入法壇空間，為了安全起見，他把地點選在了能隔絕神識的密室內。

　　心隨意轉之下，薑澄非常順利地進入了法壇空間。如今的法壇空間安靜異常，一切都是薑澄離開之前的模樣。

　　看來虛空鬼母和燭九陰的神識，是通過某種神通之間鎖定了自己，他們並不知道法壇空間的存在。

　　至於為何這兩位能鎖定自己的神識，薑澄這久以來反覆思考，也摸到了一點頭緒。

　　燭九陰就是季陽康投靠的對象，這所謂的神主之法，就是燭九陰傳給季陽康的。

　　薑澄回應了崇山神的祈求之後，壞了這位的好事，自己應該就是那個時候被盯上的。

　　至於虛空鬼母就不用說了，薑澄召請的鬼王大帝法相，一口氣猶如壓死駱駝的最後一根稻草，直接把南冥陰火生生吹散。

　　薑澄將心比心地對比了一下他對這兩位乾的好事，覺得虛空鬼母應該還比燭九陰更恨自己一些。

　　心中一邊思索著，薑澄一邊環顧法壇空間。

　　縮小到六丈方圓的法壇空間周圍，黑霧還是翻湧依舊，不過看起來感覺又淡了少許。

　　懸掛的神仙畫像已經不足原來的三分之一，不過薑澄已經知道了法壇的本質，就不再擔心這個問題。

　　道韻無所不容，只要功德足夠，一切都不是問題。

　　法壇中央的赤松有些枯萎，還有好不容易演化出來的經壇土地又沒了，這可憐的經壇土地，已經消散了兩回了。

　　薑澄也不在意，因為不出意外的話，他馬上就會有一大筆的功德入帳了。

　　退出法壇空間之後，他拿起筆墨，在紙上寫下了一行字:

　　《太極飛仙渡人上品劍經》

　　夫屍解者，屍形之化也。本真之鏈蛻也，軀質遯變也，五屬之隱適也。

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　　妙道一備，高下任適，固不可用，明死生以製其定格也。所謂隱回三光，白日陸沉者也。

　　這是薑澄為赤火靈宮死去後的弟子們準備的，赤火靈宮在這次大難中，損失了三萬多名弟子，包括他的二師兄金子甫。

　　這位欲染一劫的師兄，如今成了忘川河地位最高的鬼魂。

　　薑澄也是事後才知道，這位二師兄整日裡愁眉苦臉的原因。

　　因為他祭煉出來的第一個欲染分身屍狗魄，帶出來的是汙穢七毒中的喜毒。

　　此毒最容易讓人得意忘形，樂極生悲，還會讓人不知不覺就含笑而終。

　　這就是欲染七毒最讓人談之色變之處，發動於無形，往往發現之時就為之晚矣。

　　二師兄金子甫原本是一個和藹可親的大胖子，自從祭煉出這個欲染分身之後，就再也沒敢笑過，怕的就是樂極生悲，含笑而終。

　　同時他平日裡變得越發謹小慎微，每做一件事情都要深思熟慮，唯恐發生錯漏。

　　可越是小心謹慎，越是著了欲染劫的道。

　　事發當天，留守赤火靈宮的二師兄收到了一封信，這封信乃是赤火靈宮總壇發出的，關於一個月前的南冥陰火造成南荒巨變之後的調查結果。

　　在看到南荒天虞十四山周邊的五國之中，竟然有足足九千萬人口，被太子夜之屍和南山教轉化為不死人後，金子甫是驚怒交加。

　　後來又看到，原本按照太子夜之屍的謀劃，五國之中，就屬季禺國的季厘城位置最偏南方，正好用來做不死國的都城。

　　結果這個謀劃被小師弟薑澄聯合崇山神給破壞了，小師弟不僅救了季厘城七十萬人口，還重創了虛空鬼母的重要謀劃。

　　金子甫看到這裡，不由得老懷大慰，然後就含笑而終了……

　　薑澄得知事情原委後，也忍不住感歎了一句，二師兄死得好冤枉！

　　不過塞翁失馬焉知非福，羲皇在給薑澄的回信中提過，以二師兄的資質，這輩子可能就止步於欲染三劫。

　　但如果薑澄提供的屍解之法真的能修煉的話，那麽對於二師兄來說，也許會是一條不錯的道路。

　　屍解法修煉有成，可為鬼仙。

　　鬼仙者，神識內守，一志不散，定中出陰神，乃清靈之鬼，非純陽之仙，以其一志陰靈不散，故曰鬼仙。

　　屍解法中，最出名的有三種:

　　太陰煉形法，水火蕩煉法和陰陽六甲煉質法。

　　最後一種需要人在世之時就日夜輪替朝取陰陽之氣，然後化形煉製，耗時日久且煩瑣複雜。

　　這個修煉之法，是為無法練氣，又內丹無望，外丹難成的修道之人準備的，算是迫不得已的一種修煉之法，但好處就是可以積功遞進，最終成就真仙之道。

　　二師兄金子甫已經變成了鬼，這個法子自然就無用了，所以薑澄推薦他修煉的是水火蕩煉法。

　　用忘川河中的癸水，配合赤火靈宮的火行真氣修煉，對於這些生前本來就修行火行真氣的赤火靈宮弟子來說，可以說是最好不過。

　　只要赤火靈宮的這三萬多名弟子能把這門功法練成，大荒界的地府雛形也就算形成了。

　　至於《太極飛仙渡人上品劍經》，則是為他們準備的本命法物。

　　鬼修者，需寄魂於本命法物之中，方能飛天遁地，與人鬥法。

　　這寄魂之物中，以劍和杖最為有名。

　　可惜薑澄只看過《太極飛仙渡人上品劍經》，所以只能讓他們用劍了。

　　薑澄一邊書寫，心中一邊期待起數萬劍修飛天遁地，劍破萬法的場景來。