亞當是祂的預像。

　　亞當就像祂的一幅照片，表明祂的形像;也像是一面鏡子，映射出祂的渴望。

　　歷世歷代，祂是絕對而永遠的完全，卻從沒有尋得祂的補滿。人們向祂獻祭，好像與祂交易;人們向祂敬拜，好像敬拜自己。他們看重儀式、教條，勝過祂的言語;他們期盼神跡奇事，勝過祂的自己。

　　祂在全地尋找，找不到一個配得上祂，因為沒有一個像祂的。

　　祂是完全的，也是孤單的。祂渴望『建造』一個配偶，作祂的補滿。

　　於是祂對亞當說:“你獨居不好。我要為你造一個幫助者，作你的補滿。”

　　祂將用土所造的走獸和飛鳥，帶到亞當面前。

　　祂帶一匹馬到亞當面前，亞當說:“神啊，這是一匹馬。這個動物絕不能與我相配，因為它有四條腿，我有兩隻腳。”

　　祂又將一隻牛帶到亞當面前，他說:“這是一隻牛。它有兩隻角，它不像我，不能作我的補滿。”

　　如此，祂將一樣一樣的動物都帶到他面前，他給一切牲畜、飛鳥、走獸，都起了名，只是在它們中間找不到一個可作他的幫手。

　　是的，這些不過是“馬、牛、烏龜、鴿子”，不是出於祂的生命，也不憑祂的生命而活。惟那有祂生命，有祂形像的，才能與祂相配。

　　為了產生補滿，人由此被造。起初並沒有人，只有神，借著祂主宰的創造，人忽地就出來了。

　　照樣，原來祂僅僅是神，但借著取了人的樣式，真亞當就產生了。這人就是『末後的亞當』，作『首先的亞當』的實際。

　　祂使亞當沉睡，就像『末後的亞當』在咒詛之物上死了，為要釋放生命、分賜生命、繁殖生命、擴增生命，如同一粒麥子落在地裡死了，就結出許多子粒來，好作成一個餅，就是祂的身體。

　　祂將他的肋骨取出，隨即有血和水流出。這水就是神聖生命的流出，以產生祂的妻子。

　　當祂完成祂的工作後，亞當從沉睡中醒來，娶他的妻子作他的配偶。祂也由死人復活，娶她作祂的補滿。

　　祂從死中醒來，就看見借著祂的死所釋放的神聖生命，得以分賜到祂所揀選的人裡面。這樣，她與祂同生命、同性情、同生活，就構成了祂的配偶。

　　亞當看見了她，就說:“我看過牲畜、獅子、烏龜、魚和鳥，但沒有一樣能配我。這次才是我骨中的骨，肉中的肉。因她出自於我，我和她能成為一。”

　　看哪，她是誰?她是祂的一部分，一點不差就是祂的自己，乃是由祂的神聖元素，就是人的靈裡那賜生命的靈所產生的。這不是人的組織、也不包含天然的生命，而是一個神聖生機體，與祂相配，作祂的補滿。只有出於祂，且就是祂的，才能與祂成為一。

　　祂與她，就在一裡共同生活、一起行動，預嘗婚姻的生活。祂要用神聖生命的湧流中那寶貴的材料——金子、珍珠、寶石，來『建造』這女人。到那日，祂要為她舉行婚筵，她要完成為祂完備的新婦。她要『彰顯』祂的榮耀並運用祂的『權柄』，治理新地。祂和她，她和祂，要在一起過婚姻的生活，直到永遠。

　　這就是祂『建造』計劃的藍圖:首先，祂造人有雙重的目的;接著，通過造人作為器皿，好盛裝祂作生命;然後將人擺在生命樹面前，讓人自由選擇;最後，祂將祂自己作到人的靈裡作生命。

　　這個『建造』的過程需要數日。但在祂，千年如一日，一日如千年。

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　　《新約·以弗所書》:(婚姻的聯合)是極大的奧秘，但我是指著(祂)與(她)說的。