盧氏全家老少10幾口人，全部收監，王毛仲帶人連夜查抄盧氏、胡氏財產、田契，李言潮暗忖:“去哪說理，此乃養女不淑，害死全家。”

　　嚴刑拷打必不可少，基本上印證了李言潮的判斷，那日趙姓新郎剛進繡樓，奸夫胡某就從後脖頸將新郎打到，活活掐死斷氣，自己穿上新郎衣帽鞋襪，披頭散發遮面，裝瘋外逃，邊跑邊脫掉外袍，在人們的追逐呼喚聲中跳河，潛泳一陣後，偷偷遊到僻靜所在，趁亂從後門返回盧家，再在夜裡夥同自家小廝將新郎投入河中，誰知趙家並不信邪報官，好巧不巧，碰上這位愛管閑事、偏不信邪的李隆基別駕，這胡財主，剛從死去父母那裡繼承偌大家產，實指望跟盧家小姐做個長久夫妻，誰知道變作了露水鴛鴦。

　　李言潮首先用現代人思維對“新郎官”屍體進行了說明:“別駕郎、諸位，新郎官是被扼頸致死，死後投水，因其口中、氣管等異常乾淨，如果解剖則肺部不存水，此與口供相符，證據確鑿。”想到人權這話題，用現代人觀點看，的確有些沉重，盧氏老夫婦並不知情，也落到抄家破產，不知道下半生如何得過。

　　李隆基坐大堂案幾，其余人等或蹲或跪，李言潮又想，回去馬上著手設計官方大堂桌椅，此等模樣的確不成體統。

　　李隆基要以大唐律判決，這婦人情知必死無疑，卻不斷拿著眼睛朝向李言潮飄來，李言潮細看這婦人，果然是身材高挑，面容白皙，一對巨R沒有束縛的晃來晃去，好巧不巧，這個畫面，讓他想到公元四世紀弗裡內因美貌免死刑的故事:古希臘行政官索倫創設了“達克克裡翁”，即“國營妓院”，其實，索倫所創辦的國營妓院比起管仲在齊國的國營妓院要晚了五百年。達克克裡翁的妓女弗裡內在接客時，得罪了權貴，被構陷汙蔑褻瀆神靈，一旦定罪，會被釘在十字架處死，這種宗教刑罰極其殘忍，初審結束，果然死刑，好在還有終審，終審審判那天，雅典城有位著名的律師、辯論家希佩裡德斯主動承接了辯護工作。終審法庭外廣場上站滿了等候審判結果的民眾，越聚越多。法庭內肅穆莊嚴，控辯雙方你來我往，互不相讓，圍繞著弗裡內的量刑進行了激烈的辯論，法庭的“陪審團”由本地著名法官、貴族、教會和民眾等組成，說服他們絕不是輕松的工作。可就在辯論結束時，希佩裡德斯突然走到的面前，扯下她的袍衣，他指著這高挑白皙弗裡內說:“這是上帝賜予她的美麗，難道我們要剝奪她這一切嗎?”審判者面面相覷，他們欣賞著這姣好的面容、完美的身材，在心中感歎完美的酮體，咀嚼著希佩裡德斯的言語，最後他們接受了律師的建議，改判弗裡內無罪，並當庭釋放，廣場上，人們爆發出歡呼聲。想到這裡，李言潮內心打鼓:如此完美的酮體，追求愛的自由，如果不是殺人這種極端的辦法，跟邪惡是不能沾邊的。

　　想到這裡，李言潮湊上來，低聲對他說:“別駕郎，以律胡某當死，這盧氏小婦人風騷到骨子裡，都不用教導，無師自通，賣到樂坊必能得個好價錢，她也得忍受千人跨萬人騎，也算是罪責相當，不知殿下之意如何?”

　　李隆基突然大笑起來，笑的眾人不知所措。想來應是想到盧氏小姐“床上神韻”，情不自禁。他悄聲對李言潮說:“我問過了，這盧氏家族乃橫跨周邊之大家族，賣入樂坊有辱斯文，恐不妥。”

　　李言潮道:“別駕郎，比起名聲，人的生命更加珍貴，

請看看這娘子幾乎完美的胴體，讓其死去恐辱沒神靈。”　　李隆基看了看李言潮，他勾勾畫畫一陣子，又默然良久，對李言潮點點頭，同時，他用嚴厲鄭重的語言宣判:“現在聽判:依《永徽律》，胡某已有妻室，勾搭良家，並謀趙家之命，當斬，今天子仁慈，判絞。盧氏小姐不守婦道，勾搭胡某，違反婚約，合謀害人，以律當絞，今皇后慈善，著沒籍賣入樂坊。胡家財產、人員等全部沒收，盧氏年老不知情，留兩成財產養老，上述所沒財產均充公，此決待朝廷回準即可執行。望所涉人等，感李唐皇家仁慈，南向謝恩。”

　　李言潮用眼角余光看到盧姓娘子投來感激的一撇。他感慨此判人性化，李隆基是人權事業的踐行者，在這個時代有著閃光之處。因李隆基是皇室成員，判決即刻生效，說是恩準，只能算是向朝廷備案。所沒收財產全歸了潞州，壺關縣令屁不敢放一個，只是心疼不已，大大小小十幾車財物，由王毛仲押解至潞州。

　　次日前往馬球場查看維修進度，李言潮又獻計:“別駕郎君，現在潞州已小有資財，馬球場開張後，有更多進帳，可助日後郎君大計，我意采用新記帳法，不知道郎君意下如何?”

　　“說來聽聽。”李隆基心想，這小子真是上天派來幫我的，現在看到各縣的流水帳就頭疼， 理不出頭緒，不知道這小子又有什麽高招。

　　“某查看各縣帳目，流水記帳，理清頭緒艱難，使得有些奸詐官吏渾水摸魚，今有一法，為師父所教，草民演算數日，已有所獲。

　　“這算是發明了，我們姑且喊之‘複式記帳法’。首先采用數字記帳，所謂數字，就是不再用傳統‘算籌’計數，而采用波斯帝國從印度國學來的數碼字。我已把數碼字和算籌對比列出來，回頭給郎君比對。

　　“其次，每筆資財或者債務都有兩種屬性，如，我借您一筆製錢一貫，就有兩種屬性，一是我欠別駕郎一貫錢，二是我有一貫錢的製錢現錢。那麽此種方法就用“借”、“貸”這兩種符號表示。

　　“借:製錢1貫。表示我有1貫錢。

　　“貸:別駕郎1貫。表示我欠郎君1貫錢，將來是要還的。

　　“這種方法記在帳目上，有借必有貸，借貸必相等，帳目就清晰了。也適合珠算。”

　　“珠算是算具?這種算具倒是聽說過。”李隆基好奇問道，李言潮想到這年代不一定有後世的珠算方法，最早的發現是在《清明上河圖》，還要幾百年出現。

　　“一種計算器具，回頭造來給郎君演示。”

　　李隆基聽的明白，李言潮心想，如果在這個年代把神秘的算法、記帳法教會並融通，將來唐朝中興後，就避免了那些現實的麻煩了。

　　“此法聽著可行，可先行府衙教習試用，然後傳至各縣。”頓了一陣子，李隆基聲音低沉地說，“是時候給你們些職位了。”