，海上升明帝

　這樣的圈地運動，孔家歷朝搞過不少次，經常趁亂上下勾結，圈地兼並。

　所以才有了這萬多頃的田地，各朝賜給的才三千多頃，他們侵佔、兼並的過萬頃。

　現在孔家又來要爵要地，甚至還又指了幾塊不屬於他們的地，硬說是以前大明天子欽賜的，要皇帝下旨給他。

　“朕有副對聯倒是要送給孔衍植，

　上聯:昨降元蒙，今降滿清，何足道哉，方明白，善勸進家有余慶。

　下聯:孔曰成仁，孟曰取義，全都忘了。隻記得，識時務者為俊傑。

　橫批:世修降表！”

　黃宗羲、阮大铖二人聽到這話，都愣在當場。

　雖然孔家後人乾的都是些狗屁事，不僅誰來降誰，還經常內訌，好幾次上奏爭繼承人，甚至攻擊對方不是孔家人。

　而民間也有傳說，說其實當年孔家南遷，元朝滅金後，立了個聽話的衍聖公，其實這人根本就不是真正的孔家人，甚至有傳言說，那人其實就是元帝私生子。

　所以以血統奉孔家千余年，但未必就奉的是真血統。

　孔家世封衍聖公，甚至還世授曲阜知縣，還是個跟京縣一樣的品級，另外還有世封翰林院五經博士等。

　他們家的地，一樣不納稅賦。

　一點不比朱明宗藩對國家吸血危害輕。

　而之前孔家給李自成勸進，給多爾袞勸進，帶頭剃發修表，太他娘的惡心人了。

　現在還有臉來找朱以海要回衍聖公爵，還想趁機圈地。

　真是以為自己血統高貴了?

　“當年隨宋高宗南渡的南宗子弟應當還有吧，從中找一個出來，授至聖先師奉祀官，從七品，許世襲。

　另孔廟四配十二哲，各擇一嫡子孫後人授翰林院五經博士，從八品，許世襲。”

　“賜奉禮官田地兩千畝，十六位五經博士各二百畝地。”

　阮大铖還在為剛才皇帝給孔家的對聯而震驚，此時倒對皇帝把孔家衍聖公降為從七品奉祀官不驚訝了。

　大明嘉靖朝有官員上奏，說孔子稱王名不正言不順，所以嘉靖去王號及大成文宣之稱，改諡至聖先師。

　宋代衍聖公其實也就是八品官，但道統關系，身份超然，倍受尊崇。

　有明一代，有十位孔子後裔承襲衍聖公爵，有兩個嫡長子早死，死後追贈。

　當代孔衍植，是天啟年承襲，他伯父二子早亡，無孫，於是將弟弟兒子過繼給自己。

　在明朝，衍聖公屬於比較特殊的公爵，有誥無券。

　朱元璋賜孔家田兩千頃，歲收以供祭祀之用，其余為衍聖公俸祿。

　衍聖公班列文官之首，授光祿大夫，賜誥與一品官同，給三台銀印。

　不僅在曲阜為孔家敕建衍聖公府，在北京還賜了兩座大宅，供其入京朝見居住。嘉靖年間，曲阜孔府還全面擴建，東西司房有一百三十多間房，至於後宅內院的樓閣房屋就更是不能具數。

　“衍聖公”長子15歲冠帶後即可使用二品服色，次子15歲便可承襲世襲翰林院五經博士，主持子思祀事，三子15歲承襲太常寺博士，主持汶上縣聖澤書院祀事。其二三子之博士每隨一代“衍聖公”遞為更授。

　“陛下，是給孔家增賜兩千畝地嗎?”

　朱以海搖頭。

　“這兩千畝地，是給至聖先師奉祀官的，用以祭祀，其余為俸祿。”

　“那原孔家之地?”

　朱以海瞧了眼阮大铖，“太祖雖曾賜孔家兩千頃地，但太祖不也賜給諸宗藩田地?同樣給勳臣賜地，朕是如何處置宗藩莊田的，是如何處置魏國公家田地的?”

　阮大铖雖然想到，但也沒料到皇帝真的直接這麽剛。

　公爵待遇變成八品官。

　這一百三十多萬畝地，還是一當三大畝，這要全都收沒入官?

　這可是孔家啊。

　不過想想皇帝剛才給孔家的這對聯，也知道皇帝對孔有怨氣有多大。

　“以後孔家嫡長子承襲奉祀官，嫡次子則襲翰林院五經博士，沒有其它什麽特別優待。至聖先師，是朕尊崇聖人，但其子孫歷經兩千余年，表現的太差了，不配再這般享受。”

　“兩千畝地，祭祀足夠了。”

　一百三十多萬畝地，要全部收回。

　朱以海連大明宗藩諸王的莊田都收了，爵位都奪了，還會給孔家特意保留個公爵嗎?

　憑什麽?

　之前的徐國公等那些投降的勳戚公侯伯們，朱以海可沒慣著，不僅奪爵而且田地也奪了。

　一朝天子一朝臣。

　徐達等人確實開國有功，但享受了二百多年國恩，也足夠了。後人沒出息，那怪誰?

　如劉伯溫的後人劉孔昭，不就以從龍有功，而都晉封為青田縣公了嗎?

　黃宗羲也沒說話。

　雖然這位還沒經歷明清易代，沒經歷那天下動蕩，民間疾苦，所以沒有如歷史上那般到老了後，有了嚴重的輕皇權思想，他招募鄉民建世忠營起兵從龍，仕途很順利，如今年紀輕輕就是一省巡撫，深得聖意，一心也都撲在地方上，倒沒去想著說皇權太重要不得什麽的，反而覺得當今聖人乾綱獨斷，真正聖君大帝。

　其實天下士人尊孔，但對孔有後人有意見的多了去了。

　畢竟孔家其實行事跟一般的公侯家沒什麽區別，免不得仗勢欺人，特別是他們家還是世襲的曲阜知縣，在那一畝三分地，他們家是真正的太上皇。

　孔家給韃子修降表，上進勸表，韃子也承認衍聖公在明代的全部特權，六十五代衍聖公孔胤植仍任衍聖公，加太子太傅，朝見時仍列內閣大臣之上。

　去年，韃子還在北京太仆寺街又賜給衍聖公府一座。

　可朱以海不會再給他們那些恩賞特權。

　大明曾經給了他們家二百多年的特權，是他們不珍惜。

　如今朱以海仍是大明太祖子孫，國號仍是大明，又豈會對這個給李自成和韃子都上降表上勸進表的家夥恩賞?

　憑什麽?

　“曲阜孔府的宅子他們可以繼續居住，但其頭門、二門、儀門等都要按七品官階對應，超出規格的該拆就拆，

　除曲阜大宅保留，其余宅院、商鋪，以及佔有的山林湖泊草場全都清查收回。”

　對這種世修降表的絲毫沒必要客氣。

　孔家的地有廟田、祭田、私田幾種，廟田不交租，出勞役，祭田交租。孔家的田，連私田都是不交稅賦的。

　孔家祭田收租是與佃戶對半分成，朝廷收糧的鬥是方鬥，口小底大，一鬥麥子一百二十斤，但他們孔家收租用的卻是長方形鬥，裝滿麥子後是七十五斤，用木板刮平，鬥內只剩五十斤，刮下來的叫鬥尖糧，分給莊頭等，卻隻計收租五十斤。

　孔家除收田租，還在曲阜各廟書院前集市、以及佃戶村莊內舉辦的集市收稅。

　孔家還有學田五十大頃，折一萬五千畝，用以幾大書院開銷。

　祭田學田廟田是朝廷規定的免賦役田，而私田其實是要交稅賦的，只不過優待孔家，大量私田也僅需繳三分之一稅賦，是為輕糧地。

　另外歷代衍聖公夫人等嫁入孔家時帶來的田地，稱為脂粉地，歷代累積也有萬畝，基本上無稅。

　可就連隻繳三分之一的輕糧地，其實孔家也早就想盡辦法不繳或少繳了。

　衍聖公做為二品官，還有不錯的俸祿。

　一年僅田地進項，輕松過萬兩，然後再搞放貸經商開礦建作坊等，其利潤更豐厚，所以大明朱家的宗藩二百多年後，許多底層宗藩過的不如叫花子，但人家衍聖公府，哪怕經歷兩千多年，依然過的非常滋潤，這就是區別。

　天啟年間，孔家就把各宗族支派劃分為五十七個宗戶，孔氏後裔已經超過兩萬丁了。

　衍聖公這支，是大宗戶，其余還有五十六個宗戶。

　朱以海發了通火。

　阮大铖等要退下，他又叫住了他們。

　“朕話還沒說完。”

　“朕聽說孔家發展到如今，有幾十宗戶，男丁就超過兩萬，這麽多人口家庭，如果一下子把地全收走了，也過於苛刻了。”

　“這樣，孔家收上來的這一百三十萬多畝地， 可以再優先分給孔家各宗戶人丁，十六以上至六十以下孔氏男丁，每丁可分地十畝。”

　“如果家裡名下還有地的，超出一丁十畝的不用再分，如不足十畝，可補齊。”

　這次收的一百多萬畝地，其實主要就是衍聖公府名下的，孔家族人名下的一些私田，妻子帶來嫁妝的脂粉地等也並不在列。

　朱以海給孔氏族人一丁補夠十畝，就能保證他們能成為小自耕農，自給自足還是可以的。

　如果他們本身名下有不少地，也不需要皇帝這十畝地。

　主要還是照顧那些宗族裡地位低，沒什麽產業的。

　主要針對的還是衍聖公這大宗。

　“聖人仁慈！”黃宗羲也不由稱頌道，既打壓又還不忘記基本保障。

　朱以海擺擺手，“先就這樣辦吧。”收走一百三十萬畝，再分下去個一二十萬畝，也不心疼。