為了下一個晚上不在重蹈覆轍，梁曉諾覺得有必要讓自己三十六小時奮鬥不休，哪怕是懸梁刺股也在所不惜。然而人真有睡意時懸梁刺股又算得了什麽?而梁曉諾竟進化成馬騾有了站著睡覺的本事。

　　為科學合理地改變這種狀態，梁曉諾上網查來一堆治療失眠的方法什麽數羊法、放空法，外加睡前輔助如熱水泡腳、喝牛奶等等，然而這些計策他盡數嘗試卻沒有一個是奏效的，一到夜裡即便他數盡天下所有的羊隻，放空所有任性的大腦，可依舊改變不了精神抖擻的事實。

　　辦法總比困難多這話是真理，因為當遇上無法解決的困難之時可以啟用無視困難這一終極辦法。梁曉諾做不到無視困難，個人能力所及之處也已黔驢技窮，隻好向外求救想到了藥店想到了助眠藥，然而藥店也有不治之症如心病還須心藥醫。他去藥店買藥，藥師問他失眠的根源。梁曉諾覺得因失戀而失眠雖然不可恥，但也不是一件光彩可炫之事，所以沒說核心隻說自己壓力大。藥店老板推薦一款助眠西藥外加附送一劑心藥給他，說這款靈丹妙藥只要睡前半小時服半粒保準睡得沉如木偶。梁曉諾以為這藥就是太上老君為自己量身定做的仙丹，開開心心買它兩盒回去。到理該睡覺時他考慮到失眠的嚴重性，充分尊重失眠給足它面子十點鍾時按醫囑四倍的劑量兩粒吃下肚乖乖躺床上等睡意，然而隻感覺時間過去了一個紀元都沒有一點睡意，他起床看時間發現已是十二點，心煩意亂再嗑它兩粒睡回去，卻發現那藥不是助眠藥而是助興藥凌晨四點他依舊沒有一點睡意隻瞪大眼睛發呆。

　　他雖然急切地想要擺脫失眠的痛苦，但還有一絲理智覺得不能隻圖眼前的安逸而盲目非為不敢胡亂加量繼續再吃，否則天作孽猶可恕自作孽就不可活了，再吃已然不合適，他氣惱地丟掉無效藥釋然地想算了，管他失眠與否任自己清醒到天亮。

　　在失眠這條路上梁曉諾完全放棄抵抗任由它興風作浪。稍微值得慶幸的是直面失眠之後禍兮福所倚失眠症反而有些松緩，每天到四五點鍾時終於可以疲憊地入睡。但惱人的是禍兮福所倚的背後是福兮禍所伏，這種改善對他而言反而是一種壞事。那些惱人悲痛清醒時分蹂躪他，連睡著了也不放過繼續在夢裡蹂躪他。日有所思夜有所夢，梁曉諾一睡著夢裡的自己都在瘋狂地演繹各種悲傷的苦情戲。

　　做夢的一大憾事就是醒來後不記得夢境內容隻記得做了一個夢。梁曉諾常常醒來不記得自己做了什麽夢隻記得做了一個悲傷的夢。而這個悲傷的輪廓仿佛一座山沉重地壓在他心上讓他感覺快要窒息。他又要強逼著自己早起學習打破外在的惡性循環。然而睡眠不足人的心情自然也好不到哪裡去，所以每次醒來心情都糟至極全身乏力，隻感覺失落、焦躁、惶恐、惴惴不安到手腳趾尖端發癢。仿佛先前吃了一頓缺了喜的中醫七情餐，睡時被腸胃消化吸收，現在五髒六腑乃至全身上下都是怒、憂、思、悲、恐、驚的養分，這些養分摻和攪拌並作一團猶如攪拌機裡面的泥沙，沉重而漆黑轉而哀苦不絕。

　　可他又想不起夢裡到底發生了什麽，醒來隻留有一腔悲傷的感覺。由於想不起夢境如何，所以很難對這個情感對症下藥進行一個有效的疏導和拯救。梁曉諾每次睡醒往往都需要一個多小時的情緒疏導才能平靜下來。他還是個不會分享悲傷的人，原本他還會向蘇韻吐槽一下生活的困苦，但現在因林詩語過去對此的在意而讓他連這一權利都失去了。

他自負地覺得自己有能力把這些悲傷大悲化小小悲化無。所以強忍著內心世界的無限悲慘表面上盡可能地裝作若無其事不讓舍友捕獲懦弱，可群眾的眼睛畢竟是雪亮的，無論他在如何堅強表演，依舊逃不脫聶飛的火眼金睛。聶飛察覺到他頻繁的輾轉反側夜不能寐知道這是失戀的後遺症，有意無意地說梁曉諾執念太深放下便可重生。 梁曉諾惱怒地想理論上是該如此，他也知道自己執念深重需要放下，但人生有太多的無可奈何，有些東西不是想放下就能立馬放下的，何況放下這種東西如果未曾執著過何談放下一說?梁曉諾也想放下，可偏偏就是放的不下，他在執著放下前的執著。　　其實所謂的執念深重只不過是找不到那個自己想要的答案罷了，梁曉諾歸根結底是找不到那個能夠欺騙自己、說服自己的一個答案罷了。撒謊的最高境界是把自己都騙相信了，而一個人最悲哀的是他連欺騙自己的謊言都找不到。

　　梁曉諾都不知道自己該抱怨什麽了，有時他真想找個理由或者借口向聶飛恨張曉那樣去恨林詩語，可他又恨她不起來，因為他清晰記得自己追求她的初衷，鼓氣似地想自己只不過是完成了最初的使命罷了沒什麽可抱怨的，想到此他突然間充滿了活力，不幸的是他反芻思維又過於發達轉念想到把自己給搭進去了又止不住地傷心難過。無能為力的他太想擺脫這些情感的困擾，他恨自己跳不出紅塵這個樊籠，嫌棄自己不是個嗜書如命的書呆子，沒有孔子那種“朝聞道夕死可矣”的求知精神。又或者成為一個沒有情感的人沒心沒肺地活一世。

　　一來二去梁曉諾逐漸害怕夜的降臨，為了能夠讓自己快樂輕松些，他甘願放下屠刀舉雙手投降寧願成為生活的俘虜隻盼它能夠善待一點。但生活有時候並不像中國人那樣有善待俘虜的慈悲之心，反而像是二戰期間的日本鬼子殘酷、冷血、肮髒，凡是弄不死的就往死裡弄！