興師問罪而來的李孟羲一眾，根本沒把鄉人當回事兒，他們好整以暇的列陣村口，也不進攻，也不上前叫陣，還閑聊了一陣。

　形勢壓人，義軍幾百人馬到來，什麽都不乾，就已把村中據守之百姓嚇得人心惶惶，終於，主事的人撐不住壓力，服軟了，把幾個凶手綁了，押送了出來。

　李孟羲靜靜的看著對方接近，靜靜的看著對方服軟討好的模樣。

　送來的除了有凶手七人，連帶著還有豬羊雞鴨，還有半車錢財。

　按正常邏輯，村人們是想舍財保命。

　然，此番事情顯然不是準備按正常慣例發展的。

　凶手押來了，關羽廖化都看向李孟羲，等李孟羲下令處置。

　李孟羲目光掃過七個神情或無謂或驚懼或麻木的凶手，他無識人之能，也無斷桉之能，只是，掃了一眼之後，他發現被押出來的這七人皆是衣衫破舊的窮苦模樣。

　李孟羲頓時有了猜測，他暗道，這七人便就是傳說中的替罪羊。

　來是為了公道，殺無辜的替罪羊，算是什麽公道。

　李孟羲面無表情的對面前擔驚受怕的村人道，“去，把你們主事的人叫出來說話。”

　村人們也沒得答覆，也不知是要繼續追究還是就此算了，村人們趕緊回去叫管事的人。

　——

　就在村口，升起了“法庭”。

　七個被綁著的“凶手”，已經被松綁了，個個被賜了座，另有，村中主事的人來了，主事人的人一來就痛哭流涕，說沒管好村裡人，千不該萬不該傷了人命，情願受死換村裡老小性命。

　李孟羲不與為難，同樣賜了座。

　還有，立法部司法部官員數人也在座，最後的一方人是當時親歷衝突的屯丁們。

　剛好四方人從前後左右圍坐一圈。

　在這一圈法庭左右，義軍士卒列陣在左，被叫來“聽審”的村人們在右圍觀。

　衝突雙方已經到齊，李孟羲先看向對面局促不安的七名凶手，語氣平靜的問道，“你七人且答，我巨鹿屯丁到你村裡，可有欺辱婦人之舉?”

　這開場一問，讓場面死寂了。

　“凶手”們以為是要問為何行凶，屯丁們以為是要懲治凶手，村人們以為是要當場殺人，諸巨鹿官員們以為要當眾宣罪，結果，跟所有人預料的都不同，李孟羲竟然上來不問凶手認不認罪，反問自家屯丁們有無罪責。

　凶手們還在愣神，屯丁們憤然而起，“軍師啊，俺們清清白白的，哪會乾這種事兒！”

　“俺們人少，怎敢作惡。”

　……

　李孟羲靜靜的看著屯丁們抱怨。

　待抱怨聲停下，李孟羲看向凶手們，重複又問，“當日我屯丁入村，可有欺辱婦人恃強凌弱偷盜竊取等事?”

　“無有！”

　“沒！進村不大一會兒就趕出去了……”

　……

　凶手們七嘴八舌的說了起來。

　一方證詞已知，李孟羲再看向村中主事的人，主事的孔武有力的中年人，此時面色蒼白，神情緊張無比。

　李孟羲問，“敢問裡長，我屯丁入村，可有劣行?”

　“無……無有劣行。”裡長神情緊張結巴的說道。

　隨後，李孟羲朝後邊圍觀的烏泱泱的揚聲問道，“父老鄉親們，我屯丁入村之時，可有人作惡?若有，不妨說來，某可為大家做主。”

　村民們你看我我看你，相互看著，無人應聲。

　李孟羲連問數遍，沒人回答，村人們自己開始竊竊私語滴咕起來。

　等了良久，人群中終於有人出聲給屯丁們證明，說屯丁們並未有惡行。

　這下，證詞俱全了。李孟羲卻沉默了。因為此時，李孟羲弄不清楚，到底屯丁們是當真無錯當真是受害者，還是村人們見大軍之威不敢指認。

　李孟羲後知後覺的意識到，兵帶多了。此番最好的情況是，村民們不懼義軍，敢跟義軍當場對峙有啥說啥毫無保留，如此，真相才能無所遮掩。

　李孟羲靜靜沉思著，一句話也不說。

　李孟羲是在回想電視上的訴訟流程，訴訟流程是訴訟與訴訟人兩方各呈證據唇槍舌劍的爭論不休，所謂，理不辯不能明，只要邏輯有不恰之處，那麽在針鋒相對的爭辯中，邏輯不通之處就一定會暴露出來。

　而要訴諸公道，求諸真相，關鍵便是要邏輯合理，無有破綻。

　真相與邏輯相合，不是真相，那麽邏輯必然會有破綻，辯論中的言語交鋒，能暴露雙方破綻，故，正反兩方之辯論，乃與求諸真相求諸公道的努力相合。

　可此時，沒有辯論，法庭之上鴉雀無聲。

　李孟羲此時很想讓對面多一個伶牙俐齒膽氣過人之輩，兩下好激烈辯論一番，辯論過程，必然能抽絲剝繭的把一個個邏輯不恰之處摘出來，辨著便著就接近了真相。

　當李孟羲從沉思中抬起頭，他環視一圈，發現所有人都在看向自己。

　目光移到凶手們身上，李孟羲平靜的問，“我問爾等，既然我屯丁未有惡行，為何爾等要起而攻之?”話問出來，李孟羲神色已微冷。

　“冤枉啊！不是俺們想動手，是東家讓俺們打的，說有人來搶村裡的地。”

　“都打人了，怎能說是隻俺殺了人?”

　“俺都沒到跟前，都沒碰到人，冤枉啊！”

　……

　生死臨頭，凶手們為爭一線生機，哀求苦告起來。

　這麽多人一起吵吵，李孟羲聽的頭疼，他不由皺眉，“莫吵吵，”他訓斥，“一個一個來。”

　伸手想拿筆寫記，手一伸才發現，紙筆已經送給廖化了。

　示意旁邊人準備提筆記錄，李孟羲問向第一個凶手。

　“你，”李孟羲手指凶手，“姓甚，名誰?”

　凶手愣了一下，“俺叫，楊……楊二蛋。”

　“籍貫?”李孟羲再問，“就是家住哪。”

　“家住湖甸兒。”

　“家有幾口人?”

　……

　“打架的時候你都在做啥?”

　……

　李孟羲本不會審問，但隨著審問，他漸漸悟到了一點電視上看過的技巧。

　審問其實是心理戰術，之所以要故意亂七八糟的問，這是因為，問的越多，越詳細，被審問的人若是撒謊，那他把謊話圓過來的難度就更大。

　問亂七八糟的問題，一是盡可能詳細收集數據，二是要擾亂被審問者的注意力，撒謊需要注意力集中，一個注意力不集中，一個恍忽，心底的真實想法下意識的就說漏了。

　李孟羲悟到的審問技巧就這些，他故意東扯一點西扯一點的問，上一句問的還是去年收成怎樣，下一句就問是誰讓打人的。

　問了半天，旁邊負責記錄的人刷刷記了一大堆東西。

　隨後，再依樣審問第二個，第三個，直到最後一個。

　把凶手審問完，按同樣的方法審問屯丁，又記了一大堆證詞。

　漫長時間，全場都只聽李孟羲問東問西的問了一堆，人們也不知道李孟羲是要幹嘛。

　終於，把詳細證詞統統收集了一遍。

　李孟羲開始檢查證詞，他按著自己的理解，在眾多遍重複來重複去的穿插審問中，只要一處不同，那大可能是受審者在撒謊，李孟羲對審問技巧的理解就這麽多。

　第一份證詞，李孟羲通篇檢查了一遍，他一個字一個字的核對，結果通篇下來，前後一致，全對的上。

　李孟羲不由抬頭看了“凶手”一眼，他此時不肯定，到底是審問技巧沒用，還是凶手過於老實一點慌都沒撒。

　李孟羲認為兩種可能或許都有，有可能是自己審問技巧太爛，也有可能是凶手太老實了，有啥說啥。

　隨後，再去檢查其他眾多證詞，檢查下來，多數證詞都是前後一樣，少部分前後不一之處，拿出來再一問，一問，果然，被問的人要麽辯解說沒記清，要麽說記錯了。

　從此處，李孟羲有所判斷，他感覺自己的審問方法還是有點用的。

　再由這個判斷，李孟羲覺得，既然審問方法有用，證詞又大多前後如一，那大可能，是村人們老實的過分了，都不知道說個謊話編個瞎話。

　村人們要是說了謊話，以李某人如今的能耐，難以分辨出真假。

　綜合七個凶手的證詞，有人說受東家指使打的人，有人說到自己雖是也湊上去了，但是沒打到人，還有人直說自己冤枉，是被裡長捉來頂罪的。

　李孟羲之前本以為，被送來的這七個看著老實巴交的窮苦百姓是替罪羊，打人者是另有其人，他們是被抓來替罪的，結果實際情況出人意料，實際情況是，這七個窮苦百姓還真的親手打人了。

　問為什麽打人，幾人說東家講誰去打人秋收就多給誰分兩畝地，所以就拎著杠子上去打人去了。

　話聽到這裡，李孟羲聽明白了，手裡有地的地主可精明的很，打架鬧事兒他們可不親自上，慫恿著手下的窮苦佃戶上。

　地主們只需許上一兩畝地，不需太多言語，佃戶們為拿到地活一家老小性命，拚命就上了。

　地主們掌握著土地，就能完全役使窮苦百姓，當地主說打架的人多分兩畝地的時候，此時不是願意打架不願意打架的問題，要是敢退縮不上，那地主一個不爽，直接把地全收了不讓種了，沒了地，佃戶一家老小就得餓死。

　性命被人拿捏到了手裡，別無別的選擇。

　李孟羲目光掃過幾個窮苦人，這些窮苦人當真是凶手，當真殺人了，如果要殺人償命，那這些人就都要死了。

　李孟羲盯著對面憨厚村人看了好一會兒，憨厚村人朝李孟羲憨厚一笑。

　李孟羲移過目光，他對屯丁們道，“都上來，認認人，看動手的是不是這幾個?”

　屯丁們上前來，咬牙切齒的把凶手一一指認完畢。

　李孟羲有心想問，問屯丁們當時打群架，亂七八糟的，當真記得誰是誰嗎，可看屯丁們對凶手們痛恨不已的模樣，李孟羲心知，屯丁們絕無原諒凶手的可能。

　——

　事情已經查明了，當時衝突的根源是，當時廖化以為村裡人少，便把屯丁隊伍派去了，可不幸遇的是幾個結盟自保的村子，這邊廖化還在前邊分田，後邊村子的人力還沒來得及清理走，結果，此處又恰好一個有遠見的本地豪強，豪強心知，若是田地全被收上去，那大家好日子就到頭了。

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　於是，豪強就一不做二不休，索性糾集了人就把屯丁們打了出去。

　屯丁們的死傷就在此時發生。

　廖化牢記著交代，牢記著無論如何不能與鄉人衝突，哪怕鄉人先動手，哪怕人被打死，也絕不動手。

　之所以有此交代，是不得已為之，李孟羲生恐屯田隊處事過激造成矛盾激化，所以，不管什麽事，要通稟回來，由巨鹿城派人前去專門處理。

　衝突發生之時，廖化手有重兵，可他牢記著交代，未怒而興兵，而是選擇急報巨鹿。

　事情梳理清楚了，該是殺人償命了。

　李孟羲目光掃過一眾還未意識到問題嚴重性的七個窮苦百姓，他開口說道，“你們幾個，東家是誰?都叫過來。”

　眾人不明究竟，朝人堆裡把東家們叫了出來。

　有土地能租出去的東家，俗稱地主，地主們走來，客客氣氣的跟李孟羲見禮。

　李孟羲面無表情的會了理，一句話也不說。

　如果要殺人，李孟羲不想饒了作為始作俑者的這幾個地主。

　一時拿不定刑罰的主意，李孟羲領立法部司法部諸官員，還有關羽廖化，到僻靜處商討。

　——

　“殺人償命欠債還錢，這不無不可。只是，諸位覺得，殺了人，必得償命，這當真妥當嗎?”李孟羲問。

　眾人不解，眾人都說殺人者死，從來如此。

　所有人都覺得應該如此，立法部司法部官員們還有廖化關羽都覺得這沒問題。

　李孟羲歎息一聲，道“諸位應當知曉，某和幼弟曾被裹挾於亂軍之中。

　諸位說殺人就得償命，可我問諸位，要是當時我兄弟兩人遇一惡徒，惡徒喜看血肉相殘，他逼我兄弟二人拿刀跟旁人搏殺，此時某不願殺人，可不殺人，就得身死。

　為活路，某就不得不忍一時不忍，殺戮無辜。

　那此時，若有人說殺人償命，要我李某人償命，要我一命抵一命，我覺殺人非我本意，是被人逼迫如此，讓我受罰我甘願，若讓我償命，我心有不甘。”

　“設身處地，假若有一日，諸位面臨同樣處境，當被人強逼不得不殺人之時，委屈未伸，又要陪上性命，諸位覺得公道否?”

　李孟羲的話，引眾人沉思。

　法制觀念的衝突，在此時暴露了出來。

　李孟羲比眾人看的更清，他知曉動手打人的窮苦百姓們，不管他們主動的還是被東家逼迫著來的，他們只是地主手裡的刀。

　把人打死了，當然得重罰，可，直接把人砍了，略有些重了。

　還有，鼓動佃戶打人的地主們，更是可惡，屯丁是受害者，打人的佃戶也是受害者，鼓動的地主是徹頭徹尾的加害者。

　巨鹿均分田地的大計勢必要消滅地主豪強，能有打壓豪強的機會，絕不能放過。

　商討著，李孟羲隨口講述了一些奇特的法律概念。

　【非主觀意願殺人】，指，被人逼迫，或是不小心誤傷，沒有惡意沒有殺人意圖的情況下致人死亡，此時，當重刑，卻不該簡單草率的把人殺了。

　【主犯從犯】的概念是，鼓動打人的豪強是主犯，被迫動手打人的佃戶是從犯。

　打人的佃戶得嚴懲，豪強更得嚴懲。

　砍頭，當然得砍，可砍誰的頭，是砍佃戶們的頭，還是砍豪強的頭，還是一塊砍，還是砍糾合數個村落頑抗的裡長的頭。

　李孟羲傾向於把豪強們的頭砍一遍。

　關羽擔憂，若是把各家家主都抓來砍了腦袋，那鄉人們氣通連枝的，估計幾個村都得暴動。

　“我看，最好是，一人不殺。”關羽建議到。

　“一人不殺?”李孟羲眉頭皺起。

　“咱可是死傷了好幾人，要是不嚴加懲處，他等還以為咱不敢痛下殺手呢，那我官府威嚴何在?”李孟羲瞪大了眼睛。

　關羽聞言搖頭直笑，“羲兒啊，你不曾說，法制重在公道，不在官府威嚴。

　怎今日，又變了?”

　李孟羲愣了一下，“奧！”

　殺人不殺人，只在一念之間，殺人有殺人的好處，不殺人有不殺人……不殺人能有好處?

　李孟羲糾結半天，他索性讓人投票。

　願意刑殺的，拿紙點個黑墨點，不願刑殺，放白紙。

　不記名投票，眾人背過身準備了紙團，片刻後，轉身，再把紙團丟到一起。

　李孟羲把紙團展開一看，投票結果是，多數人，不願刑殺。

　——

　於最後，放著眾多村人的面，宣告了判罰結果。

　所參與鬥毆致人死傷的七個佃戶，長判二十年監獄之刑，幾個參與鼓動的東家，幾個家主亦判二十年監禁，糾結了數個村落頑抗均田政策的裡長，判監禁二十五年。

　不殺人，這已經足夠仁慈了，但到此為止了，沒有任何寬容了。

　往下時日，這所有帶罪之人，將一直在苦役中度過。

　本地的裡長是個人物， 能在動亂中以自身能力糾合村落自保，還能一聲令下讓數個村落聽令，無論如何，此人威脅太大了。

　裡長本以為自己已是必死之局，當聽到自己只是處二十五年監禁之刑，裡長松了口氣，可隨之，裡長瞪大了眼睛，二十五年的刑期，得熬到死了。被關監牢裡二十多年，跟死有何區別。

　可以說，諸有罪之人所受刑罰，隻比死刑好了那麽一點點，相比死刑苟活了一條性命。

　幾家豪強的主事的人多已年邁，把人抓走的時候，各家族人們苦苦哀求，甚至有後輩想替長輩服刑，李孟羲斷然回絕，因為這差一點，村人們差點要暴動了。義軍兵鋒不是易與，士卒們強製把幾個村落所有人押往巨鹿城，人全部騰清，所有田地都空出來之後，一處屯田的大障礙頃刻掃清。

　巨鹿城近郊所安排的數個大型安置點，安置的從各處強遷過來的百姓已近六萬人。不管貧寒百姓還是族丁興旺的大家大族，只要一到巨鹿，先是人員打散，再是收攏人心，再是進行基本的隊列訓練，再是陸續派下去參與分田，當無地少地的百姓得到了大量土地的時候，不管怎樣的豪族頃刻崩解，豪族的凝聚力頃刻就會蕩然無存。