石放牛聽了一笑，指了指天空那個圓形的小金輪和黑色金字塔說道:“這金輪和金塔，也都不能明白自身，一場翻雲覆雨，恰好翻屯為解，想必他們自己也明不明白。”

　　“哦……?你的意思是?”石放問道。

　　《解》者，震上坎下。卦辭是利西南，無所往，其來複吉。有攸往，夙吉，這段話，已經說的很明白了。”

　　“怎麽講?”石放問道。

　　“單從字面上說，‘解’，就是去除一切束縛和困難。

　　最早的卦辭，中間哪裡來的標點符號。這話也可以這麽看:

　　利，西南無所往;

　　其來複吉;

　　有，攸往夙吉。”

　　石放聽了一笑，“我還是第一次聽說有這種解釋。”

　　“這話還可以這麽說:

　　利西，南無所往，

　　其來，複吉，

　　有攸往夙，吉。

　　這麽一來，這一卦不是多了這麽多意思麽?”

　　“哈哈哈哈哈，放牛，你可真能扯，這不就是斷句取義麽?”石放屁在一旁聽了大笑，“要像你這麽改，那所有的系辭和卦辭都可以這麽斷句了，我能信你，別人能信麽?要這麽個去點斷句法，我也會。”

　　石放牛聽了一笑，“屁哥，你這人就愛抬杠，你改個我看看。”

　　“看看就看看。

　　比如這《解》卦的爻辭:

　　初六:無咎。

　　‘無咎’，本是沒有過的意思，可像你那麽斷句，那不成了:‘無，咎’。

　　多了個點，意思全變了，成了不但‘無’，不但什麽也沒有，還剩了個‘咎’，這不成了過錯了麽?

　　在看九二爻:田獲三狐，得黃矢，貞吉。

　　意思是在田裡得到了三隻狐狸，還得到了三隻金色的令箭，貞吉。

　　我也跟你一樣斷句，來來來，你看:

　　‘田獲三，狐得黃，矢貞吉。’

　　那不成了得到三畝地，狐狸得到黃金，箭卻射中了貞吉的品德麽?

　　再說六三，負且乘，致寇至，貞吝。

　　本意是負重乘車，招引可以賊寇，堅守正道，有小小的凶險。

　　咱們再按你得斷句法換一下，意思就又變了。”

　　石放聽了一笑，“哦，你又要怎麽變?”

　　“負且乘致，寇至貞吝。

　　大哥，你聽聽，這都什麽玩意兒?

　　負，可以是背著東西的意思，也可以是打仗打輸了的意思。

　　那麽‘負且乘致’，

　　不是說一個人打輸了仗之後，

　　還要‘乘’著‘致’敬的勇敢繼續征討敵人麽?

　　再來看，‘寇至貞吝’，寇乃盜賊，盜賊還要‘至貞吝’，那不是說盜賊始終堅守著他們包含凶險的‘吝’惡之心麽?

　　噫……?如此一來，豈不是正好說明他們那些家夥的駕馭之心麽?”石放屁說道這撓了撓腦袋。

　　“放牛、放羊，那這樣一來，他這屁話還是有點道理嘍。”石放聽得一陣頭暈。

　　“呵呵，石頭，你小看你這兄弟了?”身後一個聲音笑道。

　　石放轉身一看，包拯、畢元賓和陸遊三個閻王站在雨中。

　　“聽得一陣了，不好打擾。”包拯笑道。

　　“龍圖公，您跟我謙虛個什麽，我就是粗人，由得他們糊弄，也不知個真假明白，您正好來開導開導我。”石放笑道。

　　“這位兄台自稱石放屁，又好像是您心神所化，醫家有雲:屁為良音，

下氣而通。　　此刻彌羅妄圖亂世，浩天觀風不動，普天周羅，不正好是病了麽?

　　卦辭爻辭，本就可以融會貫通，隨機應變。

　　再說了，先儒們傳授先天之學，都因‘帝出乎震’一章為後天，都說後天八卦是周文王所定。

　　《彖》(注:音tuàn)辭，雖是周文王所作，而這八方之位，自有天地以來，就已經定了下來。

　　怎麽會等文王才知道後天的卦變呢?

　　《河圖》之妙，本就含了《洛書》之用，所謂一、二、三、四及是坎北、離南、震東、兌西之位。

　　但將先天的乾、坤、艮、巽，移到洛書的後天四隅(音:yú)之位，非聖人難以定之。”包拯說道。

　　“包兄所言甚是，三位小哥如此解卦，雖是聞所未聞，可也並非不足取。”陸遊在一旁說道。

　　“當年的邵雍，受學於李挺之，李挺之受學於穆伯長，穆伯長受學於希夷公陳摶老祖。

　　他所傳的先天之學，盡在《易圖》與《皇極經世》兩書之中。可惜後世之人，無能解其奧秘。”陸遊說道。

　　“石放，我看這幾位世兄，不像是在說給你聽，倒像是故意說給什麽人聽的一樣。”包拯微微一笑。

　　“哦?那包大人是否要即刻斷這一案呢?”石放笑道。

　　“這倒不難，答案就在這個《解》卦裡。”包拯笑道。

　　“哦，此話怎講?”石放牛有些不服氣。

　　“各位說的《解》卦，還沒有講完，不如包某把它說完，你們說給誰聽，一會不就知道了麽?”包拯笑道。

　　“好，我想聽，”石放羊說道。

　　石放看了眼包拯身後，屋裡一眾人等，都把頭看向這邊，路通剛端了煮好的面條走了過來，唐平站在門口，林小平和伍要發肩並肩站在唐平身後。

　　李湘亭坐在裡面的桌子上，正看著窗外一言不發，一眾人等都在等著聽包拯的結論。

　　“《解》卦九四:解而拇，朋至斯孚。

　　‘朋’的含義裡， 既有朋友的意思，又有錢的意思。

　　這說明被綁住的拇指得到了釋放，贏得了一大筆財富，這說的就是您那兩筆意外之財。

　　‘朋’至，不就是說一群人聚集到了這裡麽?

　　而至於六五，君子維有解，吉，有孚於小人。

　　一個君子的困難得到了解除，得到大家的喜愛。

　　如何做到呢?

　　便是做事，要取信於民，哪裡來的民?這說的正是我們。

　　我們身為閻君，不為芸芸眾生而往，那還有什麽資格坐那大殿之後拍案鎮撫，辨是明非呢?

　　《解》卦上六說:公用射隼於高墉之上，獲之，無不利。

　　不必用斷句湊章之法，直言就可以斷之，公用射隼，什麽是隼?

　　隼為高飛之鳥，此處這裡的玄鳥並未高飛，它正在榕樹上安心聽講。

　　那麽，

　　到底什麽才是要射的“隼”呢?”

　　包拯停了一停。

　　他在等人接著問他。

　　誰知幾位只看著包拯不說話，另外三個姓石的也都不吭聲，只等他說下去。

　　石放一笑，忙接了個話茬說道:“包大人，什麽是隼?”

　　包拯輕輕一咳嗽了一聲，“咳哼……，”

　　咳完了之後，包拯把手一抬，指著遠處的金盤和黑塔說道:“就是這兩個空懸於此的不明之物。”

　　包拯這邊話音剛落，那兩個東西忽的一閃，不見了。

　　“果然是青天大老爺，您這一指，它們立馬就嚇跑了，這可真是‘寇至貞吝’啊，”石放看著夜空說道。