神功聖德碑亭後面神道兩側矗立有一對六角望柱，後方800米的神道上排列有18對石像生，其中12對石獸，分別是:獅子、獬豸、象、駱駝、麒麟、馬，各兩臥兩立。6對文武百官，分別為:武臣、文臣、勳臣。

　　這些石像生雕工精細、生動形象，分列神道兩旁或坐或立、或剛猛或謙恭，默默守護著明十三陵的王陵。

　　“明十三陵的石像生形製，雖然沿用了孝陵的規製，但是有所改動”

　　曹七七一邊欣賞兩側的石像生，時不時跑過去抹上一把，激動地笑嘻嘻:

　　“首先，石望柱從中間調到神道最前方;其次，文武之中增添了兩隊功臣”

　　“這古代皇帝真會擺排面”

　　眾人忍不住調侃道。

　　“大家知道古代皇子是如何起名字的嗎?”

　　曹七七忽然問出了一個奇奇怪怪的問題。

　　“有話直說”

　　“就是，休想套路我們”

　　眾人表示不上鉤。

　　曹七七笑了笑:

　　“在封建時代，皇族成員尤其皇子的命名十分講究，甚至有人說大明朝的皇族起名字是按照元素周期表起的名字”

　　“納尼?”

　　“老蘿莉，我讀書少，你可不要騙我”

　　“就是就是”

　　“用你單身二十年的名譽發誓，你要敢騙我們，你繼續單身孤獨終老”

　　曹七七:........

　　感覺又被冒犯到。

　　《明史》諸王世表開篇有雲:

　　“洪武中，太祖以子孫蕃眾，命名慮有重複，乃於東宮、親王世襲，各擬二十字，字為一世。子孫初生，宗人府依世次立雙名，以上一字為據，其下一字取五行偏旁者，以火、土、金、水、木為序，惟靖江王不拘。”

　　大致意思為:

　　第一、每一系藩王都有一個專屬的字。

　　比如:高瞻祁見佑，厚載翊常由，慈和怡伯仲。

　　第二、其中單名一字則必須以金木水火土為偏旁，按照五行排列。

　　比如:嘉靖帝:朱厚熜，五行為火，他的兒子隆慶皇帝:朱載坖，五行為土。

　　清末科學家徐壽在翻譯元素周期表的元素時，為了便於中文表述他采用了明朝的諸王世系表，元素周期表上元素的中文名稱借用了明朝皇子名稱中的生僻字，而大明皇族世系表以五行偏旁起名字很好的與元素屬性對應起來，因而久而久之，很多人下意識以為大明朝的皇族起名字是按照元素周期表起的。

　　“那大清朝呢?”

　　人們又問。

　　“愛心覺羅氏取名順序大致為:胤、弘、永、綿、奕、載、溥、毓、恆、啟、燾、闓闓、增、祺、敬、志、開、瑞、錫、英、源、盛、正、兆、懋、祥。”

　　曹七七頓了頓說到:

　　“愛新覺羅氏源於金代的“交魯“姓，在金代為小姓。經元、明、清的三四百年間的繁衍，發展為滿族重要姓氏。”

　　曹七七道:

　　“愛新覺羅氏最初使用的姓氏，據文獻記載為“佟“。據《金史》載，“夾谷“(即交魯姓)曰“仝“，“仝“者，“同“也，即“夾谷“漢姓曰“仝“，與“同“、“童“、“佟“三者音同。因此，有的史書譯“仝“為“童“或“佟“。

　　而“夾谷“為女真文譯音，在滿文中的譯音即為“覺羅“。

　　“覺羅“系以居住地而得姓，漢譯角落，引申為故裡老家之意。

　　覺羅氏有許多族，

　　為區分，也為了鞏固以其為首的女真貴族的統治，加強自己的地位，他們奉傳說中神女佛古倫所生布庫裡雍順為始祖，奉有史可查的孟特穆為直系祖先。在覺羅前面加“愛新“，“以示其異“，從而構成了一個新的姓氏“愛新覺羅“。

　　其余的覺羅氏統稱“民黨羅“，以與愛新覺羅氏相區別，如:伊而根覺羅、西林覺羅、阿哈覺羅等。於是，愛新覺羅氏即成了“國姓“。

　　愛新覺羅系滿語，漢譯為“金子般尊貴的神聖不可侵犯的覺羅族“。

　　愛新覺羅氏家族按血統親疏分為宗室與覺羅。

　　以顯祖宣皇帝(太祖之父塔克世)本支為宗室，系黃帶;

　　興祖直皇帝(太祖之曾祖福滿)、景祖翼皇帝(太祖之祖父覺長安)子孫俱稱覺羅，系紅帶。清亡後，族人則皆冠以漢字單姓，隻宗室支，仍姓愛新覺羅。

　　愛新覺羅家族逐步漢化，一個重要的特征就體現在名字的漢化上。

　　清·康熙前朝，愛新覺羅家族的名字均用滿語。

　　康熙時期:

　　為了標明直系與遠支的區別，康熙帝在給諸皇子命名時一律用“胤“字，給皇孫命名一律用“弘“字(個別幼亡者除外)。這是愛新覺羅氏行輩用字之始。

　　不過，當時康熙帝未必想用漢字排列一個行輩順序，因為他沒有要求皇子皇孫以外的人也用這個字命名。但《玉牒》中載，康熙帝諸子名字除胤禎外都用“允“字，因此有的人以為“胤“字不對。

　　胤禎繼帝位後，為避聖諱才將其兄弟的“胤“字改為“允“字。

　　乾隆帝弘歷不講忌諱，其兄弟之名都保留了“弘“字。

　　乾隆時期:

　　乾隆帝以“永“字給皇子們命名。

　　有一次皇六子永瑢畫了一幅《歲朝圖》獻給祖母孝聖皇太后。乾隆帝在上面題了“永綿奕載奉慈娛“幾個字，意思是讓老太后為兒孫繁衍和成長而高興。此後，永、綿、奕、載四個字就作為後代命名用字了。

　　乾隆帝晚年將皇位讓給了皇十五子永琰。為免眾兄弟改名，而將永琰一人改為顒琰。此後道光帝綿寧繼位，也將其名改為旻寧。

　　鹹豐以後，皇帝也不改名了。從這以後，皇帝與其兄弟都按輩份順序命名了。

　　道光時，上述六個字已不足用，故於丁亥年補了“溥毓恆啟“四個字;

　　鹹豐丁巳年又續“燾闓增祺“四字，前後共十四個字。

　　民國以後，愛新覺羅氏已成平民。為恐後世不辨宗親，難明輩次，乃於1938年由宗人發起重修譜書。

　　這次修譜由光緒帝七弟載濤牽頭，由本枝宗人金松喬、慶厚等人組成修譜委員會。書名改為《愛新覺羅宗譜》。

　　遜帝溥儀又增補行輩用字十二個，即:“敬志開瑞錫英源盛正兆懋祥“，加上過去所定十四字共為二十六個字。

　　從此，愛新覺羅氏按行輩用字命名的人才多起來。

　　總的來說，故愛新覺羅氏字輩為:胤、弘、永、綿、奕、載、溥、毓、恆、啟、燾、闓闓、增、祺、敬、志、開、瑞、錫、英、源、盛、正、兆、懋、祥。

　　“臥槽?666”

　　眾人大感新奇。

　　“為什麽那麽多生僻字呢?”

　　水友好奇。

　　“起名字的人腦子被門擠了?”

　　曹七七笑了笑:

　　“其實是為了避諱。”

　　舊時為了維護等級制度的尊嚴，即說話寫文章時遇到君主或尊親的名字都不直接說出或寫出，以表尊重;避免利用名字進行人身攻擊，而冒犯君主或尊親超然的地位。

　　《公羊傳·閔公元年》說:“春秋為尊者諱，為親者諱，為賢者諱。”

　　這是古代避諱的一條總原則。

　　避諱的對象有四類:

　　第一、國諱。

　　指舉國臣民，甚至包括皇帝本人，都必須遵循的避諱。本指皇帝本人及其父祖名字;故又稱君諱、公諱。後來擴大，諱及皇后及其父祖的名字、皇帝的字、前代年號、帝後諡號、皇帝陵名、皇帝生肖等等。

　　皇帝即位後不少主動改為生僻字，是為一種為減少麻煩的方式。

　　清代入關代明的第一朝皇帝世祖名福臨，為了緩和民族矛盾，曾下詔布恩，特許臣民可不避諱福字，詔曰:“不可為朕一人，致使天下之人無福。”

　　第二、家諱。

　　家諱，是家族內部遵守的避父祖名的作法。凡父祖名某某，都必須在言行、作文章時避開以此為名的事物。它其實是國諱的一種延伸，同國諱一樣是封建等級、倫理觀念的體現。又稱私諱。

　　如淮南王劉安父名長，他主持編寫的《淮南子·齊俗訓》中引《老子》“長短相形，高下相傾”時， 改為“高下相傾，短修相形”。

　　最令人惋惜的怕要算唐朝號稱“詩鬼”的李賀了。

　　就因為他父親名叫晉肅，“進”與“晉”音同而犯家諱，便不能參加進士考試，縱然他才華橫溢，也終無用武之地，終生不得志，27歲便鬱鬱寡歡而死。韓愈因此憤而作《諱辯》，質問道:“父親叫晉肅，兒子就不能考進士;那如果父親叫仁，兒子豈不是不能作人了嗎。”但他的這篇文章，卻遭到了士大夫們的攻擊詆毀。

　　此外，奴仆也要避開所有主子的諱。

　　北齊的熊安，一次去見和士開、徐之才。徐父名熊，和父名安，他因為自己的名字和他們犯講諱，於是將自己的姓，名的第一個字都改了，自稱為觫觫生。為了討好主子，也不怕自己觸霉頭了。

　　《紅樓夢》中這樣例子很多。林之孝的女兒原名紅玉，因為犯了寶玉的諱，隻好改為小紅，薛蟠的老婆叫夏金桂，更是厲害。她在家時，不許人口中帶出“金桂”兩字來，凡人有不留心，誤道一字者，他便定要苦打重罰才罷。一日她與香菱說話，香菱不小心忘了忌諱，金桂的丫環便說:“你可要死。你怎麽叫起姑娘的名字來。”

　　奇葩的是:家諱在古代受法律保護的。

　　《唐律》中規定:凡是官職名稱或府號犯了父祖的諱，不得“冒榮居之”，例如父祖中有叫安的，不得在長安縣任職;父祖名中有“常”的，不得任太常寺中的官職。如果本人不提出更改而接受了官職，一經查出後削去官職，並判一年的刑罰。