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《萬劍歸道》第七回、10大劍派之5嶽劍派
    五嶽劍派之所以稱之為五嶽劍派,乃是因為有形而上之五帝的存在,形而下有五山的存在,所以才形成了當今江湖上的五嶽劍派。形而上之五帝就是指,東方青帝太昊,南方赤帝神農,中央黃帝軒轅,西方白帝少昊,北方黑帝顓頊。五方五帝鎮守華夏大地,五嶽之上皆有五帝宗廟。後來衍生出來了五嶽劍派,五嶽劍派同屬於道教道門,本是五帝宗廟的守衛者,故各有其劍法神劍來守衛祖宗神祠。因為五大劍派因五帝而生,所以五嶽劍派以五帝為本體存在。

  形而下之五嶽就是指,東嶽泰山居於東方,五行為木,尚青色,泰山以雄著稱。西嶽華山居於西方,五行為金,尚白色,華山以險著稱。中嶽嵩山居於中央,五行為土,尚黃色,嵩山以峻著稱。北嶽恆山居於北方,五行為水,尚玄色,恆山以幽著稱。南嶽衡山居於南方,五行為火,尚朱色,衡山以秀一著稱。因為五大劍派居於五嶽之上,所以五嶽劍派以五嶽為載體存在。

  五嶽劍派當中排在第一的就是泰山劍派,其掌門人乃是李青玄。其鎮派之劍乃是青龍劍,泰山劍派乃是天下劍尊之所在。正所謂泰山五嶽獨尊,五嶽劍派獨尊於泰山劍派。李青玄乃是千古奇才、年少有為,劍法天下第一無人可比。後來李青玄親自去往老君山,向劍道李道之問道。後經劍尊李道之點撥後,絕把南宗劍與北宗劍之劍學劍理歸於一統。

  排在第二的就是華山劍派,其掌門人就是金悲鳴。其鎮派之劍乃是勾陳劍,華山劍派乃是天下劍聖之所在。華山劍派與泰山劍派,一東一西乃為當世江湖絕代雙驕也,被人稱之為東尊西聖。華山派掌門人金悲鳴與泰山派掌門人李青玄,乃是琴簫之音的知己也。

  排在第三的就是嵩山劍派,其掌門人就是墨中垚。其鎮派之劍乃是黃龍劍,嵩山劍派乃是天下劍神之所在。嵩山劍派位於五嶽之中位,而墨中垚一直想成為五嶽之首,所以對泰山劍派掌門人李青玄一直有不服之心。

  排在第四的就是衡山劍派,其掌門人就是炎赫風,其鎮派之劍就是赤鳳劍。衡山劍派乃是天下劍仙之所在。衡山派掌門人炎赫風好老莊之學,所以此人無為不爭、清靜懷柔。是五嶽劍派當中的清風雅士,一心修道修真好似雲中野鶴。

  排在第五的就是恆山劍派,其掌門人就是寒慕華。其鎮派之劍乃是寒霜劍。恆山劍派乃是天下劍靈之所在。恆山劍派是五嶽劍派之中,唯一的道姑女仙。因北方為水,至柔至陰,所以北嶽恆山為道教仙姑之所創。

  五祖劍派在於形而上的道法,而不再於形而下的劍法。所以五祖劍派是劍道之所在,是劍學之所在,是劍理之所在。而五嶽劍派在於形而下的劍法,不在於形而上的道法。所以五嶽劍派是劍法之所在,是劍術之所在,是劍派之所在。由此就可知道五嶽劍派在外,五祖劍派在內。五祖劍派是內在的道法,五嶽劍派是內外在的劍法。只有當五祖劍派與五嶽劍派合而為一的時候,才能夠達到內道外劍。從而才可以以道用劍、已道禦劍,又可以達到以劍載道、以劍弘道的作用。
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