於煊回到全真後山睡房，睡房離廚房不遠(吃了就睡覺?)可能古代沒有什麽娛樂設施，

　　大家睡覺都很早，天一黑就感覺萬物寂寥四周都靜悄悄的，山中夜鳥不時的還怪叫幾聲，一般

　　小孩子可能還真的會感到害怕(作者小時候回姥爺家，晚上太黑就不敢出去上廁所，打手電筒都不敢去，不是有偉大的發明夜壺估計能被尿憋死)。

　　閑話少敘，於煊找到童子房，怕驚擾別人輕輕推開房門，轉身進入，屋中實在太黑，於煊無法從懷中取出一個小小的金屬管子，上面分上下兩截比一隻鋼筆略短，拽下上面的銅帽，急促向裡面吹了兩下，一朵橘色的火苗就躍然其上。

　　沒錯這就是宋朝特色打火機火折子，火折子從南北朝就存在過，據說是一個宮女發明，不過宋朝的時候工藝大大改良，燃燒的靈敏度和持久度也得道了很大提高，首選是用乾燥的植物藤浸泡易燃的油類物質，然後和蘆葦和棉花放在一起，不斷捶打使得其松散，然後加入松香硫磺等物放置於竹筒或者金屬圓筒之中，用時甩動或者快速吹動即可引燃。

　　不同檔次的火折子燃燒時間不同，有些高檔的還加入香料，燃燒起來暗香流動價格不菲，於煊手中這個帶銅帽的火折子就是高檔貨，價值10貫錢，如果買蠟燭的話也能買上500多跟。

　　不過於煊當日還是咬牙在鎮上雜貨店買下此物，晚上沒有照亮實在是無法忍受，而且他也想過如果將來行走江湖，沒有一個趁手的火折子簡直不符合自己大俠的身份。總不能讓大俠在外面鑽木取火吧，那也太丟人了。

　　童子房建的頗大，東西北面各有3個大通鋪，下面青磚墊底，上面鋪上木板就是床了，一個通鋪正好分為10個被窩，雖然簡陋但是絕不像想象中髒亂，道家雖然講究清淨自然，不過也是不是一味隨心所欲，個人衛生自然不能太差，邋裡邋遢的道人也有不過都是極少數，而且大都是輩分很高或者在外遊歷雲遊之人，在全真教內部大部分人還是非常注意個人風儀的。

　　所以什麽腳臭味，酸菜味啊當年上大學宿舍那種恐怖味道幾乎沒有，相反道家有點檀香助眠的習慣，屋子裡面還有一點淡淡的檀香味，於煊不喜歡和別人擠在一起，接著火折子微微的亮光，找到東邊自己靠牆的小窩，打開被褥滅掉火折子鑽了進去，聽著大夥若有若無的鼾聲，想著今天白天的事情，久久無法睡去。

　　自從穿越到這個所謂世人心中虛構，但是系統所說意識共鳴造成的平行世界已經幾個月了，自己終於站穩腳跟，開始自己的歷練，而且起步還不錯，不管以後發展會如何，所謂修正值又能起到什麽作用，還的自己一一摸索，急也沒用，所謂“車道山前必有路”，於煊只能安慰自己，畢竟自己現在年紀還小，全真教有什麽事情也不至於自己出頭解決。

　　既來之則安之吧，就像詩中所說:試問嶺南應不好，卻道:此心安處是吾鄉。

　　希望這個世界真的能成為自己的第二個家鄉吧，思慮中總抵不過自己年幼的身體提出個抗議，於煊終於沉沉睡了過去。