放在祖神神龕前的竹簡歷書是由開山族老—布吉魯(第一任族老)在進入凡達悠甌後的第二年開始編刻的，祖神爺進入凡達悠甌的第一年定為部落元年，也就是茅岸部落的歷史開端，從那時開始一直往後編刻，祖神爺的竹簡歷書共有180片，每片長80公分寬2公分，每片記錄10年，相當於一年的日歷，就刻在寬2公分，長80公分的竹片上，上面密密麻麻的符號，大家都看不懂，那是祖神爺根據上祖爺承傳下來的符號，只有族老才看得懂。祖神爺的竹簡歷書平時都不動，一直存放在神龕上，供大家拜祭，因為時間長久，竹片、穿繩都不同程度地被蛀蟲侵蝕，不便使用，後來的幾位族老幾次複刻新版，原卷就一直放在神龕上不動，後來的族老翻閱的竹簡歷書都是複製版，再後來，部落會製造麻紙，於是族老就把竹簡歷書寫在麻紙上，形成現在的泛黃歷書，現在族老四方桌上的歷書就是從竹簡上抄來的黃麻紙歷書，雖說是書，但不是通用文字(茅岸部落沒有文字)全是族老內部圖案符號，所以麻紙歷書也只有族老才讀懂。

　　竹簡歷書確定了部落的歷法規則以及年月日的劃分，年是以開山祖進入凡達悠甌那年為元年，以後就一年年地累加，竹簡歷書共確定茅岸部落有1800年，但1800年以後是怎麽回事?不清楚，是需要的竹簡太多，老人不在寫呢，還是部落就隻存在1800年，無人得知。一年分為12個月，用12種動物代表月份，分別是:凶狼(1月)、猛虎(2月)、暴熊(3月)、飛鷹(4月)、烏鴉(5月)、毒蛇(6月)、蝗蟲(7月)、猴子(8月)、野豬(9月)、麻雀(10月)、野貓(11月)、老鼠(12月)。祖神爺用動物來給月份命名，實際是給族民一個危險警告，也就是說在該月份時間內，部落族民首要注意什麽動物會給大家帶來侵害，為什一月叫凶狼月，因為一月是凡達悠甌最冷的月份，平時狼都在森林裡，山崗上，不會進村的，但是最冷的這個月，冰封大地，山上找不到食物吃，在饑寒交迫的壓力下，狼群只能鋌而走險，進入村莊襲擊家畜，維持生計，所以這個月是狼群進出村莊月，狼是這個月對族民威脅最大的動物，為了提醒大家這個月時時刻刻注意凶狼的襲擊，所以就把該月命名為凶狼月;同樣道理，6月天熱了起來，毒蛇在山上活躍，是隨時奪走族民生命的最大殺手，於是就命名為毒蛇月，當然不是所有的動物都想狼、蛇一樣直接威脅人們的生命，大部分動物是間接威脅族民生命，例如，為什麽把7月定為蝗蟲月，因為7月蝗蟲盛行，稻禾剛剛開花接穗，蝗蟲會吸食稻花花粉，導致稻穗無粒結實，甚至稻穗乾枯死亡，蝗蟲泛濫成災，會導致稻田顆粒無收，直接威脅族民的口糧，所以這個月消滅蝗蟲是族民的首先任務，所以定為蝗蟲月，其他月份也都是該月份與該動物對族民的利害關系有關才定的。每月有30天，祖神爺用30種植物來命名，這30種植物是與族民生活密切相關，並按物種與族民生活密切程度進行排序:1水稻、2小米、3糯米、4包谷、5小麥、6蕎麥、7麻樹、8棉花、9藍靛、10紅薯、11黃豆、12紅豆、13花生、14葛根、15葛苕、16蕨根、17百合、18桔梗、19南瓜、20黃瓜、21白瓜、22茄子、23辣椒、24番茄、25生薑、26韭菜、27青菜、28蘿卜、29麻椒、30木薑。

每月30天，一年只有360天，這與天神塔定年有一定的差距，於是竹簡歷法規定，六年有一年有13個月，即6年一閏，閏年有一個月是雙，是哪個月出現雙月，祖神爺已經刻在竹簡上，以後的族老查看，然後向族民宣告。一天(白天加黑夜)分為36個時辰(一個時辰相當於鍾表的40分鍾)，一天從五更雞鳴開始，此後分別是:　　清晨4個時辰:雞，狗，羊，牛

　　上午5個時辰:豬，金雞，馬，畫鶥，燕子

　　中午5個時辰:鯉魚，蛇，鴨，蟬，蝸牛

　　下午7個時辰:兔，雁，蝴蝶，龜，甲蟲，猴子，烏鴉

　　上夜6個時辰:蜜蜂，泥鰍，青蛙，蜈蚣，豹子，狼

　　深夜5個時辰:鼠，蜘蛛，蝦子，貓，貓頭鷹

　　下夜4個時辰:蚯蚓，老虎，螳螂，狐狸

　　每個時辰又分三個時刻，分別叫天時刻、神時刻和地時刻，也就是平時說上、中、下三個刻度，一個刻度相當於13分多鍾。平時族民很少問到時刻，只有族老算卦、佔卜時才用到。這就是千古部落的歷法計時規則，小小的180片竹板，不可能記錄1800年的年、月、日、時、刻，竹簡歷書僅僅刻錄年和月，以及祖神爺按上祖的歷法規則，推算出來可能會出現重大事件的時間點，刻在上面。每月的30天，每天的36個時辰，則由天神塔下面的計時器來確定。日期、時辰怎麽來確定呢?該看看神秘的天神塔。