陸之道寂滅了，從此之後，又少了一尊漢人供奉過的神。

　　它來過了，又好像沒來過。

　　滅者滅無，擇滅無為，即為寂滅，寂滅者，生死之因果滅無。

　　唯一能證明這尊神明來過的跡象，便是三台上的紙棺。

　　紙棺掙脫了外因的束縛，已經緩緩慢了下來，宿命的答案即將揭曉。

　　紙棺側面，四副水陸畫徐徐輪轉，栩栩如生，奇幻迷離。

　　江淮龍王的隕落已成定局，在被虛無徹底吞噬之際，它選擇了放棄抵抗，從而換來短暫的清明。

　　龍王伸出龍爪，攥住法身內延伸出來的幾根因果弦線，用力一扯。

　　此等靈魂上的疼痛，不亞於抽魂剝皮。

　　因果顯化的弦線，離開法身後，失去終點和原點，向“內部”坍塌為一個卵形的圓泡。

　　做完這最後一件事，江淮龍王就像一支被吹滅的蠟燭，蠟芯上殘存的余光，像陰天夜空裡一閃而沒的星星，瞬息間就失去蹤跡，墮入虛無。

　　圓泡失去了念力的支撐，並未破裂，而是保持著誕生之初的模樣，在浩瀚無邊際的因果海洋中，徜徉著。

　　用肥皂水吹一個泡泡，幾秒鍾後，泡泡就破滅了;

　　倘若以因果吹一個泡泡，它能維持多久?

　　答案是永恆的。

　　但事實上它並不永恆，天道之下，沒有永恆的東西。

　　如果這個因果有特定的作用對象，那它可能在一天，或者一個月，或者一年，或者十年，一百年，一千年，一萬年，甚至更久之後，抵達現實世界。

　　而當它進入現實世界的那一刻，便是它破滅的時刻，宿命的天平也將從此滑向命中注定的一端。

　　修道之人，亦是凡夫俗子，在未得道之前，都無法目睹因果的本相與本質。

　　讓泡泡飛一會兒。

　　同一時間，數百裡開外的九江。

　　那個存續了幾百年的存在，在天書“吾”字的氣機牽引下，來自遠古的記憶海水一般倒灌進識海裡，封存起來。

　　在遙遠的將來，以此刻為起點，這些記憶會逐漸還原。

　　在它得到「敖真」這個名字的刹那，「骰子」也塵埃落定——

　　人間道，妖異志，地獄變。

　　三副水陸畫上的小像，從內部煥發出一個個虛影，融入台上之人看不見的元神之中，隨著虛影的離開，紙面上的水陸畫漸漸褪色，最後變成空白的紙。

　　杜螽明悠悠轉醒，眼前天旋地轉，強烈的不適感，讓他醒來第一件事，就是趴在法壇上嘩啦啦一陣吐。

　　直到吐得眼眶發黑，涎絲都吐不出來了，才堪堪止住，回過神來，腦子一片空白。

　　“發生什麽了?”

　　丘道人咂摸著滲血的舌頭，這會兒腫起來了，說話含糊不清:“我也不是很清楚，總之是結束了。”

　　“你那香裡頭下了什麽料?好難受，頭暈，渾身乏力，還想嘔……”

　　“黑太歲。”

　　杜螽明啞然失語，這跟煙膏有什麽區別?

　　古往今來，許多宗教的大型儀式，都會讓信徒通過“聖水”“聖物”，進入神的領域，取得與神的精神聯系。

　　而這些所謂的「聖物」，事實上是一些特製的「致幻物」。

　　可以說，宗教人把這些東西玩出了新高度，而最早的「瀆瓶」，也同樣來源於原始宗教的祭祀儀式。

　　在中原道教，則有一種另類的「聖物」，叫黑太歲。

　　黑太歲，其色如墨，其狀如淤，遇金則壞，遇水則敗，烈火不可焚，使木刀切之，曬四十九日，得粉末，燃之有異香，可通神。

　　字與獄相關，不便贅述。

　　杜螽明虛弱地抗議道:“不是我說，以後能不能不弄這些東西了，此物與「瀆」何異?”

　　“你小子倒想得美，你以為黑太歲是***那種俗物麽?你想用我還沒有了呢！不知好歹！”

　　杜螽明翻了個身，一腳把上台的兩張桌子踢開:“沒有便好！現在可以說了嗎，我不會問，你覺得什麽該說就什麽……”

　　“聞失石頭腫了(為師舌頭腫了)……”

　　“沒事，你說吧，我能聽明白。”

　　拉上簾門;四方隱秘，天知地知，你知我知。

　　丘道人含著腫大的舌頭，開始把壓抑在心底十數年的秘密，竹筒倒豆子一般講了出來。

　　他講得很慢，或許是口舌有傷，談吐不便;也或許是世情繁複，無頭無緒說起。

　　“玄門弟子，本應不妄求鬼神。你是不是很好奇，這些年我為何要放著清閑日子不過，跑去走陰差?”

　　“其實我撿到你的那一年，修為就遇到過不去的瓶頸了，再無寸進。你師爺也說過，我不是那塊料子，有朝一日走到頭了，不行就收個徒弟……”

　　“我至今仍不清楚，當年你師爺究竟走到了哪一步，能讓斷肢複生，我修行的時間不比他短，但仍只能望其項背。他預知了你的出現，讓我好生培養你……”

　　“所以後來我跟陰曹達成了協議，我給冥間當九年陰差，不求利祿壽福，隻為給你攢下些功德氣運。”

　　“人鬼殊途，但另外還有句話，叫殊途同歸，我求了天上的神仙，求它們能顯靈，渡我霍山，但是沒有哪位神仙回應，只有陰曹的香火不滅……”

　　“後來我就萌生了個想法，借助輪回棺設三台告鬥，以香火念力為餌，求諸六道，六道之中的神秘存在，如果能與你產生聯系，那你以後的修行就事半功倍了……”

　　“或許此舉過於逆天而行，冥冥中招來了其他存在，覬覦本該屬於你的功德氣運……”

　　“修行是寸進的功夫，你是不是怪我這麽多年都沒教過你什麽真本事?不是為師不教你，實在是你沒到火候，傳你那些東西只會拔苗助長，到頭了誤了你前程……”

　　“我記得我剛撿到你的時候，你還沒我胯骨軸子高，這十三年過得跟做夢似的，過的時候很慢，過完了又覺得很快，就一眨眼的功夫……”

　　“過兩年你也是大人了，沒必要再藏著掖著的，也是時候把《玉庭經》傳給你，是時候授你籙職了……”

　　他說的很凌亂，杜螽明廢了好大的勁才捋明白前因後果，愣了半晌，有種被驚喜砸暈腦袋的感覺。

　　“等等，您是說，我現在身負大氣運，您還授我大神通大修行?”

　　“對！”

　　“來吧，師父！我已經準備好拯救天下蒼生了！”杜螽明激動不已，從三台法壇上一個鯉魚打挺，一頭栽倒在地，來了個旱地栽蔥。

　　藥效還沒緩過。

　　丘道人鄙夷地往地上那顆毛腦袋，吐了口帶血老痰:“鱉熏……德性！呸！”

　　傳法授籙要設二七大醮，殿中供長明燈七十二蘸，香不能滅，燈不能熄，以示香火鼎盛，神仙常在。

　　如此供齋一十四日，方才行儀。

　　丘道人口舌之傷未好，這些繁瑣事就落到杜螽明頭上了。

　　說來也怪，自打從那三台法壇上下來後，他便察覺到自身有了些許神妙的變化，道心通透澄澈，算術精進了許多，精神勁兒也倍兒清爽。

　　但守燈插香的枯燥活計，仍栓不住他那顆好玩的心。

　　趁著丘道人吩咐他去打桐油買香蠟的功夫，騎著阿膠下了山，到了鎮上，路過一家賭坊，掂了掂剩下的幾枚銅錢，心癢得厲害。

　　於是把阿膠扔在路邊，自己掀開簾子，順著木樓梯走到下面的賭坊裡。

　　下到裡間，賭保在門口瞟了一眼，又繼續和煙櫃裡的姐兒嘮嗑了，也不上前來迎候。

　　賭坊裡的保哥保姐，都是人精，一看來人是個半大小子，裝束也平常，這種人身上沒油水榨，保不齊還是出來找爹的呢。

　　中元節剛過，仍是節令，坊裡人不少，烏煙瘴氣，賭大聲喧喝，亦有人在櫃裡沽二兩酒，或者點一錢煙膏。

　　杜螽明在裡頭轉了一圈，最終走到「趕老羊」的賭桌前，掏出僅剩的幾個銅錢，押到閑家池子裡。

　　“我也來趕一手！”

　　賭案前圍著的眾人聞言，看到個毛頭小子，又看了看那幾個乾巴巴的銅板，僖笑道:“哪來的伢兒，好的不學，留著買糖吃吧！”

　　杜螽明抬起頭，用故作深沉的嗓子說道:“開門迎客，哪有挑肥揀瘦的道理，莊家，吃不吃?”

　　莊家見他認真，也不好再趕他，開著玩笑應了下來:“吃！蒼蠅蚊子也是肉，不吃不中意！”

　　滿清末期，賭風盛行，流行的擲骰主要有趕老羊、擲挖窖、壓寶等幾種。

　　趕老羊又叫“擲老羊”，用六枚骰子，每人可擲若乾次，直至出現其中三枚點數相同，然後計算其余三子點數之和的大小以決勝負。

　　當莊的是賭坊高價聘請的巧手， 人送外號“魯狀元”，從小習賭，色子在他手裡，比自家娘們兒還聽話，想出幾點出幾點，十賭九贏。

　　按規矩，閑家先丟，莊家再丟，按加和點數論輸贏。

　　輪到杜螽明時，他胡亂抓起六個色子，往碗裡一扔，色子打了幾個骨碌，定了下來，一看——

　　六點的豹子！

　　豹子就是六個色子點數相同，如莊家無豹子，則豹子殺莊;

　　如莊家也是豹子，那就按點論，一點的豹子最小，六點的豹子最大;

　　如果豹子點數一樣，莊贏閑輸。

　　要知道平常人趕老羊，玩二十局都不一定出得了一個豹子，杜螽明本來是隨意一拋，竟丟出了個六點的豹子。

　　眾人臉上的笑意頓時凝在了臉上:這小子運氣這麽好?

　　莊家尬笑著賠了錢，也打趣道:“好伢兒，原來是管伯伯要糖吃來了！哈哈你運氣好，下把再來！”

　　杜螽明也是有些驚訝，沒想到第一把就贏錢了。

　　第二局輪到他時，他還是抓起色子往碗裡胡亂一丟。

　　色子在碗沿滾了幾圈，停下，眾人探頭看清點數，又是一驚:兩點的豹子！

　　莊家頓時收起玩心，略有狐疑地掃視著杜螽明，連出兩把豹子，這小子莫不是扮豬吃老虎吧?

　　兩個豹子，連翻六番，杜螽明手上已經有了五十多文錢了，看著周圍人的眼神，他說道:

　　“都別看我啊，我可不會出老千！”

　　連他也在狐疑，莫非現在自己真的身負大氣運，所以逢賭必贏?