Ta，古漢文，讀作他，或她，或它，指除了自己以外的其他任何事物。

　　在金古銘文字中，「它字」，人首，有雙臂，單足似尾。

　　這個字是什麽時候誕生的?

　　「它」，始於絕地天通之前，也就是那個人神共存的時代。

　　《說文》曰:上古真人、謂神農以前也。相問無它，尤後人之不恙無恙也。

　　後來語言發生轉移、則以無別(沒有差別，人與天地萬物沒有區別，乃為無別)當之。

　　而「它」字，或假借「佗」字，直到新文化運動後，劉半農重著漢語，為了區分男女之別，人物之分，舍棄了以往的字，另作二字，「他」與「她」，古字「它」，則用來代指人以外的任何事物。

　　也就是說，上古倉頡造字時，人們稱呼外物外人時，稱為「它」，也可以用「彼」字代替。

　　《羔羊傳》曰，委蛇(讀作yi)、行可從跡也，即為「它」。

　　翻譯成大白話，上古原始文字中，人與畜牲草木沒有什麽差別，故而統稱為「它」，這個字是象形字，人身而蛇尾，與禽獸無異。

　　至於為什麽是蛇尾，是因為倉頡所創的字，皆來源於天書，天書中暗述了現代人類的起源。

　　相信所有人都聽說過女媧造人的故事，在神話傳說裡，女媧人首蛇身，她按照自己的模樣，創造了人，所以第一批人類，是有像蛇一樣的尾巴的，就像爬行動物一樣。

　　虛與委蛇這個成語中的「蛇」，古時讀作yi，上古時讀作ren，與人同音，地方方法中仍有部分殘存下來的韻腳，即是說:人在絕地天通尾巴退化之後，便開始欺騙、說謊、違心。

　　女媧滅後，共工怒觸不周山，引發大洪水，幸存下來的人類只能往高處遷徙，不涉洪水，促成了雙腳直立行走。

　　在此之後，人的尾側逐漸生出雙腿，尾巴退化，隻留下一截尾巴骨，證明人類曾經在地上爬行過。

　　凡古之動物，有需而必取，不浪費任何東西，就像蛇，蛇不會浪費任何食物，它們在滿足基本的生存需求後，不會捕殺多余的獵物儲存起來。

　　它們不會思考，這一餐吃飽了，下一餐怎麽辦，只是因需而求，不贅余物，更不會存錢積食，不向外索取多余的東西。

　　古之真人，亦複如是。

　　錙銖必較，毫厘必取，毫厘不廢，在舍與得之間的平衡，近乎完美。

　　絕地天通後，神離開了人間，人神共治的時代成為歷史，沒有了神的指引與管束，人類便學會了囤積。

　　供需與欲望的天平徹底失衡，並且愈演愈烈，逐漸演變為同類之間的鬥爭，戰爭由此而始。

　　除了對自己人，對其它事物也如是，野心與欲望膨脹成一個黑洞，直到有朝一日毀滅自己。

　　妄心七劫之後，舍我為它，即為真人。

　　從今往後，如若遵循天理大道，便不可再稱呼杜螽明為「他」，而應呼為「它」，這才是對真人正確的稱呼。

　　脫胎換骨，一朝為真。

　　直到此時，杜螽明才從妄念中掙脫，複蘇過來，體態仍是少年人，眼中的神采卻宛如一個百歲老人，清中顯濁，蒼老而又年輕。

　　似夢似醒中描摹下來的那段初始銘文，分毫不差地銘刻在他的腦海裡。

　　趕忙翻找出隨身攜帶的兩本《玉庭經》譯著，糾查下去。

　　師爺劉誠印留下的譯著本，上次翻閱時，隻覺得通篇晦澀難懂，

仿佛滿紙空文，言大物而無具象。　　再次複閱，竟然讀的無比通順，意指一目了然。

　　原來師爺修行上走的路子是以真破妄，知行合一，以蚍蜉之力，撼大道之數。

　　經中說得很明白，劉誠印知天命而不順天命，於宦海得勢之時，知其不可為而為之，舍棄自我，遠離浮華，隻為給霍山埋下一顆種子。

　　這是他唯一能做的事。

　　這行徑與王陽明一般無二，折戟沉舟鐵未銷。

　　而複看丘道人留下的手劄筆記，走的似乎又是另外一種路子，只是其中的內容連貫不了，似乎有些東西被刻意隱去了。

　　更像是妄真共存之道，在黑與白，有與無之間尋求一個穩定的平衡點，既有真跡，也有妄象。

　　好像懂了，又好像沒懂。

　　在此之前，飯碗裡有沒有雞腿，酒壺裡有沒有酒，這些事對他來說才是真的;

　　但現在有沒有雞腿好像也不是特別重要了，有沒有酒也不是特別重要了，這些都不是必要的東西。

　　那什麽才是必要的?

　　不必思索，答案呼之欲出:困乏極了，先睡個好覺，天大的事也醒了再說。

　　倒頭不過三秒，就沉沉睡去，鼾聲如雷，震得門窗都跟著發抖。

　　前來推銷館食的堂倌，走到門前聽到裡頭像放炮打雷一樣的鼾聲，有些懊惱:客人在睡大覺，叫醒了挨罵，不叫醒館食又賣不出去。

　　好在客棧裡不止杜螽明一個人，猶豫了片刻就往其他客房去了。

　　一覺醒來，已經是兩日之後，期間堂倌門口路過幾次，鼾聲未停，大覺驚異:

　　這人是多少年沒睡過覺了?哪有人不吃不喝睡兩天一夜的?

　　醒來的時候已經是黃昏，肚子裡餓得嘰裡呱啦亂叫，睜眼如獲新生，渾身通泰舒爽，手腳都輕飄飄的像踩著一朵雲，心中更是暢快，呼吸幾不可聞。

　　“堂倌，有吃的嗎?”

　　杜螽明在房間內巨喝一聲，房梁上灰塵都被震得撲簌簌往下掉，如獅吼虎嘯，杜螽明自己也嚇了一跳。

　　怎回事?嗓門怎這麽大了?

　　堂倌正倚在櫃台邊上，跟掌櫃說著地字房內的那個年輕夥子，睡了兩天了還沒醒，該不會出什麽事吧?

　　聽見那聲巨喝，堂倌嚇得腿肚子都轉攥筋，話說一半都咽了回去，掌櫃的撥著算盤，也忘了自己的帳目算到哪裡了。

　　“呀，醒了，這大嗓門，嚇我一哆嗦……”

　　堂倌趕忙跑著上樓，半道上就遇到杜螽明了，還是來時的容貌，只是那雙眼睛，多看幾眼就沉淪了進去，就像直視大中午的日頭，刺眼得不敢對視。

　　“抱歉了，小兄弟，今天肉和酒都賣完了，只剩下一些醃菜和米飯，要不要?”

　　“要，怎麽不要，有什麽上什麽，來者不拒！”

　　說不上來緣由，堂倌對著這個比自己年齡小許多的少年人，暗生崇敬之心，尤其對方說話時，腦袋都是懵的，耳鳴暈眩。

　　“小兄弟，小店還有其他客人，切勿喧嘩，不然怪罪起來，我一個跑堂的，磕頭認錯也無濟於事，您稍等，我這就去給你拿吃的。”

　　杜螽明也捂了捂嘴，察覺到自己聲音是大了些，腹內一陣腸鳴，放低了聲音:

　　“好，那你快點送來，我睡了多久?”

　　堂倌一邊下樓，一邊回道:“您睡了足足兩天了……”

　　杜螽明愣住了，一閉眼的功夫，兩天就過去了?

　　“您別擔心，您外面那頭驢啊，小店裡早晚各一頓也給它上著料呢，您稍等一會，吃的馬上就來！”

　　堂倌說著，往後廚去了。

　　十多二十分後，一大碗白飯，一碗鹵過肉的湯汁，幾碟醃菜就端了上來。

　　杜螽明皺了皺鼻頭，香味兒衝得腦闊昏，把湯汁澆在米飯上，就著醃菜大快朵頤，風卷殘雲一般就解決掉了一海碗米飯。

　　堂倌在一旁看得目瞪口呆， 跑堂十幾年，沒見過這樣吃飯的，餓死鬼投胎吧?

　　“客官，可是還沒吃飽，後廚裡還有些米飯，要不我去對面的李齋記再叫些熟食來，您餓壞了！”

　　杜螽明用手指把碗裡殘存的米粒團成一坨，揪起來放進口中，細細咀嚼，混著唾液一起咽下，咕咚一聲:

　　“不用，飽了，你算算房錢，我得走了……”

　　“您住了兩天，該補一天的房錢，加上這頓飯，還有牲口料，一共四十二文，給四十文得了”

　　杜螽明在袖子裡摸了一陣，掏出一打銅幣，交到堂倌手上:“您過過數，四十二文，不多不少，走了！”

　　說罷拿上包袱，頭也不回，扯開大門，噔噔噔下了樓，跑到客棧後面的牲口棚裡。

　　堂倌忙著數錢，余光瞥見闊步離開的杜螽明，心中莫名欣喜驚奇:什麽人啊?真豪士也！

　　阿膠的耳朵靈，人還沒走近就聽出來步伐，從地上一躍而起，“兒昂兒昂兒昂～”地歡叫著。

　　杜螽明走過去拍了拍它圓滾滾的肚子:“別叫喚了，不就是睡了兩天嗎，走了，去南京！”

　　跟阿膠都有共同語言了。

　　跨身上鞍，被栓了許多天的阿膠便一路小跑起來，跑也跑不快，像個裹腳老太太跑小碎步，滴滴答答，往吉安城外行去。

　　尋常嗎?太尋常了。

　　但又不是那麽尋常，還是那個人，那頭驢，還是那段既定的旅程，只是從他身上，宛如窺見了什麽不得了的東西，像一陣風，一朵雲。

　　是少年，也是夢裡走出來的老年