篝火燃著了，周圍的一切突然跳動搖晃起來，影子像被燒得害怕似的向林子裡逃去。

　　丘道人從泥土裡抬起最後一截槐根，扔進火堆裡，砸出的火星順著熱氣升騰，然後湮滅在夜空中。

　　“怎麽樣?腰好點沒有?”他對著躺在一旁翹著二郎腿歇息的杜螽明問道。

　　這不問還好，一問起來，杜螽明立馬扶著腰又哼了起來:“嘶，還是動不了，估計十天半個月好不了了，怕是要找個地方修養一陣子……”

　　“活該，丟人現眼。平時練功打馬虎眼，現在知道厲害了吧?回去以後每天連左右手功，多加一個時辰！”

　　左右手功，也是丘道人給他安排的功課之一。

　　用細篩在木盤上篩一層細沙，拿根木棍兒，在沙盤上左手畫圓，右手畫方，直到兩隻手的動作一氣呵成，圓不能扁，方不能斜。

　　能做到這個程度，再換手練，左手畫方右手畫圓。

　　看似沒用的功課，實際鍛煉的是人的心力，這種任務尋常人是完成不了的，因其不能一心二用。

　　但霍山法脈，首重心力，之前收倀的鬥法中，杜螽明就是吃了心力不夠的虧，稍一分心就被倒吊起來，這才摔斷了腰。

　　一聽丘道人又給他加功課，杜螽明的聲兒更大了:“哎唷，我這沒爹沒娘的可憐孩子喲……”

　　丘道人揚起巴掌作勢要打:“再哼唧抽你信不?”

　　他這才收起嘴臉，頗為不忿地對丘道人做了個鬼臉，把頭扭向一邊生悶氣了。

　　一扭頭，剛好看到覃家兄弟去而複返，躲在一棵大樹後面，鬼鬼祟祟地喊道:

　　“道長?道長?”

　　丘道人一看是這三兄弟，沒好氣地回了一句:“剛才逃跑的勁兒哪去了?別回來了呀！”

　　三人確認無事，這才直起身子走出來，手中仍握著紙糊的孝棍。

　　杜螽明指著篝火旁一堆發黑的骨殖，說道:

　　“你們阿公都在這兒了，撿回去填井裡，按我師傅交代的埋好就行了。”

　　“真的沒事了嗎?”

　　“邪以炁生，解決掉邪祟，我們把古樹的根都刨出來燒了，破了這地方的局，邪氣就敗了，你們一家慢慢就好了。”

　　“那大概要多久?”

　　“三年五年的，先拾金吧。拾完趕緊回去看看你們家裡，那邊肯定也有事兒。我在門頭上放了灌口神像，應該能擋住那東西。”

　　覃家兄弟一臉疑惑和緊張:“我們家?擋住什麽東西?”

　　“受過香火的東西，沒一個好惹的，這古樹也是。咱們這邊搗了它老巢，它必然循著氣機，找去你們家老房子，附在哪個娃娃身上。別問了，快撿。”丘道人不耐煩地回應道。

　　所謂三年斷肉七年斷骨，人下葬後，三年內肉就會爛掉，七年後筋也爛了，就只剩下骨頭和毛發，遷墳時要重新撿拾骨頭，吉祥話叫“拾金”。

　　拾金時要避三光，手上裹紅布，按照從腳到頭的順序，去撿屍骸，撿來的屍骸裝進甕裡，一塊也不能少。

　　看著三人慢吞吞的動作，丘道人催促道:“麻利點，又不是進洞房，怕弄疼誰?”

　　拾金完畢，幾人匆匆忙忙下了山，往覃家老宅趕。

　　路走到一半，想到此間事了，杜螽明的腳步愈發輕快起來，竟忘了裝模裝樣的“腰傷”，連攙扶自己的那對大手是什麽時候拿開的都沒意識到。

　　冷不丁背後傳來一股巨力，杜螽明一個趔趄結結實實摔了個狗啃泥，

一回頭就對上丘道人怒氣衝衝的臉。　　“我叫你裝傷，我叫你裝！刨樹根那麽多活讓我一個人幹了，鱉孫，你等著，回去收拾你……”

　　杜螽明懊惱地從地上爬起來，舔著個笑臉諂媚地貼了過去，又是揉胸又是捶背:

　　“師父，別生氣別生氣，我也不是裝的，可能是氣血淤塞，走幾步活動開了，您消消氣，氣壞了劃不著……”

　　丘道人伸腿還要踹，被覃家兄弟攔了下來，勸和道:伢兒還小，心眼子多是正常的……

　　下了槐王坡，近到老宅前，便看到屋子周圍撒了石灰的地方，留下幾個清晰的蹄狀腳印，牆根下的松香沫也變黑了。

　　在風水中，辟邪的風水物品有十分多，例如朱砂石、狗牙和五彩繩這些，在其中還有一個非常特別的，便是辟邪七香。

　　此七種香中，松香尤以祛邪鎮煞為甚，摻上黑狗骨粉，遇陰物則黑。

　　“果然，真有東西來過，你看石灰上的腳印……”

　　覃家兄弟互相張望，不明所以。

　　杜螽明俯身捏了一點松香，稍一用勁，松香沫便化為黑粉黏在手上。

　　“松香也變黑了，還好早有準備。”

　　又抬頭看了一眼門頭上的灌口神泥塑，竟有了一絲裂紋。

　　覃老三對著屋內喊道:“村嫂，開門呐，我們回來了，我家裡沒事吧?”

　　村嫂拔掉門栓打開門，臉上還帶著哭過的痕跡:“你們可算回來了，嚇死我了……”

　　“怎麽回事，你慢慢說。”

　　“你們上山不久，就有東西來敲門，問也不應聲兒，一開始我還以為有人捉弄，就從門縫裡往外瞧，看到一個長綠毛的東西，趴在門縫上，孩子都嚇哭了，然後就聽到一陣打鬥聲，那東西就沒影了……”

　　丘道人緩緩接過話:是木魁，你看到的是木魁。

　　木魁，在百鬼夜行中，排行第一。

　　萬物修行皆不易，尤以草木為甚，樹木成精怪不是什麽稀罕事，但一旦成了氣候，凶惡程度便遠超其他鬼物。

　　三國時期，魏武帝曹操稱王后建造宮殿，大殿缺一根主梁，便懸賞派兵士滿城尋找，在鄴城躍龍祠找到一株參天大樹，是當地人信奉的神樹。

　　兵士伐樹之時，樹乾上有血跡滲出，皆以為神異，無人敢繼續動手，便將此事回稟。

　　魏武帝起初並不信，於是親自到場，為破謠言，親自作出表率，抽出刀便砍了下去。

　　一刀下去，木中竟有鮮血濺出，濺得他滿臉都是，魏王大驚，當場頭痛病複發，一病不起，四年後病逝。

　　此事載於《世語》與《曹瞞傳》。

　　太祖自漢中至洛陽，起建始殿，伐濯龍祠而樹血出——《世語》

　　王使工蘇越徙美梨，掘之，根傷盡出血。越白狀，王躬自視而惡之，以為不祥，還遂寢疾。——《曹瞞傳》

　　曹魏王冒犯的這棵神樹，其實就是山精木魁，木魁不同於普通的孤魂野鬼，它們一般都是附著在香火古樹上修煉了上千年的山妖，道行極為高深。

　　清代志異小說《聊齋》中便有一名篇，此篇名為《聶小倩》，其中描寫的黑山老妖便是木魁之身。

　　木魁的形成分兩種。

　　第一種，人以香火供奉神樹，妖物循香火功德而來，雀佔鳩巢，把自己的魂氣寄在古木之上，盜取香火念力，吸收日月精華;

　　另一種，一顆普通的樹，因為佔據了靈氣特別旺盛的地方，久而久之具有了靈性，又有香火念力的加持，年長月久，便修煉成了一種精魂。

　　木魁有三劫，眾生劫，雷火劫，水風劫，欲得大道，須持正念，經歷人砍、蟲蛀而不死，雷劈不死，火燒不死，風吹不倒，大旱不枯，便能像人一樣得道成仙。

　　但這條修行路太難了，先不說成為木魁何其艱難，便是後面的三劫，也沒有草木能一一度過。

　　“這東西這麽能耐，怎還能被一個泥塑收拾了?”

　　“灌口神專擅收拾這些妖魔，木魁若不執意進這個門，這神像也不會動它，但若是要硬闖，那便是冒犯神仙，能討到好果子吃嗎?”

　　覃家兄弟聽他二人說得離奇，一板一眼地，格外真切，更加擔憂起來。

　　“道長，你確定以後都沒事了?”

　　“沒事了。善待你們三家的婆姨，她們慢慢就能恢復神智，這村裡以後男丁也會慢慢多起來的。”

　　三清門下多好掙，前後不到三日，一吊錢便收入囊中。

　　天亮以後，村民們陸續得到消息，趕來酬謝，紛紛說起昨兒個夜裡，終於睡了個安穩覺，清早起來神清氣爽，不似以往那般越睡越疲乏。

　　如此明顯的變化，村民深有體會，也都篤信杜螽明師徒的道行，並非混吃混喝的江湖騙子。

　　“鄉親們，記住了，我們是霍山門人，家師姓丘，往後若有難事，你們可差人去贛州齊雲山黃竹嶺尋信……”

　　在村民的讚歎聲中，杜螽明頗為享受，丘道人在他屁股上踢了一腳:“滾去收拾東西，月圓之前要回黃竹嶺，最後交完這差，以後就不用東奔西走了。”

　　杜螽明喜出望外:“真的?以後都不用出來走陰了?”

　　丘道人有些無奈地看著興高采烈的徒弟，歎了一口氣，道:“九年了，也差不多是時候了……”

　　看著師父惆悵的神情，杜螽明並未深思，依照他的話回屋打點行囊，臨走沒忘順走幾條鄉民晾曬的鹹魚，高興地背上行囊，出門對著正發怔的丘道人喊了一聲。

　　“師父，走啊，回家！”

　　師傅，走啊，回家。

　　他就那麽隨意地喊了一聲，完全沒意識到十多年以前，他就已經是一個孤兒，一個無家可歸的孤兒。

　　而此刻他口中的“家”，不過是贛江邊上的一坐破廟，遠離人煙。清晨的大霧彌漫，真律殿裡灌口二郎真君神像，高舉三頭六臂，沉浸在不可測度的沉思中，眼中一點墨染的神芒遙視著江州方向。

　　寂靜無聲。