董允低頭，沉默不言。

　　良久一聲長歎:

　　“瞻兒啊，瞻兒。”

　　“我輩與你所生時代不同。”

　　“我生之時，天下大亂，四百年漢室傾頹！”

　　“前有桓靈二帝親閹豎，遠君子。”

　　“後有董卓廢嫡長而立庶，乃至鴆殺少帝夫婦。”

　　“其後曹操殺董貴人母子，戮伏皇后及皇子，等到曹丕廢獻帝為山陽公。”

　　...

　　許久的沉默之後。

　　董允看向諸葛瞻，開口道:

　　“天子的威儀何在?”

　　“縱使是天子，若毫無半點權謀之術，連自己的妻子兒女都不能保全，何況是國家社稷呢?”

　　“少帝、獻帝殷鑒不遠，我們這位陛下又是個什麽樣的人呢?”

　　“中人之姿?”

　　“若這是個太平盛世，陛下拱手而治，自無不可，可如今漢室傾頹，偽魏三分天下有其二。”

　　“關中，河北，雍涼，隴西，中原，三晉，淮南，荊襄，皆在於偽魏！”

　　“昭烈皇帝雖嗣承漢業，卻僅有一州之地。”

　　“在這種情況下，將社稷之安危交於陛下手中，恐怕再不見漢室複興之日了！”

　　諸葛瞻迎著董允的目光說道:

　　“誠如休昭叔所言。”

　　“但休昭叔就沒想過日後嗎?”

　　“日後?”

　　董允疑惑道。

　　諸葛瞻指了指董允，又指了指自己:

　　“休昭叔生於興平二年(195)，正是不惑之年。”

　　“公琰叔生於初平二年(191)，如今四十有四。”

　　“文偉叔生於中平五年(188)，如今四十有七。”

　　“我卻生於建興五年(227)，如今不過九歲。”

　　諸葛瞻又問道:

　　“然而陛下呢?”

　　“陛下生於建安十二年(207)，如今則是二十九歲。”

　　“等到十年後，諸位長輩已是知天命的年紀，陛下卻正當壯年。”

　　“到了那時，又當令誰輔佐天下?”

　　“我父是先帝親命的輔政大臣，三位長輩是我指定的顧命大臣。”

　　“諸位長輩皆年長於陛下，是故陛下能聽之任之。”

　　“可到十年後，二十年後，陛下年長於我，我又有什麽資格去管教陛下?”

　　“諸位長輩於其中托付他人?”

　　“民間有諺雲:一代親，二代淡，三代不管飯。”

　　“丞相為先帝之遺命，諸位乃丞相之遺命。”

　　“難不成二十年後，陛下會聽從諸位的遺命?”

　　“若一味以威嚴待陛下，等到那個時候，只怕物極必反，無人約束的陛下恐怕才是最令人擔憂的吧?”

　　董允沉默，複而開口道:

　　“二十年太久，那個時候會發生什麽事，又有誰能預料的到?”

　　諸葛瞻答道:

　　“昔日鯀治水，圍而堵之，不成，舜殺之。”

　　“後夏禹治，疏而導之，凡十三載，乃成。”

　　“如今休昭叔教導陛下的方式就像鯀一樣，隻一味的打壓，卻不知因勢利導，就像在河道中起一高壩，時間久了，高壩總要被衝垮。”

　　“不知休昭叔可曾想到陛下心中的堤壩何時衝垮?”

　　董允一聲長歎:

　　“那該如何呢?”

　　“放權與陛下?”

　　“陛下孝敬長輩，為人恭順，接待官員，頗知禮儀。

”　　“然而這不過是普通人都能做到的事情，又有什麽值得說道的?”

　　諸葛瞻是後世之人，甚至比當世之人還要知道劉禪什麽德行，他自然說不出什麽反駁的話，只是頗驚訝的看著董允，這話可有些大逆不道的味道了。

　　董允反問道:

　　“若是陛下當真有經天緯地之能，丞相昔日為何不放權?大將軍如今為何不放權?”

　　諸葛瞻也不禁歎了一口氣。

　　劉禪的問題就在於，他有點小聰明，但是不多。

　　後世昭烈廟原有劉禪像，後被搗毀，只剩北地王劉諶像。

　　足見劉禪的名聲之差。

　　歷史人物的評價總隨著時代的轉變而轉變，最為典型的便是劉備與曹操的評價，前後二十年差距極大。

　　其實劉禪也是如此。

　　不知從何時起，開始有了為劉禪翻案的風氣。

　　什麽“此間樂，不思蜀。”是劉禪在裝傻，又從中延伸出劉禪扮豬吃虎，穩穩當當活過65歲。

　　但樂不思蜀的問題壓根就不是傻不傻，而是劉禪表現的太過冷血。

　　司馬炎對劉禪的評價是:人之無情，乃至於是！

　　其實稍加還原一個場景，便能知曉人物的感情。

　　司馬炎邀請劉禪及蜀地大臣一同參加宴會，席間有蜀地舞姬作蜀地歌舞，蜀地大臣紛紛流淚。

　　前朝為公卿，今日為系虜。

　　又有誰不感傷呢?

　　在這種情況下，就算是個傻子，也會注意到周圍蜀地大臣的狀況，以及想要知道為何哭泣吧?

　　然而劉禪嬉笑如故，說白了便是表現出自己的臣服。

　　司馬炎評價劉禪太過無情，而非太過愚蠢，便在於此。

　　司馬炎自然也知曉劉禪在演戲，否則就不會評價劉禪無情了。

　　你的臣子都為故國而墮淚，你身為正主，為了保命卻在此演戲?

　　要知道劉禪此刻已經57歲，一個快要知天命的老人，真的會有這麽蠢笨嗎?

　　或許有人覺得劉禪演戲隻為求活。

　　畢竟人為刀俎，我為魚肉。不伏低做小，又能如何呢?

　　這就是劉禪的另一點了。

　　平庸，不懂大局。

　　看看孫吳的夏口督孫壹，此人為孫堅弟孫靜之孫，256年奔魏，受封車騎將軍、儀同三司，封吳侯。

　　再有孫吳的孫秀，此人是孫堅四子孫匡之孫，前將軍、夏口督，270年奔晉，封驃騎將軍、交州牧、開府儀同三司，封爵會稽公，吳國滅亡後降為伏波將軍。

　　再看孫吳的武衛大將軍、臨成侯、京下督孫楷，276年奔晉，受封車騎將軍，封丹楊侯，吳國滅亡後，降為度遼將軍。

　　在263年前後，只要投降的，司馬炎幾乎都是高高捧起，爵位，名號絲毫不曾吝嗇。

　　何須劉禪去裝瘋賣傻?

　　舊日的帝王，山陽公劉協(子康襲爵)，邵陵縣公曹芳可都活得好好地！

　　孫吳還存在，司馬炎是瘋了才會向劉禪動刀，這不是絕遠人之心嗎?

　　更不用說在同行的對比下，劉禪就更顯不堪了。

　　吳末帝孫皓拜見司馬炎時，曾有這麽一段對話:

　　“朕設此座以待卿久矣。”

　　孫皓則直接回復道:

　　“臣於南方，亦設此座以待陛下。”

　　賈充又問:

　　“聽說你在南面挖別人眼睛，剝下別人頭皮，這是什麽刑罰?”

　　孫皓則回道:

　　“身為人臣弑殺君主的奸惡小人應當用這種刑罰。”

　　弑殺高貴鄉公曹髦的賈充慚愧低頭，孫皓卻臉色不變。

　　此時孫吳已經滅亡，孫皓的處境不比劉禪的處境還要危險嗎?

　　他卻能維護自己亡國之君的尊嚴，為何劉禪不能呢?

　　且人為刀俎，我為魚肉。

　　死或是不死，又跟求饒有什麽關系?

　　劉聰抓住晉懷帝司馬熾，其中好一番跪舔。

　　劉聰問:當年你曾送給我一把弓，你還記得嗎?

　　晉懷帝答:怎麽敢忘?隻恨不能早點認識陛下。

　　劉聰問:你們家骨肉相殘，怎麽到這種地步?

　　晉懷帝答:大漢將要承受天命，我們家自相殘殺，這是為陛下您排除障礙啊！況且我們家若是和睦，陛下你又將如何得到天下呢?

　　劉聰很高興，將自己的侍妾賞賜給晉懷帝。

　　可之後?

　　劉聰命司馬熾行酒，幾個晉臣不堪其辱，放聲號哭，劉聰深惡之，於是就將司馬熾殺了。

　　“此間樂，不思蜀。”壓根看不出其中的智慧，只能看出無情。

　　司馬炎的人之無情，乃至於是！

　　說的非常準確。

　　如果非要說劉禪的智慧，頂多只能從他對黃皓的使用上看出。

　　據華陽國志記載:

　　維惡黃皓恣擅，啟後主欲殺之。後主曰:“皓趨走小臣耳，往董允切齒，吾常恨之，君何足介意！”

　　劉禪對於黃皓有著清楚的認知，他就是個傳聲筒，白手套，代替劉禪去做那些他想做，卻做不了的事情。

　　所以董允，薑維都想殺他，卻沒有殺。

　　因為殺了黃皓，也會有下一個趙皓，張皓出來。

　　可如此熟練使用黃皓的劉禪卻用他做了什麽呢?

　　隔離了弟弟劉永，十幾年不曾見面。

　　將將軍羅憲貶官。

　　逼迫薑維，令薑維只能屯田遝中，以保兵權。

　　薑維上書提防曹魏南下，黃皓卻迷信於鬼神之說，甚至將薑維的上奏壓了下去。

　　以宦官製衡文臣，劉禪玩的非常熟練。

　　可這有什麽用呢?

　　只不過是將計謀用在一群忠心於他的大臣身上罷了。

　　用現代的話來說:除了哥幾個會被你騙，還有誰會被你騙到呢?

　　費禕於253年被刺殺。

　　吳國使臣薛珝於8年後的261年前往蜀國買馬，他如此回復吳景帝孫休:

　　主闇而不知其過，臣下容身以求免罪，入其朝不聞正言，經其野民皆菜色。臣聞燕雀處堂，子母相樂，自以為安也，突決棟焚，而燕雀怡然不知禍之將及，其是之謂乎！

　　蔣琬，董允死於246年，費禕於253年被刺身亡。

　　這才不過是8年之後，就已經到了民有菜色的地步。

　　這難道僅僅是黃皓一個人的問題嗎?

　　引:

　　蔣琬字公琰、零陵湘鄉人也。弱冠與外弟泉陵劉敏俱知名。琬以州書佐隨先主入蜀，除廣都長。

　　費禕字文偉，江夏鄳人也。少孤，依族父伯仁。伯仁姑，益州牧劉璋之母也。璋遣使迎仁，仁將禕遊學入蜀。

　　時許靖喪子，允與禕欲共會其葬所。允白父和請車，和遣開後鹿車給之。

　　後進文士秘書郎郤正數從光諮訪，光問正太子所習讀並其情性好尚，正答曰:“奉親虔恭，夙夜匪懈，有古世子之風;接待群僚，舉動出於仁恕。”光曰:“如君所道，皆家戶所有耳;吾今所問，欲知其權略智調何如也。”正曰:“世子之道，在於承志竭歡，既不得妄有所施為，且智調藏於胸懷，權略應時而發，此之有無，焉可豫設也?”

　　注:

　　三國志中沒寫蜀三相的年齡，只能根據事跡推算一二。

　　蔣琬弱冠(20)時就出名，其後被先主征召，以州書佐的身份入蜀。

　　書佐職主起草和繕寫文書，州書佐次於從事。

　　蔣琬成名與擔任州書佐未必是同一年。

　　劉備入蜀為211年，文中此刻為235年，也就是說蔣琬起碼44歲，蔣琬於246年病死，55歲以上，不算短壽。

　　費禕隻提到他少孤，跟隨族父一起生活，費禕族父費伯仁跟劉璋是堂兄弟關系，費禕與費伯仁入蜀。

　　劉璋為益州牧是194—211年。

　　古代環境惡劣，交通不便，小孩遷徙很容易道死途中。

　　估算費禕入蜀時6歲比較合適。

　　求下極限，費禕大概是188——205年出生，書中年齡約為30—47歲。

　　董允年少時與費禕成名，兩人年歲估計相當。

　　費禕傳中有提到著名的鹿車事件，董允父董和以此評判董允與費禕的優劣。

　　此事為費禕、董允參加許靖喪子的葬禮，諸葛亮等貴人也到了。

　　董允需要向父親要車架，說明他還沒成家立業。

　　董允有資格代替董和出席許靖喪子的喪禮，說明他已弱冠，有資格代替家中長輩。

　　許靖喪子時間未知，諸葛亮入蜀時間為214年，許靖死於222年。

　　董允此時應當15-20歲。

　　書中時間為235年，若鹿車事件發生在214年，則董允年齡為36—41歲;若鹿車事件發生在22年，則董允年齡為28—33歲。

　　綜上，董允在235年的年齡差不多在28—41歲。

　　情節需要，我便往大了選。