你們猜吳天璣怎麽啦?

　　媽呀，吳天璣的頭上竟然帶了一頂喜腦系精心打造的“綠帽子”。

　　但見這以綠色為主色調的帽子頂上，各有一個像接收天線一樣的東西(你叫它雉雞翎也行)，在額頭上方處於帽簷的位置除了有三個交替閃爍的紅黃藍信號燈，還有兩個“X”和“√”的標識。再看綠帽子的尾部還有六個類似於u盤式的插口。

　　可怕的是，這綠帽子並不是普通的綠帽子，想摘就能隨手摘下來。它是嵌入吳天璣腦袋裡的，非要有特殊的拆卸手段不可，才能將其拿下來。

　　吳天璣興高彩烈地問我:天帆，我這頭套怎麽樣?是不是很神奇?

　　我不屑地說:你這是頭套嗎?你這分明是一頂綠帽子，誰給你帶上去的，難道是司纏綿?

　　吳天璣眉飛色舞地說:這你就不懂了吧，這是綠色環保無汙染的人工智能頭套，戴上它以後，我就可以隨時接受正大學院開發的新神通了。

　　我問道:你被喜腦了嗎?

　　吳天璣神采奕奕答道:喜了，喜完以後神清氣爽，耳聰目明。

　　我又問道:你腦袋裡安裝那些芯片了嗎?

　　吳天璣興奮地答道:安了，不信我給你展示一下?

　　我擺擺手說:算了，算了，我這還有事呢。

　　江野櫻一看我還要跟郝正人他們糾纏下去，便強拉著我說:天帆，我要你陪我去一個地方。

　　我試圖掙脫她的手說:沒看我這正處理事嗎，事關人命呀。

　　江野櫻並不罷手地說:我帶你去的地方更是事關人命，人命更多，有好多好多的人命。

　　我一聽，問道:什麽地方?

　　江野櫻神秘地說:咱們快走吧，去了就知道了，情況萬分危急。

　　我拗不過她，隻好跟著她不情願地走了。

　　出了正人系後，但見江野櫻牽著我朝前走，司纏綿拉著吳天璣的手，也跟了過來。

　　當吳天璣的綠帽子在我眼前又出現時，我突然想起什麽，於是追問江野櫻道:野櫻，我的綠內褲呢?

　　江野櫻奇怪地看著我說:什麽綠內褲?難道是你乾完壞事後忘在我床上了?

　　我一聽，心裡疑惑地想:難道江野櫻真的是因為被關在鏡獄的緣故得了健忘症了?難道她剛才進行大腦修複術也不管用?算了，還是不要想了，先觀察觀察再說。

　　正想著，卻見我們來到了禮教系的教學樓。禮教系的教學樓前有一個巨大的金元寶雕塑，雕塑上刻著四個字:禮者利也。雕塑後是一個類似於人間古代的貞節牌坊，牌坊兩側的上聯是:有禮有利無禮不利禮利同宗，下聯是:得權得勢失權喪勢權勢本源。橫批是:禮權利勢。

　　這對聯寫的，看著很含蓄，其實很暴露;看著很貞節，其實很風騷。真個是亮燈泡上打蒼蠅——正大(打)光明，又恰似拿《西廂記》作枕頭——癡人說夢。

　　走進禮教系的教學樓，但見兩側的櫥窗裡，擺滿了各式各樣的戒指、耳環、手鐲、腳鐲之類，五彩繽紛，極其耀目。

　　江野櫻和司纏綿兩個女孩子見到後，眼睛都亮了。

　　我心想:原來江野櫻騙我到這，是為了挑選首飾，不行，正人系那的人命大事還沒有解決呢，我要返回去。

　　江野櫻看出了我的心思，忙拉住我說:不行，天帆，你不能走，你一定要給我選幾樣好首飾。

　　說完就拚命把我拉向右側的櫥窗。

　　我正要掙脫著，

突然聽到一個公雞噪一樣的聲音說道:本人烏鴉白，是禮教系的主任，不知太子駕到，有失遠迎，還望恕罪。　　怎麽還有人叫這怪名字?我忍不住扭過頭去一看，但見一個臉面黑得像鍋灰，嘴唇像塗了白漆的老年婦女站在我面前。

　　天呀，這是什麽老怪胎，她媽生她之前準保天天喝烏鴉湯滋補。

　　正這樣想著，但見那個老年婦女竟給我跪下了。隨著她跪下的，還有她身後的幾個打扮得像野雞抱窩一樣的“禮儀小姐”。

　　我有些不好意思地攙扶起她來說:老太太，使不得，使不得。

　　烏鴉白在我的攙扶下站起來說:您貴為太子，我理當給您行大禮。不知太子駕到，有什麽指教嗎?

　　我正要說話，江野櫻搶話道:烏主任，我們是到你這來選首飾的。

　　烏鴉白一聽，喜形於色地說:太好了，太好了，我們禮教系的首飾應有盡有，隨你們選個夠。但不知道姑娘選什麽樣的首飾?

　　江野櫻說道:我們先看看手鐲行嗎?

　　烏鴉白熱情洋溢地說:當然可以，隨我來。

　　就這樣，我被江野櫻強拉著，來到了手鐲試帶間。

　　手鐲試帶間分成兩個區域，一個是普通區，一個是貴賓區。貴賓區能看到普通區，但普通區看不到貴賓區。

　　當我們來到貴賓試帶間，我的目光一下子停留在了普通間的試帶人群裡，我發現這些人都是身著橙色“囚”服的正大學院的學生，分成男女兩列，都在“禮儀教官”的監督下，依次佩帶一種同一款式的黑手鐲，手鐲樣式極其單調難看。

　　再看那些所謂的“禮儀教官”，都如烏鴉白一樣，身著一種黑得瘮人的“喪服”。“喪服”的右手臂上都帶著白袖標，白袖標上寫著“監禮”二字。

　　當江野櫻她們正在挑選心儀的手鐲時，我向烏鴉白問道:烏院長，普通間無論男女，為什麽都帶同一種黑手鐲呀?

　　烏鴉白答道:這是我們對禮教系學生的統一要求，那種手鐲表面上是裝飾品，本質上是一種電子手銬，不僅在校能夠對學生進行全方位監控，就是他們走向蝸角世界，也會實時進行追蹤。

　　我又問道:你的意思是他們帶上以後就永遠摘不下來了。

　　烏鴉白竊笑道:可以這麽說，反正除非高人，一般人是摘不下來的，終身試帶嘛！試帶費可以一次性交齊，也可以分期支付。年輕時付不起，等中年時再付;中年時付不起，等老年時付;老年時付不起，留給子孫來付，反正子子孫孫無窮匱也，總有付完的那一天。何況這黑手鐲，按照我們獅虱國的法律，子孫必須繼承，不僅必須繼承，還要必須佩帶。

　　我有些慍色地說:這哪是試帶呀，這是必帶呀！而且是終生必帶，子孫必帶！這不是強製消費嗎?！這不是剝奪人身自由嗎?！讓人們沒有任何個人隱私可言嗎?！

　　烏鴉白一看我急了，便解釋道:太子可能有所不知，在蝸角世界，老百姓你要是太縱容他們，他們是很容易得寸進尺的。就拿我們向女孩子推廣的三從四德來說，原來我們也試圖進行道德說教，可根本就不管事，照樣有婦道人家該出軌就出軌，該紅杏出牆就紅杏出牆，該給男人帶綠帽子就給男人帶綠帽子。有鑒於此，我們發明了這種電子手銬，一旦女人想跟外面的男人偷情，還沒等上床，手鐲就會發出警報，並將偷情信息發給她的丈夫和相關媒體，讓她丟死人。

　　我反問道:哪如果男人去外面沾花染草呢?

　　烏鴉白歎口氣說:沒辦法，雖然在咱們這個蝸角世界，科技已經相當發達了，但畢竟還是男權社會，男人三妻四妾也很正常。

　　我憤憤地說:那給男人帶電子手銬幹什麽用?

　　烏鴉白說:男老百姓嘛，打架鬥歐現象比較多，偷盜強奸現象比較普遍，一旦他們想實施犯罪，手鐲不僅能提前報警，還能提前將他們的雙手銬起來，讓他們“想耍流氓沒有用武之地”呀。

　　我想了想說:這倒不失為一種預防犯罪的方法，可總感覺哪兒不對。

　　我們正談著，但見江野櫻已經給司纏綿選好了一個手鐲，也是綠的，看來她和吳天璣這準兩口，以後要綠意濃濃，生機盎然啦。

　　不知不覺，我們又來到了腳躅試帶區，不用說，這個區域也是分成普通區和貴賓區的。

　　當我看到還是那撥被帶上手鐲的男女學生在這裡又被“監禮”帶上腳躅時，忍不住又衝烏鴉白問道:都帶上手鐲了，為什麽還要帶上腳躅，這不是多此一舉嗎?

　　烏鴉白搖搖頭說:太子，這除了為了雙保險之外，還基於二點考慮，一是防止被帶人斷手或者斷腳。如果隻帶上手鐲，有人為了擺脫限制，可能敢用刀將手切了。如果隻帶上腳鐲，有人為了擺脫束縛，可能敢用劍將腳砍了。可一般四肢都不要的可能性微乎其微。當然也有這種異常情況的發生，所以我們為此還準備了耳環;這二嗎?腳躅除了具備手鐲的跟蹤監視和防出軌防犯罪功能外，還有自己獨特的功能。一是防排隊加塞功能，別人買東西或上雲車都規規矩矩地排隊，只有張三想去加塞，對不起，電子腳鐲馬上起作用，讓你挪動不了半步。

　　我對這個設計讚許地點點頭。

　　烏鴉白接著說:二是整齊劃一功能，在集體行動時，有個別人總是異類，總想嘗試離開大家，走不同的路。也就是俗稱的放著陽光大道不走，偏要去走獨木橋，這不是抽瘋嗎。對付這種人，一個字:電！寧可電死他(她)，也不能讓他(她)脫離集體。

　　我對這點，有些不置可否。

　　烏鴉白又說:三是它的防跳樓跳河跳崖等防自殺功能。有些人，放著好好的日子不過，非要想不開不可，可只要他(她)是帶有跳躍性質的自殺行為，電子腳鐲馬上會鎖住它，並提前報警。

　　我插話道:可以試著開發出手鐲的防上吊防吃安眠藥防割腕等功能。

　　烏鴉白稱讚道:太子真聰明，我們將按您所說的，馬上著手開發手鐲的新功能。

　　當江野櫻又幫司纏綿挑選完一副綠腳躅時，我驚奇地發現江野櫻並沒有選一副適合自己帶的腳躅，也許是她想要一對耳環吧?

　　當我這樣想著，我們又來到了耳環試帶區。來到貴賓區，我指著普通區那些帶完手鐲腳躅又來帶耳環的學生問烏鴉白:難道這是要三保險嗎?

　　烏鴉白點頭道:別看小小的耳環，它的功能也不少。首先它也有跟蹤定位，阻止人們違反道德，甚至犯罪的功能。當一個女人想要出軌時，耳環除了發出警報，就是開始不斷地電擊耳垂，以致於痛得那女人痛不欲生，根本就沒有心思再想要出牆。男人搶劫強奸等等，也是同一個道理。其次是它的惡語屏蔽功能，當別人用髒話罵你時，耳環可以使你的耳朵選擇性地失聰，這樣就不容易從語言衝突變成肢體衝突，減少了吵架打架乃至惡性事件發生的機率。接著它還有一個重要事情說三遍功能，也就是為了防止人們健忘某一件事，耳環會適時地重複提醒，一直提醒到人們把那件事情落實了為至。

　　我聽著似乎有些道理，便點了點頭。

　　烏鴉白接著說:除了以上三點，它還有一個“耳提面命”模式，也就是上司遠距離發號施令功能。

　　我不解地問:這是什麽意思?

　　烏鴉白得意地說:比如我帶上這種耳環之後，太子您可以在千裡之外對我發布命令，我接到命令的效果就跟您在我面前親自布置一模一樣。這還不是最主要的，最主要的是如果我敢違抗您的命令拒不執行，耳環第一時間就會實施暴破，將我的腦袋搬了家。

　　我皺著眉頭說:錯誤命令也要執行嗎?

　　烏鴉白毫不含糊地說:當然，只要是上司的命令，就要堅決執行。

　　當我剛說完這件事可以探討時，我發現江野櫻又給司纏綿選了一對綠耳環帶上，而自己什麽也沒帶。

　　於是我終於控制不住自己，走過去問江野櫻說:野櫻，你怎麽什麽都不戴呀?那你帶我來這裡幹什麽?

　　江野櫻拉著我邊朝戒指試帶室走，邊神秘地對我說:我呀，等更好的。

　　來到戒指試帶室後，我發現沒有了普通區，只有一間裝修得貌似高貴奢華的特級VIP區。

　　此區的櫥窗裡陣列的鑽石戒指一般都在十克拉以上，最耀眼奪目的是那些鑲嵌著藍寶石綠寶石的大鑽戒，讓人忍不住看到後邁不動腿。

　　其中在櫥窗的正中央，陳列著兩顆精彩絕倫，巧奪天工的藍寶石雙戒，標簽上分別寫著:帝王之戒，帝後之戒。讓人尤其驚得垂涎欲滴，恨不得想立刻帶上，據為己有。

　　江野櫻有些難為情地對烏鴉白說:烏主任，簫太子和我可以試戴一下嗎?

　　烏鴉白猶豫了一下說:當然可以，反正看你倆的樣子，將來也是天定的皇帝和皇后人選。

　　說罷，命“禮儀小姐”打開櫥窗，聽憑江野櫻和我試戴。

　　江野櫻先拿起那隻帝王戒，略微端詳了一下，便趁我不注意，猛然戴進了我左手的無名指上。

　　一般戒指都是男人給女人先戴上去的呀，我一看她竟然有這怪異的舉動，便想拔出指上的藍寶石鑽戒。但已經晚了，任我使出吃奶的勁都拔不出來。

　　江野櫻給我戴上帝王戒的同時，也將那顆帝後戒給自己左手的無名指戴上了。

　　當她欣賞了半天，想要摘下來時，也是拔不出來。

　　烏鴉白見一會兒我替江野櫻拔著，一會兒江野櫻替我拔著，她自己又分別親自拔了拔，然而無論如何兩戒都拔不下來，便忽然笑嘻嘻地說道:恭喜兩位，看來二位跟這帝戒確實有緣啊。曾經也有別的太子和太子妃，甚至帝王和帝後試戴過這兩隻帝戒，可是他們不是戴不進去，就是戴上太松，很快就會脫落出來。唯有二位戴上去正合適，而且摘也摘不下來，這就意味著兩位不僅一定是帝王帝後之相，而且以後掌管的江山永固，情比金堅呀！現在我正式代表正大學院，將這一對帝戒贈予兩位，希望兩位君臨天下之後，多多惠顧我們正大學院。

　　烏鴉白剛說完，吳天璣和司纏綿就為我們鼓起掌來，並送給我們祝福。

　　江野櫻呢，也衝我含羞地說道:天帆，看來咱倆這一輩子想分也分不開了。我看這對帝戒，正好可以成為咱們的定婚戒，天意如此，莫敢違也！

　　我邊千方百計地拔著左手上的戒指，便對江野櫻說:現在定婚，有些太早了。

　　江野櫻嗔怪地說:早什麽早?你難道想始亂終棄嗎?

　　我正不置可否時，吳天璣插話道:簫天帆，你給我聽著，你要是敢拋棄江野櫻，我和司纏綿絕對饒不了你。

　　我反唇相譏道:你要是敢拋棄司纏綿，我也一定饒不了你。

　　司纏綿勸道:好啦好啦，兩個好兄弟不要面紅脖子粗啦。

　　江野櫻也轉移話題道:對啦，司纏綿，吳天璣，你們也選一對鑽戒吧。

　　說罷，江野櫻指著一對鑲著碩大綠寶石的鑽戒說:這對帝戒也非常不錯，是不是祖母綠的?

　　烏鴉白諂媚地說道:這種綠寶石比祖母綠更昂貴，它叫“祖父綠”。鑲在帝戒上，代表著代代綠，一代代都是綠燈，暢通無阻，愛情常綠，婚姻常綠，國運常綠！

　　江野櫻看了看吳天璣的綠帽子，又看了看司纏綿的綠手鐲綠腳鐲綠耳環說:搭！簡直是太搭了！

　　說完，就從櫥窗裡拿出那對“祖父綠”，給司纏綿和吳天璣分別戴上。

　　當然，他們戴上後也是極其合適的，並且想摘也摘不下來了。

　　吳天璣忽然想到了什麽，忙問烏鴉白道:烏主任，不知這帝戒除了您說的寓意之外，還有什麽樣的功能?

　　烏鴉白答道:要說功能呀，那可是大了去了！首先你們所佩帶的帝戒都有無堅不摧的功能，任多麽堅固的門，任多麽牢固的牆，任多麽厚的臉皮，只要將帝戒對準它們，並大聲呼喊一個“破”字，它們都會頃刻之間被摧毀;其次就是“凌劍擊割”功能，也就是說這種帝戒可以當作光劍來使，任對手使用任何堅軔的兵器，你們只要衝著帝戒大喊一聲:“擊”或者“割”，對手的兵器不是被截成兩斷，就是被震飛到十裡開外;再有就是它的“光魂奪魄”功能，當你面對的敵人不是一二個，而是十個百個乃至千個萬個時，你不妨祭起你的帝戒，大喝一聲:大有光！頓時，萬道強光射出，馬上會亮瞎敵人的雙眼。

　　吳天璣邊聽邊瞪大那雙電燈泡似的眼睛，本來原來只有六十度，現在快到一百度了。

　　烏鴉白又故布迷陣地說道:此外它還有許多隱藏的神之又神功能，有待你們與它長期相處中，慢慢去琢磨，慢慢去體會。

　　吳天璣又問道:烏主任，您這除了這些，還有什麽有法力的玩意嗎?

　　烏鴉白笑道:我這還剛剛研製成功了一種“貞操衣”，是專門給總想給老公帶綠帽子的女人用的。

　　吳天璣摸了摸頭上的綠帽子，尷尬地說:我聽說過“貞操帶”，沒有聽說過“貞操衣”，“貞操衣”是一種什麽玩意?

　　烏鴉白解釋道:簡單來說就是，當一個女人水性揚花，想要放電發騷時，她身上所穿的貞操衣會把她越捆越緊，以致捆得她無法動彈，勒得她嗷嗷叫喚，在這過程中，貞操衣還會第一時間報警，讓她暴露在眾目睽睽之下，如同人間古代對出軌女人“浸豬籠”一樣。

　　我一聽，立刻反感地質問道:人家還沒有紅杏出牆呢，只是有那麽點想法，就把人家往死整，於心何忍?

　　烏鴉白辯解道:這叫防患於未然，未雨綢繆。

　　我譏諷道:好一個防患於未然，好一個未雨綢繆，我怎麽感覺是防范過度，私刑濫施，這分明是侵犯別人的隱私，剝奪別人的尊嚴。

　　烏鴉白一看我生氣了，忙轉移話題說:簫太子，我們還發明了一種“膝環”，是專門針對不肯下跪的人的。還有一種“頸環”，也是針對不肯磕頭的人用的，這兩種環都比較人性化，不用對不肯下跪的人或不肯磕頭的人截肢或者砍頭，只要釋放壓倒性的強電流，不怕他(她)不下跪或者不磕頭。

　　我一聽，眼睛一亮地問道:那為什麽不把這兩種環提供給郝正人和汝為初?讓他們能夠實施所謂人性化的正人，省得正人時那麽暴力和血腥呢?

　　烏鴉白一聽說郝正人和汝為初，氣不打一處來的說:簫太子，那兩個貨色都不是什麽好鳥，我憑什麽提供給他們。

　　我納悶地問道:你們不都是正大學院的老師嗎?有什麽發明創造，應該互通有無才對呀?

　　烏鴉白臉由烏黑變得赤黑地說道:雖然我們都是正大學院的，但我羞於與他們為伍。他們那種正人手法以致人殘廢，害人性命為上。而我們禮教系，強調的是春風化雨，潤人無聲，在不知不覺中讓人就范，在不傷及性命的前提下讓人臣服。

　　我心裡想:二者的區別，無非一個是以硬刀子殺人，一個是以軟刀子害人吧。雖然禮教系所使用的某些工具，客觀上能部分約束住人們做出有違道德的事情，甚至能阻止部分犯罪事件的發生，但從主觀意圖來說，都是拿人不當人，拿老百姓不當老百姓，把人的自尊都重重地踩在腳底。

　　烏鴉白接著說:我們是道不同，不相為謀。雖然同在正大學院的屋簷下，但最好井水不犯河水，彼此相安無事。如果他們膽敢竊取我的科研成果，休怪我不客氣！再說了，我發明的膝環和頸環，我們禮教系還不夠用了呢，憑什麽援助給他們。

　　我質問道:難道你就忍心讓別的系的學生被郝正人他們折磨得形體殘缺， 痛苦不堪，甚至白白丟了年輕的生命嗎?

　　烏鴉白冷笑道:各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。我只要把我禮教系的份內事做好，不讓校長怪罪就行了。

　　我正要朝下追問，烏鴉白的右手響起“我是烏鴉中的白烏鴉”的振鈴聲，聽聲音像是她的聲音，肯定是這個老女人自定義的。

　　她一看是司馬照來的電話，便畢恭畢敬地接道:司馬校長，您有什麽吩咐?請指示。

　　可能她用的是免提功能，但聽那頭的司馬照說道:烏主任，我知道天璣太子和天帆太子他們在你那裡參觀，時候也不早了，我這邊還佔著重要的事，這樣，你替我招待招待二位太子和他們的女伴們。記住，一定要把他們安排好。你那不是有兩套“鴛鴦雲房”嗎?這樣，今晚就安排他們在那裡下榻，怎麽舒服怎麽來，我的意思你明白嗎?

　　烏鴉白忙點頭哈腰地說:明白明白，請司馬校長放心，保證完成任務。

　　烏鴉白小心翼翼地放下“手話”，就對我們陪著笑臉說:司馬校長特別吩咐，讓幾位在我這裡安歇。我特意準備了二套“鴛鴦雲”貴賓房，請幾位享用。

　　吳天璣問道:“鴛鴦雲”是什麽意思?

　　烏鴉白故意賣關子說:吳太子聽說過“巫山雲雨”嗎?這“鴛鴦雲”貴賓房就是用巫山的雲雨做的，而且裡面有極其好吃的巫山仙人丹，極其好喝的巫山仙人露，保你們滿意。

　　吳天璣又問道:是不是我和天帆一個房間，纏綿和野櫻一個房間。

　　烏鴉白開玩笑說:難道兩位太子是一對鴛鴦嗎?