一九三零年四月。

　　青雲觀外，初夏的山谷披了一件綠色的睡毯，順流而下的山泉擊打著岩石咚咚作響。站在門前向山下看去，碧綠的潭水映照著高山的影子，莊嚴肅穆。

　　程瞎子正在田地裡乾著農活，盼望著今年莊稼能長的豐碩一些，好多打點糧食。

　　突然，不遠處的山道上傳來馬的叫聲，不一會，馬蹄聲就停在了道觀前的空地上。程瞎子被突如其來的嘶叫聲嚇的一怔，手下不聽使喚的把剛露出頭的莊稼刨掉了。

　　“真是龜孫！”他罵罵咧咧的彎腰把莊稼又栽進土裡，用力踩了幾下念了遍重生咒。看著來客已經聚集在道觀門口，他便丟下手裡的鋤頭向他們走去。

　　騎馬而來的是十幾個漢子，他們個個身穿粗布麻衣，腰間挎著槍，一副山賊馬匪的模樣。

　　“他奶奶的，餓死老子了，快讓老子看看這破道觀有什麽吃的。”

　　一個健壯的漢子從馬上跳下來就往道觀裡闖，用力推了幾下門，沒有推開。還想再用力推，卻被喝止:“老三，別沒禮貌！”被喝止的老三向後退了幾步，立在了道觀門前。

　　大聲呵斥者正是一行的領頭人，一個滿臉絡腮胡子的彪形大漢。看見程瞎子走來，大胡子便卸下配槍，放在馬背上，微笑著對程瞎子說:“道長安好啊，我等是過路販鹽的客商，長途跋涉，有些餓了，不知道這觀內是否有飯菜?”

　　程瞎子看著這粗糙的漢子，身材魁梧，皮膚黝黑，雖長相有些潦草，但眉目之間卻有幾分儒氣。也許是多年的修行修出了眼力，這第一眼看去就覺得他不是惡人。因此程瞎子非但沒有畏懼，反倒還有些戲謔之感，神態也多了幾分灑脫。

　　程瞎子訕訕說:“聽口音，是北邊來的吧，馬匪就馬匪，渾身上下沒有一袋鹽，販的什麽鹽，這飯菜嘛，倒是有，不過我為什麽要給你們吃啊。”

　　大胡子仔細的觀察了一下這道士，不像個癡傻之人，再看這呆滯的眼神八成是個瞎子，便也不好與他計較。又從身上摸出一塊玉，遞了過去:“我給你錢，這寶貝足夠你買好幾塊地的了，拿去多買點地，也好供奉祖師爺。”

　　程瞎子伸手摸了過來，把玉攥在手裡來回的磋磨。這玉晶瑩剔透沒有一絲雜色，質地又細膩，拿在手上還有一種特別的溫潤感。看這玉身的雲紋應該是秦代的，秦代雲紋大都是由蟬紋、鳥紋、饕餮紋綜合演變而來，大氣又有寫意之感。

　　程瞎子暗想，這是夥盜墓賊啊，又不禁感歎，馬匪還盜墓，業務開展的還真廣，只是這戰亂年代，盜墓又算得了什麽呢?

　　“不錯，是個好東西，這玉是從地下帶出來的吧，陰冷的氣味可蓋不住。”

　　“你能看見這玉?”大胡子感到異常的驚奇，畢竟程瞎子都沒有正眼去瞧這玉，卻能準確的說出來它的來歷。但又想著，修道之人必定是有奇遇，也就不覺得奇怪了。

　　“大哥，這家夥還挺懂。”身後的馬匪衝大胡子喊道。

　　“死人的東西我可不要，這樣吧，我院子小，容不下太多人，你們在外面等著，叫倆人跟我進去做飯，吃完給幾個糧食錢就行了。”

　　程瞎子把玉甩給大漢，推開門就進了道觀，身後兩個馬匪也跟著進去了。

　　年久失修的大木門發出低沉而悠長的聲音，要是再配上鍾鳴聲，必然悅耳動聽，只是荒山孤廟，沒有敲鍾人。

　　“嘿，這家夥還挺神，剛才我怎麽推不開這破門。

”馬匪老三一臉的不解，圍著木門研究了好半天。　　程瞎子煮了一大鍋粥分給大夥吃，他自己倚在門前，看著這幫馬匪呼嚕嚕把粥的往嘴裡倒，可真香啊。只是這吃飯的樣子，真是難看。

　　程瞎子正暗諷著他們的吃相，無意中看到隊伍中有一與眾不同的馬匪，長的白白淨淨，文文弱弱的，此時正慢條斯理的喝著粥。看那神態舉止，紅唇皓齒的，全然不像是個刀口舔血的馬匪。

　　程瞎子看人很準，左看右看便覺得這馬匪和其他人不一樣，保準出自積善之家。於是他便有意無意的靠過去搭話:“哎呀，別人都吃三碗了，你這一碗還沒見底，像個大姑娘啊。“

　　那馬匪抬頭笑著說:“我生來吃飯就慢，三十年了也沒變過，雖然我吃飯慢，抽刀殺人可快的很。”

　　說時遲那時快，“噌”的一聲，一把大刀抽了出來，明晃晃，藍瓦瓦，還帶著血紅印。

　　程瞎子大驚，一個趔趄翻滾在地，好在他身手敏捷，瞬間平衡身體，兩手伏地的趴在地上，像個大蛤蟆。

　　大胡子見狀端著碗走了過來:“哈哈，道長，他跟你開玩笑呢，這是我們的文書，不會耍大刀，那是我的刀。”說著便伸手去扶程瞎子。

　　哈哈哈，大家都笑作一團，只有程瞎子不開心，起身拍了拍泥土，嘴裡念念有詞“馬匪還有文書，真是滑天下之大稽”，慢慢悠悠的走進廚房，把大鍋蓋上了。

　　好了，都別吃了。

　　話說這馬匪文書，正是我的曾祖父曹玉麟。曾祖父早先可不是馬匪，畢竟生於積善之家，成為馬匪也是無奈之舉。

　　身處亂世，前途未卜，世事無常，那種年代，哪有什麽禮義廉恥，能活著就已經不容易了。

　　那他是如何成為馬匪的呢?且聽我慢慢道來。

　　曹玉麟出生於1900年，比程瞎子小兩歲。也許他也沒想到，在30歲的時候會遇到一個影響他一生的瞎子，一個湖北馬匪遇到一個四川瞎子，也算是緣分。

　　曹玉麟年幼即好學，四書五經倒背如流，提筆撰文妙筆生花，可謂是少年壯志，揮斥方遒。可世事無常，他剛考過鄉試大清國就滅亡了。

　　時逢亂世，哪還有什麽出頭之日?

　　怎麽維持生計呢，就想著乾點啥。賣早餐吧，說乾就乾，大清早的起來穿上長袍，推著小車去街上叫賣。

　　站在街口，可這“賣”字怎麽也喊不出口，文人的風骨怎麽能拿來賣呢?路過的大嬸挎著籃子朝他喊，呦，曹秀才也出來賣早餐呢，這吃了您的包子準得中個狀元郎。周圍的人哄堂大笑，羞得曹玉麟滿臉通紅，拖著長袍推著車回家了。

　　得嘞，還是老老實實的做回文人吧。

　　自從大清國滅亡後，就有了個中華民國，沒有皇上，也沒有太后，這算什麽國家?

　　說來也巧，雲城的一個縣正好在招文書，曹玉麟穿著長袍留著辮子去縣政府面試，一進門撲通一聲就跪下了。雖說是鬧了笑話，可在那種青黃不接的年代，也屬正常。

　　好在曹玉麟文化水平高，縣長看他文采出眾，就留在身邊當了文書，這一乾就幹了八年。雖然期間換了好幾任縣長，但他這文書的位置也是雷打不動，無可替代。

　　直到1927年，雲城外來了一幫流竄各地的馬匪，很是囂張。圍剿多次無果後，乾脆派曹玉麟去招安。

　　曹玉麟奉命來到馬匪的賊窩，向匪首說明了來意，便開始讀招安書。由於這招安書出自曹玉麟之手，文中辭藻飛揚，美妙無比。一紙讀完，余音繞梁，不絕於耳，瞬間征服了這囂張匪首。

　　看著這匪首沉醉的模樣，曹玉麟以為這次詔安必能成功，哪想到這馬匪是另有打算。

　　接下來的日子，馬匪用計把他扣下，好吃好喝的招待著，談人生談理想。不消幾日，竟讓曹玉麟改了招安主意，要留這賊窩裡當馬匪！

　　原來，經過幾日的相處，曹玉麟看清了這幫馬匪的真實面貌。他們都是殺富濟貧的綠林好漢，平日裡廣散錢財救濟百姓，好打抱不平。

　　一開始還有富人壓榨點錢財，可這亂世中哪有這麽多富人?便一不做二不休，領著隊伍挖墓去了。俗話說，這活人不能讓尿憋死，這世道，死人得給活人讓路。

　　可這一幫子大老粗，字都認不全，如何盜墓?

　　在吃了幾次虧，折損了些弟兄後，匪首開始思考文化的重要性了，真是沒文化害死人啊！多番尋摸，才把目光放到曹玉麟的身上。

　　說來也巧，曹玉麟在縣政府工作也不順心，受夠了這腐敗無能的政府，除了會搜刮民脂民膏，置百姓生命於不顧，一件人事不乾。想到自己充當了這麽多年的狗腿子，感到萬分慚愧，開弓沒有回頭箭，下定了決心，八匹馬也拉不回，當即就加入了馬匪。

　　曹玉麟偷偷的回家安頓好了妻兒，又放言自己已被馬匪殺死在賊窩，反正只是一個小角色，也不會有人去追究是不是真的死了。由於馬匪隻圖財不濫殺無辜，政府也就懶得再去管了，畢竟費時費力還不討好。

　　曹玉麟雖然和馬匪一起盜墓，但也有約法三章，不許破壞帶有文字符號的東西，不許拿光墓主人的錢財，也不許毀壞墓道墓室。

　　因為他深知文字符號對歷史研究的重要性，毀掉了就沒有了，一個不小心就有可能湮滅一個民族歷史的真相。畢竟在戰亂年代，出土的歷史文獻一般都不值錢，又極易損壞，就算盜出來也就只有懂的人才能給價錢。

　　不像那些珍貴的金銀陶瓷，只要價錢合適，隨隨便便就賣掉了，而且就算被盜出來，也一般會留存於世，甚至還有機會再次面世，也算是給自己留了點陰德。

　　說到底，這算是在亂世中求生存的無奈妥協。

　　時間線回到曹玉麟和程瞎子的第一次的見面。

　　大胡子馬匪名叫梁之初，外號梁大胡子，幼年念過幾年書，後來家破人亡便開始流浪江湖，還認識了一幫講義氣的兄弟。

　　所謂是落草為寇不害民，失小節不失大節，窮苦出身的孩子，可能更懂得窮苦人活著的不容易，更懂得亂世之中要相互扶持。

　　在促膝長談之後，程瞎子佩服這夥馬匪的仁義之舉，竟也要加入他們。因為他認為，在家修行不如在外修行，念經萬遍，不如挽救一人。

　　梁大胡子看他是個瞎子，便說:“我們帶著你也是個累贅，你又看不見路，危難時刻必然是把你扔掉。”

　　“我是個瞎子，可受先師之恩，已經開得天眼，肉眼雖然看不見，心裡卻看的敞亮。”

　　程瞎子異常堅定，好像是一次等了許久的修行，我不入地獄，誰入地獄?縱然烈火焚燒，也要挽救黎民於水火之中。

　　眾人看他堅定了同生共死的決心，便不再說什麽，紛紛幫他收拾東西，準備明早一起出發。

　　十幾個馬匪在道觀裡睡了一夜，多年的風餐露宿早已習慣了沒有屋頂的生活。

　　第二天，程瞎子給風谷子磕了幾個頭，竊竊私語的說了一通，便跟著梁大胡子的馬隊向巫山奔去。

　　馬隊剛走出沒幾裡，程瞎子坐在搖搖晃晃的馬背上，看著梁大胡子給的帛書。

　　那是一張從秦墓石壁上拓寫下來的古地圖，上面畫著山川河流，還標記著兩個地點，一個是巫山，另一個在巫山北面，沒有寫地名，隻畫了一個圈。這不用說，肯定是他們剛挖過的秦墓了。

　　“這是你們從雲城的秦墓裡挖出來的嗎?”程瞎子舉著帛書問梁大胡子。

　　“東西是墓裡面挖出來的，可我不認得是什麽東西，隻認得裡面的財寶，我們曹文書說是秦墓，那就是秦墓，上面標記了巫山，這說明巫山很可能會有一座大墓。”梁大胡子勒住馬和程瞎子並排著向前走。

　　“這豈不是大海撈針，那得何年何月才能找到，等我們找到，老百姓都餓死了。”

　　程瞎子突然有點灰心，也許是自己把這件事情想的太簡單了，還沒有問清楚情況，就稀裡糊塗的跟著上路了。

　　“你們聽過巫山神女和楚懷王的故事嗎?”曹文書跟上來也和他們並在一排。

　　“聽過。”

　　“沒聽過。”

　　“程老哥聽過，那我就講一遍吧。”

　　相傳，天帝之女姚姬，未嫁而死，葬於巫山。戰國時，楚懷王遊高唐，夢中與姚姬相遇，姚姬自薦枕席，成男女歡好。後來宋玉陪侍襄王遊雲夢時，作《高唐賦》和《神女賦》追述其事。

　　“這故事和他娘的秦墓有什麽關系，還這麽短，你是不是在賣弄文學。”

　　程瞎子一臉鄙夷的看著曹文書。

　　“出家人還說髒話，真是聞所未聞。”

　　“我年輕時還逛過妓院呢，想當年。。。”

　　程瞎子突然停住了，仿佛想起來傷心的往事，不由得聲音降了下來。

　　“道長果然是神人，灑脫的很。”

　　梁大胡子和曹文書給了個讚許的眼神，驅馬超越。

　　“接著說，別走啊。”程瞎子也驅馬向前追趕。

　　“巫山不是一座山，是很廣闊的一片山系，它歷史悠久，文化底蘊豐富而且複雜，巫山女神的故事也證實了這一觀點。在古漢代之前的長江三峽都叫巫山，三國之後才重新命名，但名稱叫法各異，這是秦朝之後的歷史了，對我們幾乎沒什麽幫助。”

　　“這我也知道，你說說我手裡拿著的。”

　　“秦墓帛書上所表達的內容的確有點少，而且幾千年來地理人文變化太大，想根據它找到巫山秦墓幾乎不可能，可是不嘗試一下怎麽知道找不到呢?”

　　曹文書語氣有些無奈， 因為這已經是他所能找到唯一最有價值的證據了。

　　“我有一個想法，既然巫山秦墓遙不可期，我知道有一處墓葬，可能不及巫山秦墓大，但也能解我們燃眉之急。”

　　程瞎子想起了師父帶他去過的玄山瀑布，既然是挖寶貝，為什麽不先挖最近的呢，舍近而求遠，實在是愚蠢之極。

　　“況且這巫山秦墓是不是真的存在還不一定呢，誰會這麽傻留下尋找它的標記呢?這些問題都沒搞清楚就貿然行動，實在是不太理智。”

　　程瞎子繼續說出自己的想法，這是他一腔熱血冷靜下來的思考結果。

　　梁大胡子召集大夥複述了程瞎子的話，大家都一致讚同，先去玄山大墓，等挖完玄山有了錢，先換一批更好的裝備，然後再去巫山。

　　“去玄山前，我能不能給你提個建議，你的肉眼既然瞎了，能不能把它們蓋上，看著有點瘮人。”

　　梁大胡子突然來了這麽一句，再看曹文書，從自己的布袋上扯下一條黑布遞給了程瞎子。

　　程瞎子接過布條，圍在了眼睛上，在後腦杓又打了個結，布條的尾巴就隨著風飛揚起來。

　　一切完備後，大夥兒掉轉方向，興致衝衝向玄山出發，都想著終於可以大乾一場了。

　　可誰也沒想到，都以為很容易就可以進入的玄山大墓，其中的過程竟會是那麽的困難。

　　眾人來到玄山腳下，齊齊地站在瀑布下的深潭邊，望著近百米高的山崖都愣了神。任憑水花濺在臉上，像一群傻子，仰著臉看了許久許久，除了程瞎子。