在大勝，修行者們將超凡的道路稱為道，將超出常人理解的現象稱為玄。

　　最初，古時候的修行者對神秘力量的認知，來源於舊文明的經文。

　　元發於精，靈發於神，元靈感應，合和交變，氣機生化，補養天人。

　　世界上一切神秘的形成，都與人類的生命能量和精神能量有關。

　　修行眾人將生命稱為精元、將精神稱為靈性。

　　精元、靈性從人體中逸散出去，被認為是無形的氣。

　　這種逸散，是生命的流逝。

　　古人在探索中發現，同一區域內人群數量、總體素質與“氣”的總量成正相關。

　　所以求道之路可以粗略地分為三個方面。

　　鎖住自身的精氣神，減少自身的元靈逸散，這是克己之道。

　　探究天地的法理，掌握自然的規則，這是代天之道。

　　促進族群的文明發展，增長族群的繁衍規模，這是養人之道。

　　天、人、我，三者即是修行之基。

　　聖人執一，以為天下牧。

　　牧養萬民、教化眾生，宛如農耕田事。

　　於是從大勝立國前的無數年，正統的修行者就已經有了一個較為統一的稱呼:谷神。

　　殊途同歸，在遠隔四大洋的幾大陸地上，也有著相似的稱謂:牧羊人……

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　　“隨著文明的發展和時間的推移，谷神們對世界法理的認知也在不斷進步。早期谷神對氣的了解是片面、錯誤的，是不完整的。”

　　“精元，元氣。我們現在認為它是無形有質的特殊能量，是一種難以觀測、難以感觸的物質。靈性，靈力，則是有形無質的概念意識，是類似於‘基本力’的作用。”

　　“精元與元氣結合，目前的主流說法是意識糾纏粒子對現實進行干涉，即元氣受到靈力作用發生反應、從難以觀測的基本粒子狀態向意識引導方向聚合轉化。”

　　常久認真聽常有直講課，他的筆記本上已經畫出了一張簡單的關系圖。

　　常有直繼續講道:“谷神的境界通常劃分九重，叫九重天，依次為通幽、開門、固本、萌動、衝盈、法理、洞虛、天命、道果。這是歸納出來的暫行劃分法，只能大概有個讓人按部就班修行的路線，不具有絕對性。修行本就是玄之又玄的東西，哪怕一代又一代地推陳出新，也沒能參悟透世間所有的玄妙。你可不能把它奉為至理名言掉坑裡了。”

　　“通幽，又叫門外漢。就是像你這樣剛開始正式的修行，沒有到開門境界的新人。通幽二字，一語雙關。一，指在這一境界可以自主感知到精氣神，能認知到超凡事物的存在、與鬼神交通。二，指這一境界在於尋找自我的法門，繼而修行到下一境界。法門難覓，曲徑通幽。想找到自身的法門，道路是曲折困難的。”

　　常久浮想片刻，提問道:“那麽，師父，陰陽眼、跳大神的，豈不就是通幽境界嗎?”

　　“對。先天性的陰陽眼，一出生就是通幽境。這種人很容易找到自己的法門，他們的法門幾乎都是這一對陰陽眼，很少有例外的情況。隨著修行的精深，先天的陰陽眼也會具有更多的玄妙神異。”

　　“但跳大神不一樣，這些人大多是後天接觸鬼神，自身精氣神受鬼神侵染反而會迷失自我，絕大多數都與開門無緣。”

　　常有直解釋了一下兩者的不同，繼續講道:“開門，是入門。尋到了自身的法門，就算是踏入開門境界，

這一境界很關鍵。所謂法無二門，想要真正走上九重通天路，必須找到自己的法門，叩開這道天門。魚躍龍門、登堂入室，過了天關，才算是真正的修士。”　　“開門成功，便進入了固本境界。固本培元，強身健體，鎖住自身的精氣神，減少生機流失。萌動，是打下根基、穩固基礎，將法門煉就成能吸引元靈的天地根。當元靈的吸收量超過逸散量的時候，就是萌動境界圓滿、駐壽成功。接著進入到積蓄元靈、蘊養自身的衝盈境界。”

　　“固本、萌動、衝盈，這是中三重，可以看做是一個完整的大階段。萌動之後，已經能稱得上是長生真人。”

　　畫一片乾涸的土地，再畫點花草樹木。

　　常久已經領悟了其中的精髓，這三個境界，叫水土流失綜合治理。

　　“一入衝盈，永無止境。衝盈是一個積蓄的狀態，有了長生的條件，接下來就進入學習、掌握天理的法理境界。法理也是一個積累的過程，它與洞虛、天命是一個階段。當谷神掌握天理的運用達到可以開辟小虛空、打造洞天福地的程度時，算是踏入洞虛境界。”

　　這就是傳說中的神仙人物，放在舊文明的小說裡可以叫做掌握了空間法則的神王。

　　“已知己身何命，已明己身何求。天命境界的谷神明悟自己的命理、行願，他們能干涉一定范圍內的現實世界、彰顯自己的意志。”

　　常久點點頭，他又懂了。

　　這叫開了專屬的神王巔峰大圓滿，命名級別的傑出科學家。

　　“當天命谷神的傳說散布開來、廣為流傳，再將他的命理化成天地間的既定規則，這就叫證得道果、登臨至高天。”

　　和法則完美融合的至高神，在舊文明文獻中反覆刷存在感的定理級科學巨匠。

　　常久帶著點輕快地將谷神九重天換算成了他相對比較熟悉的內容。

　　從小學生到博士生，從科研人員到科學大家，最後成為科學巨匠。

　　通了通了！

　　思路對上了！

　　“還需要注意的是，境界不代表戰力，如果是一名自身孱弱的谷神，境界再高深，稍有不備也會被普通人暗算身亡。”

　　功夫再高，也怕菜刀……

　　這是研究地圖炮的科學大佬，被拿著破氣槍的小助手擊斃。

　　emmmmmm……

　　男，歌，車?

　　老師，小劍，徒弟?

　　不知道自己的養子正在想一些奇怪的畫面的常有直還在賣力地灌輸知識:“關於谷神的歷史、精氣神的基礎知識，就講到這裡。接下來，我給你講講超凡圈子裡哪些勢力是不好惹的，免得哪天你闖了禍。”

　　“最不能惹的，是大勝天廷。大勝天廷是天底下最強的超凡勢力，放寬了講，整個大勝正規的超凡勢力，都能算是大勝天廷的一部分。天廷不僅有著舉世無敵手的勝天帝，還有著人數最龐大的各層次的戰力。惹上了天廷，掛到了天廷的通緝令上，別說是大勝境內，就連島鏈范圍都沒有藏身之處。只有流竄到四大洋上、逃去四方大陸那些洋人的國家，在大勝影響力薄弱的地方改頭換面、隱姓埋名，才有絲許的活路。”

　　“最主要的是，大勝天廷是咱們自己的靠山，我們的這一脈可是大勝天廷直屬領導的小流派。”

　　說到這裡，常有直腰杆子挺得筆直。

　　常久這是頭一回知道自家頭上有人而且背景通天，以前常有直不曾提起過半句。

　　“好耶！”

　　常久也開心了:“那我就是朝廷走狗， 是不是可以在出雲橫著走了?是不是去踢出雲人的館，他們也不敢對我齜牙怒目?”

　　鷹犬走狗本是貶義詞，不過百年前有位大勝名臣面對洋人的譏諷說出:“我為走狗，與爾等大臣平齊。可知大勝尊於諸國遠矣。”

　　從此，大勝走狗也就成了大勝官員一種驕傲的自稱。

　　常有直擺擺手:“不！天廷鷹犬只有我。你的生母親早年犯下重罪，被官府判了削去大勝國籍、流放海外，在海外出生且是無籍人士之子的你，只是個大勝後裔、變化流派的弟子，沒資格給天廷當走狗。”

　　按照大勝律法，子當為親贖罪。常久有朝一日攢下足夠的貢獻，將功補過，為他過世的親生母親抵消生前的懲罰、重歸勝籍，他才能申請獲取大勝國籍。

　　此事無需多言，常有直話歸正題，繼續說道:“除了大勝天廷，四方大陸的洋人大國，也都不要輕易去招惹。能在這個世界上立足的大國，背後都有不小的超凡勢力。不過我大勝重勇，該動手就動手，面對洋人不必束手束腳。尋常的小衝突太多了，基本是不會被洋人的官方勢力惦記上。”

　　常久追問道:“那如果真被惦記上，又該如何是好?”

　　“逃。趕緊逃。我托人把你送去大勝避難，那些洋人不敢去大勝鬧事的。”

　　常有直露出奸猾的笑容。

　　“留得青山在不怕沒柴燒。這叫避其鋒芒，是有勇有謀。”

　　常久點點頭，很是讚同:“懂。這是智慧的力量。”

　　下藥，敲悶棍，腳底抹油。

　　門兒清！