扶蘇帶著張蒼，領了幾個便衣護衛，在城郊處散步。

　在扶蘇治理安撫新鄭之前，秦軍是絕對不敢讓扶蘇帶著如此少量的人馬出來的。

　新鄭城邊，都是廣袤農田，春雨淅淅瀝瀝下了好幾天，天一轉晴，天氣立刻就熱了。

　土道兩旁，都是高高的垂柳，一邊則是河道。

　垂柳抽出新芽，肥胖的鴨群們紛紛跳入水中，岸邊沙地上，留下鴨掌印和糞便。

　穿著葛布衣服的牧童坐在耕種的黃牛身上，懷中抱著塤，悠揚的塤聲從壩上傳來。

　農夫、農婦，三三兩兩地都在田間勞作。

　聞著清新的空氣，看著眼前農人春耕的景色，張蒼伸了個懶腰，“太子，您真是讓我感到最敬佩的人，打仗時料事如神，驅策兵馬千裡也能做到絲毫不差;安撫民眾，也能做到讓百姓心服。”

　“看看這新鄭百姓，如今他們都誠心歸順於秦國。要我說，如果天下人都能過上新鄭百姓的這種日子，天下必定是太平盛世。”

　扶蘇直言，“那恐怕未必。都是表象罷了。勿謂言之不預也。”

　張蒼隻覺得是太子謙虛，雖然太子現在表現得完全和孔子所稱頌的君王一模一樣，不過張蒼感覺，陪伴現如今的太子有時候像是陪伴著木頭人一樣。

　太子最近如此安分守禮，總是讓張蒼心裡覺得有些不是滋味。

　總感覺他又憋著壞。

　按道理說，現在扶蘇的表現，就和書上描述的聖君是一樣的。可是太子真的這麽做了，張蒼總感覺怪怪的。

　張蒼心裡嘀咕，這書中寫的，怎麽和現實裡的完全不一樣。難道說，我過去學到的那些東西，都是不對的?

　張蒼每一回遭遇點事情，親身經歷些大事，都讓他感到莫名其妙，因為他是完全按照聖人說的那麽做的，結果最後都達不到目的。

　一行人出了城，直奔山崗。

　清風吹拂山嵐，四方四正的城池，坐落在山坡腳下。

　城中的大道上，此時正在行走多少人，都能看的到。河道裡又幾隻船，也可以數得清。

　綠色的原野，和青山的山嵐相互交織，新鄭城裡看起來，一切都是井井有條。

　只有文人雅士喜歡享受這個。

　灌夫不明白，清風拂山崗，這到底有什麽好，為什麽太子一臉享受的模樣。

　這有事做的時候，大家個個提起精神來，全神貫注處理事情，團結合作，感覺很充實;但是這一等到這打退敵軍，外患消除，不止是扶蘇沒事做，張蒼等人也都是百無聊賴。

　如果不是扶蘇提議帶他們出來，這個時候他們八成都是在睡覺。也許張蒼會去讀書吧。

　扶蘇、張蒼、林信、灌夫，另有兩個護衛，他們來到一棵大柳樹樹底下，就地鋪開毯子，坐在樹下休息。

　這時候，兩個扛著鎬的農夫從壩上走了下來。

　他們從壩上走了下來，往通往城中的大道上走。剛好會路過扶蘇一行人休息的這棵樹。

　扶蘇看著張蒼，心生一計，“禦史蒼，願和吾賭否?”

　張蒼本來走的氣喘籲籲的，出了一身汗，現在走到大樹下，好不容易得到休息的機會，他自然優哉遊哉，心情十分暢快。

　聽到扶蘇這麽一問，頓有毛骨悚然之感。

　他就知道，太子的心是黑的，怎麽可能突然就變白了。

　張蒼哆嗦了一下唇，“臣可以回答否嗎?”

　“你說呢?”

　張蒼垂下頭來，“還請太子明示。”

　“我和你打個賭，新鄭的治理到底是不是良治?”

　張蒼感到驚異，這話不是針對自己之前的感慨嗎。他就是隨口說一句，沒想到太子竟然上心了。

　“那按照太子之說，良治如何，否(pi)治又是如何?”

　“如你之前所言，我以後做到了良治。可是要我來說，我根本沒有成功，這些人並不滿足當下的生活，過不了多久，他們就會生出抱怨。到時候，過去出現的問題，在我離開新鄭之後，也很快又會出現。禍患沒有解決，就稱不上良治。維持一時表面的平靜，也根本算不得太平。”

　張蒼思忖一番，太子說的這個問題很深刻。

　只是為什麽這麽多人都在太子身邊，太子獨獨問我。

　我和這些人唯一的區別是，我是外臣。

　從跟著太子以來，我幾乎沒有得到過什麽重用。

　今日太子問我，必然是有重用我的心意。

　扶蘇指著那些下田來的人說道，“如果是良治，那那些農夫必定對當下生活滿意。如果是否治，那那些農夫必定心中有怨恨，對當下生活不滿意。”

　眼見兩個人正在下田壩，估計等會兒就到了，張蒼想起上次老宗正給他的教訓，得時勿怠。

　“伱願意和我賭嗎?”扶蘇追問著。

　張蒼沒有什麽好遲疑的。“臣願意賭。只是臣不知道這賭注是什麽?”

　“你贏了，我答應你一個請求。我贏了，你要給我辦件事。”

　張蒼臉色一白，連忙俯下身子作揖。

　“太子為尊，臣為下。太子命令臣那是天經地義，臣不敢僭越。太子有什麽事，命臣去為之即可。臣不敢和太子打賭。”

　扶蘇笑笑，“禦史，放輕松。出來玩，何必拘泥於那麽多禮法。”

　張蒼並不敢怠慢，事實上，他現在已經出了一身熱汗。

　張蒼拱手作揖，“回稟太子。太子治理新鄭，以興業為要務，以充實民眾的府庫為目的。修建水渠，打通河道淤塞;韓國原有的貴族、富商，佔據大片的農田，是太子您下命令讓城中百姓分去他們的田產，達到均衡。”

　“子曰，丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。”

　“寡謂民少，貧謂財乏，均謂各得其分，安謂上下相安。也所謂“均”就是要按照各自的功勞分配財貨，每個人都各自在自己的位置上得到自己應該得到的，如此國家便會強大。 www.uukanshu.net ”

　“韓國沉積舊弊，國中公卿貪婪無度，肆意搜刮掠民。掠民不足，便掠商。國力空虛，民眾十之八九無有田地產業。”

　“反觀現在新鄭城中，人人得以置辦產業，都是太子的功勞。”

　“民眾，倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。張蒼以為，太子做到了讓這些民眾擁有了自己的產業，豐足了他們的衣食。民眾天性都是懂得感恩戴德的。”

　“新鄭的人感激太子，所以誠心歸順於秦國。新鄭的百姓滿足了衣食住行的需求，自然而然就會去遵循禮法。”

　“當一個國家的人，都不約而同去遵循禮法，國家必定上下都很安定。”

　“在臣看來，太子的治理已經成功了，絕對稱的上是良治。”

　張蒼說的，可不是虛話。

　這就是他所認可和追求的天下治理模式。