阿榮父母都當小學老師，之前教師工資不高，都要通過農田耕作來幫補家庭，才能維持生活。

　　年輕的時候，夫妻倆很為柴米油鹽而發愁，特別容易產生磨擦，其矛盾的溢出作用就是摔盆子摔碗，凡物皆可摔。

　　在他們看來，都是知識分子了，活得要隨心所欲，自由率性，摔個痛快，絲毫不顧忌村中人的世俗眼光。

　　他們這舉動有點像國外的遊行示威，生氣之際先打砸痛快了，過後再考慮收拾和重建。

　　在物質水平不高的時代，與他倆同村的夫妻，彼此之間就算有多大的矛盾都不會摔東西，因為摔的都是錢。

　　阿榮父母摔的時候痛快，重新購置的時候卻還是心痛的，但怒發衝冠之際，怒氣難歇，該摔就摔。

　　也許這也是夫妻間一種睿智的處理摩擦方式吧。

　　有怨言怨氣發泄出來就好了，所謂夫妻床頭打架床尾和，盡管一直鬧嚷嚷著要離婚，但是幾十年的磕磕絆絆過去了，感情還是當初最美的樣子。

　　現在盡管生活水平提高了，想吃什麽想穿什麽的願望都那麽輕而易舉實現，但是作為知識分子家庭的阿榮父母心內卻越來越惶恐，因為阿榮這樣下去遲早會出事的。

　　不久之後，阿榮父母參加了循例的同學聚會，太陽底下沒有新鮮同學，都是在本地工作、混得還行的同學。

　　遠在外地，混得不好的，如同潑出去的酒精，在同學的人間中蒸發了。

　　聚會的套路就是，老同學們嫻熟地上演聊聊陳年往事和現在的事業的名場面。

　　正當大家推杯換盞、酒酣耳熱之際，阿榮母親忽然歎了口氣，站了起來，快步行到同學賴局跟前，滿懷敬意地敬完了三杯。

　　“君子之飲酒也，受一爵而色灑如也，二爵而言言斯，禮已三爵而油油退”，故阿榮母親連敬三杯以表敬意，賴局喝的不是酒，是人情世故。

　　之後，阿榮母親便厚顏地哭訴著說出自己兒子的盲人騎瞎馬的現狀和為人父母的擔憂，懇請他幫忙解決孩子就業問題。

　　賴和阿榮父親關系很好，就差穿同一條褲子了，聽完了有點為難地說道:“以我們的這麽多年深厚的同學情誼，肯定會幫忙的，但是個人力量還是有限的，眾人拾柴火焰高，你叔不也是當局長嗎?你也請他幫忙，大家一起努努力，這樣成事的機率高些……”

　　當然，賴局也有自己的小算盤，就算他自己能一手搞定也不會為了面子那樣做。

　　他通過搞工作這件事可以跟阿榮父親的叔增進感情，畢竟之前合作機會不多。

　　感情到位了，利益也會隨之水到渠成。

　　觥籌交錯間，事情就定了調，一切按預期的結果在推進。

　　最終，阿榮去到一個遠離家鄉的地方上班。

　　那裡山清水秀，與佛最親近，清亮的水庫夜晚，盡顯空靈意境，這不知是多少身處繁華鬧市的人正夢寐以求的。

　　盡管工資不高，但是生活有了保障，並且讓阿榮遠離了那些狐朋狗友，阿榮父母覺得比“孟母三遷”中的孟母的成就感更強烈些。