鐡匠:那當然了，這個道德體系的架構可是要比前面我們討論過的那些具體問題要複雜的多，以前的問題基本上都是一對一，或者頂多是一對三，而道德這個可就涵蓋的內容更廣了，所以需要的思考就指數級增長了。

　　三叔:那你打算怎麽入手?要不試試從一對五開始?

　　鐡匠:三叔啊，您這是想把我累死的節奏嘛。

　　三叔:誰讓你能者多勞啊。

　　鐡匠:可是我又不想被累死，所以這次思路就不用之前的簡單矛盾的推演思路了，這次我換換。

　　三叔:我倒是很好奇你研究了個什麽思路，講來聽聽。

　　鐡匠:我在思考的過程中發現了一個事情，那就是當我們遇到複雜問題的時候，只要找到合適的思路，問題其實也挺容易解決的，這次的思路就是對折。

　　三叔:對折?折紙麽?

　　鐡匠:大概意思相同，我是把歷史看做一條x軸，嘗試著把它的起點和終點對折之後才找到思路的。

　　三叔:你說的起點我能知道，那就是原始社會，或者人類文明剛誕生的那個時間，但是你提到的終點是什麽?人類文明滅亡麽，這好像有點不太合適吧?

　　鐡匠:我選擇的終點是我們一直以來討論的目標，那就是理想中的未來，在道德層面上來說，這個指的應該是大同理想社會。

　　按照大同的理念來說，那時候應該是道德水平極大提升，天下一家了，這跟原始社會沒有私有概念的時候有點類似了，只不過區別在於一個是極高的生產力水平和生產關系，而另一個則是極低的生產力和生產關系，於是我將他們對折了。

　　三叔:然後你發現了什麽?

　　鐡匠:事物發展的曲線規律。

　　三叔:我猜你想說的是類似於太極那樣周而複始的循環式發展吧?

　　鐡匠:果然薑還是老的辣，咱們以私有這個事情來說明吧，剛才提到對折的時候我講過，原始社會跟大同在於道德水平這方面，高度其實是很類似的，但是卻不完全相同，不同的原因是原始社會更多的是因為生產力和物質太不豐富了，根本不需要複雜的生產關系進行支撐，同理也因為如此所以道德水平會較高，可是等生產力發展進入物資有剩余之後，私有製就產生了，接下來隨著生產力發展的逐漸提升，繼而進入了更高級的社會發展階段，而物資的富余程度也在隨之而提升，與此同時私有製的發展也越來越重。

　　也就是說這是兩條發展曲線，第一條曲線是持續發展的生產力，從整個人類文明發展來說，基本上處於持續上升的過程，只是各階段速度有所不同而已，第二條曲線就是私有化的發展程度了，但是按照我的觀點來看，這條私有化的曲線卻並不會永遠隨著生產力的曲線增高而永遠嚴重下去。

　　三叔:怎麽來理解這兩條曲線發展的不同呢?

　　鐡匠:剛才我已經提到了至今為止，生產力發展的曲線在逐漸上升，而且人們也從剛剛開始沒有私有的概念，逐漸發展到私有概念越來越強，這是現實情況了，但是這絕不意味著私有這個概念以後一定會越來越強，如果真的是這樣的話，那這個社會就真沒什麽盼頭了，人人都為自己謀取最大利益，就意味著總會有人的利益需要受到損害，於是最終社會經歷一輪輪自然淘汰，最終剩下的就都是極端自私的人群了，而最終得來的就是道德體系的崩塌和文明的崩塌，所以這種極端是要不得的。

　　其實萬事萬物都講究一個平衡，既然我們不能提倡這種極端自私的情況，所以就需要找到各方相互牽製、製衡且互利的博弈均衡點，從這個曲線上來看的話就是私有這條曲線上升階段的頂端，也就是由上升轉為下降的轉折點。

　　三叔:那你覺得這個轉折點應該在哪裡?

　　鐡匠:咱來看個案例吧，用案例來找這個曲線發展的轉折點就簡單多了，當然這個案例也是在我思考無數次試錯之後才找到的思路。

　　三叔:嗯，你走的這條路看來也確實很辛苦。

　　鐡匠:沒辦法，我不懂那些理論，古代的各家理論發展了上千年，都沒有找到實現最終理想的那條路，既然他們已經實現不了，那就說明此路不通，於是我就嘗試推演其中的各種方法，雖然咱腦袋思考的慢，可是我願意花費時間慢慢來啊，最終就找到了這條思路。

　　回到這個例子上來，如果我們把地球人類看做一個小村莊的話，前期人口多，經濟發展不好，人們所創造的財富因為各種原因無法實現人人溫飽的目標，於是村裡面就出現了村霸等企圖獲得更多的資源，讓自己過上更好的日子，但是別人是窮還是富，能不能生存下去，這不是他們所要關心的東西。

　　但是這個村裡的生產力卻是在不停發展著的，等到以後突然有一天，生產力發展到很高很高的階段之時，有沒有可能實現物質極大豐富，每個人都能溫飽的局面呢?

　　三叔:這是有可能的，但是這個的實現也是有前提的，村霸肯定是想著永久霸佔生產力發展的紅利，霸佔因為生產力發展而帶來的更海量的物質，這就是前提。

　　鐡匠:是的，這裡一方面我們要有一種方式限制村霸，另一方面要繼續發展生產力，第三方面則是要更合理的分配，只有這樣才有可能實現人人都能溫飽的局面，但是這三個方面，每一個所涉及的內容更複雜，所以這裡就沒法展開討論了。

　　再次回到案例中來，等到能夠實現人人溫飽的時候，或者退而求其次，人們手中的物質都已經較為豐富的時候，是不是人們就不至於存在有那麽重的私心了?

　　三叔:你剛才提到的三個方面，我也就覺得發展生產力能更容易一點，另外兩方面，無論是限制村霸還是合理分配，實現難度都很大哦，不過後來你又提到的退而求其次時候的狀況，人們手上開始富裕起來的時候，私心倒確實會出現一定程度的淡化的。