‘媽媽’是俚語，是用來稱呼親生母親的。　　秦氏雖然是薛堯的生母，但薛堯生下來後，卻是認了薛成守的亡妻丁氏為母，稱呼秦氏也不過是一聲‘二娘’。所以如今薛堯這一聲再簡單不過的‘媽媽’，立刻讓秦氏哭出了淚。

　　這是悲喜交加的淚。

　　秦氏忍不住戚戚然說道:“我的兒，你怎麽曉得喊我‘媽媽’的?”

　　薛堯真沒有想到秦氏會這麽脆弱，這麽受感動。

　　能讓這位北宋的母親開心到哭，也是一件不錯的事，他決定回頭犒勞犒勞彩盒。

　　薛堯在問彩盒該如何稱呼秦氏時，彩盒說了‘二娘’這種稱呼外，還偷偷告訴他，如果能喊秦氏為‘媽媽’，秦氏一定會很開心。

　　薛堯如實回道:“是彩盒告訴我的。她說二娘是我的親生母親，應該叫‘媽媽’。”

　　秦氏一面淚，一面點頭道:“她倒是有心了。”

　　又哭了一通，終於想起從袖子裡掏出一塊手帕，勉強擦起了淚。

　　可是這淚又如何輕易能擦完?

　　薛堯忽然也忍不住有了一股淡淡的憂愁，是的，他看著秦氏想到了還在二十一世紀停留的老媽了。

　　他這個不孝子，居然做春夢死在了床上，真給家中二老丟臉。

　　萬般愁緒上心頭。

　　薛堯又在心裡脫力般默默歎了口氣。

　　也隻是歎氣，他既然已經決定去欣賞大宋的風光，有一些東西必須學會去埋藏。

　　“媽媽莫要哭了。”薛堯衝秦氏勸慰道。

　　他也希望二十一世紀的老媽可以聽到這句話。

　　秦氏露出一絲微笑，讓哭臉好看了一些，說道:“一時忍不住淚，讓我兒見笑話了。”

　　薛堯如何會笑話自己的母親?秦氏也是他自己的母親啊。

　　不過是秦氏越哭，他心中同時記掛兩位母親，有些力不從心罷了。

　　又勸慰幾句，好不容易秦氏才停了淚。

　　話題才重新回到薛家為什麽會發行交子。

　　薛堯開口詢問起來…

　　交子作為紙幣，它的便捷性很顯然是金屬錢幣所無法比擬的，並且伴隨著經濟的大幅發展它的出現也具有必然性。

　　如果它不出現在川蜀地區，也會在江浙淮路這些經濟發達地區出現。

　　交子之所以會最早出現在北宋的川蜀地區，是因為當時的川蜀具有兩個特點。

　　第一，文藝和經濟十分發達，這是必需的，如果經濟不發達，紙幣根本沒有必然性。這時的川蜀絕不是明末張獻忠所霸佔的川蜀，自唐玄宗避亂於蜀後，川蜀地區的文藝經濟逐步發展，到了宋朝，雖然宋太宗時川蜀歷經王小波、李順起義及多番余波，但並沒有影響到川蜀的發展勢頭，後張詠治蜀，又一定程度緩解了封建階級和無產階級的矛盾，蜀地政局趨於穩定，最終使得川蜀歷史上最輝煌的時刻出現在了有宋一代。

　　第二，伴隨著文藝經濟發展，尤其是經濟發展，川蜀礦產和絲織業天下皆知，而經濟發展當中最容易讓人忽視的必需品就是錢幣，對於後世的現代經濟來講，錢幣不夠隻是一個笑話，如果發展需要錢，國家印鈔機一夜之間就能給你整出來。但在此時的川蜀地區，銅錢稀少幾無，而通行的鐵錢卻值低更重，一匹羅要二萬個鐵錢，卻有一百三十斤重！加上後經王小波、李順起義戰亂，連鐵錢這種不討人愛的錢幣都變少了。這就導致了一種奇特的經濟現狀，沒有足夠的錢幣來支持經濟發展中的錢貨流通，

所以必須要用一種貨幣代替金屬錢幣！　　於是，在參考茶鹽引券的形式上，交子這種紙幣就這樣在川蜀地區最先出現了！

　　但最開始的交子並非是朝廷發行，它是由巨富商賈發行的。

　　可富商的信用以及發行交子所需要長久具備的資本又是一個問題，他們如果賴帳或者破產，在他們手上使用交子的普通百姓將會損失慘重。

　　所以北宋名臣張詠在真宗景德年間治蜀時，便剔除了一些沒有能力和信用的商戶，將交子的發行權交給由茶鹽富商王昌懿為首的十六家富商。

　　而薛家就是這十六家富商之一！

　　………

　　薛堯離開廳堂時，心裡除了揣著對秦氏這位新媽媽產生的親密外，就是對交子的思慮。

　　至於出城放紙鳶一事…秦氏雖然被薛堯感動的哭了，但她還是不放心薛堯出城，所以她提出了一個折中的建議，讓薛堯去城中的渡雲寺放風箏。

　　渡雲寺明顯是一個寺廟。

　　薛堯十分稀奇，人家和尚會答應某家去放風箏?

　　秦氏解釋了一番。原來這幾年，她經常給渡雲寺捐大筆的錢，所以和渡雲寺關系不錯，放風箏這點小事，隻要提前打個招呼，應該沒有問題。

　　薛堯頓時明白過來，錢都能鬼推磨，讓人家和尚答應放個紙鳶也很正常。

　　不過肯定不能在人家寺廟的大殿正院放風箏，這家寺廟的別院裡有一片偌大的桃花林，是個不錯的放風箏的地方。

　　薛堯想了想，在桃花林放風箏，也不錯，便答應了。

　　薛堯本打算立即回自己的小院，但他一面想著交子的種種，一面連路也胡亂走了。

　　路過的婢女男仆有給他問好的，他也沒怎麽經心。

　　他在想，薛家發行交子的權力其實就等於辦銀行的權力！

　　銀行的賺錢能力現代人心如明鏡，隻不過北宋人應該還不懂得充分利用銀行這個工具去賺錢。

　　但現在薛家所要面臨的卻是要被徹底收去發行交子的權利。

　　不知道有沒有什麽法子可以改變那位薛待製的想法?

　　說實話，薛堯還真有點舍不得這個在北宋辦銀行的機會…

　　過了許久，等到薛堯回過神，突然發現眼前隻有一個白牆青瓦的小院。

　　某家好像迷路了。

　　院門是圓拱形，上端刻著三個楷體字，叫做‘沾衣院’，大概是取唐人李商隱的‘芳心向春盡， 所得是沾衣’之意。

　　薛堯心內道了一聲奇怪，旁的院子也沒有這題字作名的做法。

　　薛堯搖了搖頭，便準備往回走，腳步還未轉動，忽然從院子裡傳來一道琴聲。

　　琴聲清脆，如雨後蟬鳴！

　　薛堯這輩子也沒有親眼見過人彈琴，又聽這琴聲，低轉高揚，霎時好聽，忽然生了往院子裡一窺究竟的想法。

　　不再遲疑，腳步一邁，便走進了這沾衣院。

　　這院子中盡是些花花草草，若是再過些日子，等到三月中下旬，這裡想必定是一片豔麗活潑。

　　薛堯放眼一瞧，還未聽出琴聲從何而來，卻瞧見了一個窄袖襦高腰裙的年輕女子正在照料一株水仙花。

　　她未免太過投入了，薛堯的出現絲毫沒有影響到她。

　　薛堯隻好喚了一聲道:“女娘！”

　　薛堯現在已經知道‘姑娘’是不能用來稱呼一般女性的，因為在宋代，這是用來喊姑姑的。

　　稱呼彩盒這種十幾歲的年輕女孩子，要麽喚‘女娘’，要麽就喚‘小娘子’。

　　‘小娘子’在薛堯聽來，多少有些輕佻的意味，所以他選擇了前一種稱呼。

　　那女娘驀地轉過頭，目光耽到薛堯，臉色立刻為之一變，驚慌道:“你是何人?怎麽闖到這裡?”

　　薛堯沒想到這女娘會有這麽大的反應，一時也愣住了。

　　“撓撓頭，裝迷路?”薛堯腦中閃現過這個念頭，但他忽然覺得不對勁，“我是薛小官人，這裡好像應該是我的地盤吧。”

　　薛堯來了底氣，反問道:“你又是何人?”