沒等我答話，大爺伸手拿過酒瓶，給自己滿上了一杯，並沒有喝，而是看著這滿滿的一杯酒，自言自語道:“我是丁卯年，也就是1927年生人。那是兵荒馬亂的日子。打從我有記憶起，我就只有一個師父，沒有爹娘。我師父是個老道，那時候不太平，廟裡幾乎沒有香火。但我師父會行腳看病，也正應了那時的需求，所以日子也能過下去。打我記事起，師父就讓我打坐，站樁練功。師父識字，也教我識字讀經文。日子就這麽過著，每天就是站樁，打坐，讀經。現在想想，那才是最好的日子啊。後來，山上來了一個後生，穿著軍裝，跟師父聊了一天。他走後，師父跟我說，他要出趟遠門，讓我在廟裡等他。如果廟裡的存糧吃完了他還沒有回來，我就帶著他房間裡那尊小天尊像下山去找那個後生，見到那個後生要叫師哥，下山後去縣城的軍營就能找到他。我在廟裡等了師父一個月，師父沒回來。我就下山去找了師哥。師哥見到我帶著天尊像來，哭了，哭得很傷心。他讓我捧著天尊像，他對著天尊像磕了三個頭，喊了三句師父，喊得痛徹心扉。看著師哥這樣，我知道，我見不到師父了，我也第一次知道亂世是什麽。亂世啊，就是人出去了，就回不來了。”

　　大爺說到這裡，真是動了感情。他的表情沒有什麽變化，卻有幾滴眼淚從眼眶中滑了下來，滑進了端著的酒杯裡。他把酒杯放下，順勢抹了一把臉，有點自嘲地說:“都一把年紀了，居然還掉眼淚，還是修行不夠啊。”然後，他指了指供在大廳壁龕上的那尊斑駁的銅像說:“就是那尊像，當年我就是帶著那尊像下山去找的師兄。”

　　那尊像我很熟悉，從小到大，每次大爺教我練功，開拳之前，他都讓我點上一炷香，對著那尊像拜三拜才開始練功。小時候沒感覺，長大之後，我就一直追問大爺，咱這一派的東西是不是道家的傳承啊，所以每次開拳之前才要拜天尊像?大爺總是說，拜的不是天尊。然後也不解釋什麽了。現在我才知道，原來，大爺讓我拜的是他的師父。

　　看我有點愣住了，大爺說，既然知道了，就再去上炷香吧。沒他就沒我，你跟著我學了十年，拜拜他也是應該。我聽完照做，畢恭畢敬地舉著香磕了三個頭。原來參拜的時候只是一種習慣，而這次確是確確實實拜了下去。

　　回到酒桌，我舉起一杯酒問大爺:“大爺，照您剛才說的，我學的這些東西都來自您的師父，那具體是屬於哪一派啊?”

　　大爺和我幹了一杯，擺了擺手說:“不對，我教你的東西，都來自我師哥。但我的東西，都來自我師父。”這句跟繞口令一樣的話把我繞暈了。大爺看著我一臉吃了漿糊的表情也是笑了，說道:“我讓你站過樁，打過坐沒?”我搖了搖頭說:“您一開始就教了我一套拳，然後一直在這套拳裡面幫我調架子。”

　　大爺接著說:“對了。這套拳來自我師哥。我下山之後，師哥問了我都練了什麽。我說站樁，打坐。師哥說，這十五年來隻練了站樁，打坐嗎?我說是的。師哥說，原來師父留了一塊好鋼材給我。然後，就開始教了我這套拳。”

　　我問道:“這套拳是您師哥教的，那您師哥的功夫不也來自您師父嗎?”

　　大爺又擺了擺手說:“師父留給我跟師哥的東西是一樣，是一套底子。當然，師哥當年應該跟師父練過別的東西，但他沒有傳給我。那個年代時間是個奢侈品，誰也說不上第二天還能不能活著，

所以，師哥只能挑最實用的東西教。他教給我的都是招，殺招！他從戰場上總結出來的殺招。我學了這些招，是要跟他上戰場殺人的。”　　聽到這兒，我驚愕不已，滿腦子的思緒擰不出一句完整的話，只是反反覆複念叨:“殺，殺招?”

　　大爺滿臉的紅潮，但看著我的眼神卻異常堅定，他緩緩地說:“對！是殺招！知道什麽叫止戈為武嗎?”邊說著，邊做了個抹脖子的動作，“把敵人都乾光了，自然就沒乾戈了。”說完這句，卻又露出了笑意說:“但你不用擔心。即便是殺招，在你身上跟公園裡老頭子練的太極一樣的效果。你現在的狀態，就跟給了你一把沒裝子彈的槍的道理一樣。槍是大殺器吧，但你沒有子彈，你最多也就只能把他拿來當棍子掄。雖然沒發揮出最大的功效，但起碼也比空手強。所以，我才跟你說，真東西我給了你，但你用不了。你沒有子彈，應該說，我沒給你子彈。”

　　聽到這我又有點懵，只能順著大爺的話問下去:“大爺，那您說的子彈到底是啥?”

　　大爺轉頭看了看那尊天尊像，悠長地說:“就是我打坐站樁十幾年練的氣。”

　　“氣功?您不是說氣功啥的都是舊時賣藝人的腥活嗎?是上不得台面的東西啊。”我不由得問。我之前拿過一些關於硬氣功之類的報道給大爺看，大爺對那些玩意很是嗤之以鼻。

　　“氣功那套東西是腥活，但我說的是氣，是行氣的方法。”大爺接下我的話繼續說，這套拳你練了十年，這十年練下來是什麽感受?

　　“練完覺得身上特別舒暢。”我回答，“跟做了按摩一樣。”

　　“那我每次幫你調架子的時候，你是什麽感覺?”大爺接著問。

　　“調架子?就感覺，每次您給我調完架子之後，再去練就特別累。就算手或則腳稍微調一個角度，再去做這個動作的時候就特別累，感覺接不上氣。”我回想著大爺帶我練功的場景回答道，“但是，按照對的姿勢多練幾次之後，又會特別舒暢，氣就能接上了。”

　　“嗯。”大爺略帶讚許地點了點頭，繼續說道，“人啊，就是氣運行的一個容器。這個容器越平滑，氣運行得就越快。氣運行得越快，產生的能量就越大。就跟開汽車一樣，要是把車子的排氣管給堵死了，車子一定會憋死火。再好的發動機都沒用。我幫你調動作，就是讓你的身體姿勢更符合氣的運行，能讓氣在體內流轉得更快。人，本身就帶著先天的氣。氣就存在丹田裡。先天氣有個定量，耗完了，人也就走了。我說的子彈，是後天氣。我打坐，站樁，練的就是這個。”

　　“那您的意思是說，一直練功就能一直補氣，人就能一直長壽?”聽到這我眼睛一亮，感覺發現了寶藏。可是，大爺馬上一個手指板栗把我敲回了現實。

　　“屁！”大爺一邊敲我一邊啐了一口，說道，“要你這麽說，每個練武的都成了千年的王八萬年的龜?我可不願當龜，當王八。我們練武，練的是後天氣。雖然都叫氣，但是跟先天氣不是一個東西。佛門、道門裡倒是有一些練先天氣的東西，但先天氣這東西很玄妙，修煉的過程也很長，所以也僅有很少部分得真傳的佛道中人可以長壽。但我們武行練的氣，跟這個不一樣。後天的氣，是存不住的。”

　　“存不住?那練來有什麽用?”我不解道。

　　“後天氣能留在身體裡，跟著先天氣一起運行，但不會融入身體，所以說存不住。後天氣，是我們通過練習，把外界的氣暫留在身體裡，留在四肢百骸之後，在運動的過程中配合先天氣一起運動，加大氣的總量。但最後歸不到丹田裡面。所以，先天氣耗完，人該走還是會走。後天氣再多也沒用。”大爺說著用手指指向了自己的丹田，繼續說道，“所謂人活一口氣，說的就是這股先天氣。我們身體的運動，情緒的產生，都來源於這氣。”

　　大爺這個時候一邊說，一邊用手指圍著自己的身體畫了一圈。從頭頂到腹部，再從後背的腰部到頭頂。

　　然後，大爺繼續說道:“先天氣，就是按著大周天的軌跡在身體裡運行，各種經絡就是它的通道，經絡受損，就會氣滯。氣滯，就會加快損耗，人的壽命也就減少了。舉個例子來說，浮躁的人氣短，就是因為他的筋脈受損，先天氣運行的時候受阻，長期滯留在肺部，回不到丹田。肺部的氣越多，丹田的氣就越少。這種情況，不僅憋壞了肺，還傷了根本，所以心浮氣躁的人往往多疾病。”

　　聽完大爺的話，我補充道:“哦，那按照車的比喻來說，我們的身體就像發動機，先天的氣就是汽油，後天的氣就是機油，雖然都是油，但性質不一樣。汽油決定了車能開多久，機油決定了車開得順不順暢，而您教我的拳則決定了發動機的功率?”

　　大爺笑了笑，說道:“你這麽說嘛，也差不多。但比這個更複雜。先天氣是生命的本源，我們武行並不多去深究;後天的氣，並不是只是潤滑這麽簡單。按照現代時髦的話說，先天的氣就是能量，而後天的氣應該可以理解成一種特殊的呼吸法。”

　　“呼吸法?”我有點迷惑。說到呼吸，好像天生就會，人只要活著，自然而然就在呼吸。似乎從來沒有想過呼吸這個東西還有法門。

　　看見我的疑惑，大爺用手示意我看著他。待我注意力集中後，他先是緩緩地吸了一口氣，緩緩地吐出來;接著很急促的喘息了一次;然後，深深地吸了一口氣，很快的分成幾次吐出來。做完這三個動作，大爺笑著問我:“我呼吸了三次，有什麽不同?”

　　看著大爺故意誇張的呼吸方式，我似乎有所悟，說道:“不一樣。每次都不一樣。第一次您慢慢呼吸，給人很平靜的感覺;第二次急促的呼吸，仿佛是在生氣，第三次呼吸則是憂傷的感覺。所以說，人在不同的狀態，呼吸的方法是不一樣的?”

　　大爺歎了口氣:“人啊，還是一種容易好高騖遠的東西。就拿練功來說，總是想去追求功架，招式，套路，神功無敵;卻不知道，功夫最精髓的地方反而是在最不起眼的呼吸。呼吸這東西，似乎稀松平常，天生就會。殊不知越是先天的東西，神妙就越多。”

　　說到這，大爺頓了頓，盤起腿來擺出一個打坐的姿勢，接著說道:“人體分表裡，表為筋骨皮肉，裡為五髒六腑;表為裡顯，裡為表用。筋骨皮肉受損，只要五髒六腑沒事，就能自然恢復;如果五髒六腑受損，則要靠先天的氣來養。同時，五髒六腑受損，也會在筋骨皮肉上體現出來。中醫的望聞問切就是通過表的體現，來窺探裡的情況。表裡是互為聯動的，而調動表裡聯動的關鍵就是呼吸。另外，人的五髒六腑並不只是各司其職，他們互為助益，互為影響，而他們相互之間的關聯點就在呼吸之上。一方面，呼吸的動作需要核心的肌肉來驅動，而核心的肌肉不僅包裹著髒器還通過筋脈聯動著全身的肌肉，不同的呼吸方式，會牽動不同的肌肉，不同的肌肉受壓，不僅會讓全身的肌肉有所反應，而且會對不同的髒器產生壓力，如同按摩一樣。所以，呼吸可以連通內外;另一方面，呼吸的動作將氣帶入肺中，才能化入經血滋養髒器，呼吸帶動氣在身體內循環，這就有了大周天、小周天，通過氣的循環，髒器之間也就有了聯動。所以說，人怎麽呼吸，身體就會有怎樣的反應，反之亦然，人身體的不同反應，也會導致呼吸的方式不一樣。身體和呼吸的關系，就像太極圖一樣。相互交錯，相互影響。”

　　聽到此處，我也不自覺地學著大爺的動作盤起腿來坐好，試著做了一個深呼吸，可是除了胸腔漲得有些不舒服外，並沒有特別的感受。

　　大爺看著我努力吸氣憋得滿臉通紅，不由得哈哈大笑，伸手就在我頭上來了個腦瓜崩，說道:“傻孩子，急功近利得很。呼吸裡面的東西玄妙得很。我修了這一輩子，也只能說剛摸到點門道，你這一來就想上手?”

　　我摸著頭上被敲得生疼的地方，賠笑道:“哎呀，大爺，看您說得那麽神，肯定想嘗試一下嘛。跟了您十年，您都沒告訴我。這呼吸到底怎麽弄，您仔細說說唄。我這把槍都端了十年了，您好歹給我補點子彈嘛。”

　　這時，有一絲落寞從大爺的嚴重一閃而過。那一絲落寞來得很快，只是大爺嘴角輕輕地一撇，眼角微微地一垂。當時，大爺用一個懶腰把這一絲的落寞掩蓋了過去。一個懶腰之後，大爺又回到了平時的從容。

　　他探過身子，伸手摸了摸我的頭，說道:“是啊。十年了。我用了十年幫你造好了這把槍。至於子彈，也該讓你知道是怎麽樣的。但你要記住，呼吸之法甚是玄妙，沒有指導的情況下不能私自練習。行岔了氣可不是鬧著玩的。像你剛剛那樣亂吸，把氣都砮在肺裡，很容易傷了心脈。”

　　聽到大爺松了口要傳我東西，我自然歡天喜地的應和:“那是當然，有您看著呢，能出什麽岔子。您好好說說這呼吸到底怎麽弄。”

　　看見我一副歡天喜地的樣子，大爺似乎想說些什麽，欲言又止了一會，擺了擺手說道:“罷了，罷了。關於以後，就看你的造化了。你仔細聽好。”

　　說到這，大爺定了定身子，正色道:“我師父雖然人在道門，但卻沒有修習道門裡的東西。他本來身上就有功夫，入道門也是在那個亂世的保命之舉。我師父常說，入了道門就應該跟俗世劃開了界限，只可惜身上的割舍不掉，即便出世了，還要靠之前俗世留下的東西養活。這是他的遺憾。所以，他也沒告訴過我這門功夫的來歷，隻說是他在俗世時遺留的冤孽，他本想通過道門的修習化去這一絲孽緣，無奈在死人堆中撿到我。我稱他一聲師父，他把我養活，對得起這個‘父’字，但對這個‘師’字，如果不傳我些什麽，總覺得受之有愧，所以才把這身功夫給了我，讓我即使在那個世道，也能有一份安身立命之本。”說到這，大爺笑了笑對我說，“所以啊，你常問我這套東西的來歷是啥，其實我也不知道。”

　　“另外，我一直不讓你叫我師父或者老師，也是因為，第一，我對你沒有養育之恩，第二，這東西本來也不該存世，只不過，它跟我了一輩子，怎麽也有感情了。你願意學，反倒是也是成全了我的一份私心。只可惜啊，我也只能給它留個種而已，我不能教全。”說到這，大爺看著我的眼神充滿了愧意，“教不全，我也有愧讓你叫我一聲老師。咱爺倆的關系，更像是我覥著臉，把自己的牽掛托付給了你。”

　　“大爺，您這說的什麽話，您看，咱這在，這麽多年……”聽大爺這麽說，不禁勾起了我的回憶:十年前因為機緣巧合偶遇了大爺，因為我無心插柳的一句問話，他開始向我傳拳。一開始，我每周都空出時間來找他;後來慢慢學業重了，只能在學校放假的間隙來找他;再到後來讀大學，到最後進入社會參加工作，也是一有空閑就會往他這兒跑。每次見面，雖然我們之間的年齡隔著幾輪，卻絲毫沒有隔閡。小的時候，每次練完功，大爺總會留我吃飯。那個時候，我不會喝酒，就伺候著給他遞杯子倒酒;到後來我長大了，能喝酒，身上也有錢了，就是我置辦好酒菜去找他，他指導我練功，我陪他喝酒。十年來，他一直在我的生活中，除了那一身功夫的羈絆，我有啥對家人和外人說不了的煩心事都會對他傾訴;有迷茫的時候總求他指點;大爺家的客廳，支開的小酒桌，一老一小對坐著吃飯喝酒的場景，是我記憶中最安定，最美好的畫面。

　　“唉，跑題了，跑題了，”大爺揮了揮手，端起酒杯幹了一杯，咂巴著酒花說道，“你願叫我一聲大爺，這也就夠了。還是講正事。”說罷，坐正了身體，繼續說道:“道門修煉的是炁。”說著，大爺用手指蘸著酒，在桌面上寫了一個“炁”字。“這個“炁”字，講的是先天一炁，是生命的本源。道家認為，先天一炁存在丹田之中，是人生命的本源。先天一炁不增不減，所以想要長壽，就得省著用，只要丹田內的炁還在，就會一直滋養身體。所以，道家的修煉法門多是靜功。道家追求的是清靜無為，就是為了減少身體、情緒對先天一炁的消耗。他們通過入靜、內觀這些方法使自己可以在修煉的過程中去控制呼吸，然後再用氣息去控制情緒，達到清靜的目的。”說著，大爺盤起腿做了幾次吐納。只見隨著呼吸，他的小腹微微隆起，在收縮的過程中，肩膀隨著下沉，胸腔向兩邊舒展，整個人進入了一種松弛的狀態。

　　示范完後，大爺接著說:“道家修煉最終的目的是通過吐納呼吸，讓人無限回歸到嬰兒的那種松弛、充滿生機的狀態。武學和功夫修的不一樣，我們修的是氣”，說著，他再次醺酒，在桌面上寫了一個“氣”字。“氣，是後天的東西，你可以理解成，通過特殊的訓練方法，讓自己能在運動中控制自己呼吸的方法和節奏，讓身體的狀態，更配合身體想要做的動作。”說到這，大爺沉吟了一下，緩緩地伸出手，沿著中線握成拳頭，然後慢慢地揮出。“你看，如果我的呼吸不去配合這個拳頭，它就只有手臂上的肌肉在做伸縮，這一拳的力，也只有手臂上的力產生，”說著，大爺猛吸一口氣，同時在吸氣的一刹那，配合著吸氣時胸腔和腹腔的擴展再次揮出一拳。“這一次，有了呼吸的配合，打出去的就是全身的力。看得出些門道嗎?”

　　“好像有點感覺，就像人在深呼吸的時候，身體會配合呼吸有一個伸展，您是把這個伸展的勁也加進去那一拳裡面了。”我自己試著做了一個深呼吸，在吸滿的那一刻，確實感覺身體漲了起來，憋著一股往外伸展的勁，至於怎麽那這個勁引到出拳的動作上，試了幾次都沒成功。“可是，為啥我做不出來您的感覺?我總是感覺要不是早了，拳出去了，氣還沒吸到位，就是吸滿了氣，身體都漲了，拳還沒出完整。”

　　“哈哈哈，那是自然。我練了幾十年，你這才剛聽說，做不到很正常。不過這十年也沒白練，起碼通過拳路打磨過身體，把身體內部都打磨通透了，聽我說說就能找到呼吸跟出拳的關系。”大爺滿意地笑了笑，繼續說:“所有的功夫，都是練出來的，所謂的玄妙，說得再多，做不出來也是白瞎。”

　　“那還不得指望您帶著我練嘛。”我決定打蛇隨棍上。

　　“嘿嘿，練可沒這麽簡單。我現在也就是先幫你開個竅，至於怎麽練要看你以後的造化咯。”大爺直接來一招水來土掩。看來今天是不能指望從大爺這裡得到練法了。

　　大爺示意我給他續了一杯酒，端起酒杯卻沒喝下去，望著杯中的酒液，喃喃地說:“現在的日子多好啊，想喝酒就能喝到酒，雖然這南方的大蔥不怎地，但想吃也能吃得到。現在國家富強了啊，多好啊！想釀多少酒，就有多少糧食來釀，再也不用愁吃不飽，穿不暖了，就連我這麽個糟老頭子，不用乾活，居然國家也有錢養著，多好啊！現在的年輕人，活在一個好時代啊，不僅老有所養，還能靠自己的能力養活自己，能自己選擇怎麽活著。”說到這，大爺喝完了酒，搖了搖頭，咂巴著嘴繼續說:“哎，不過這選擇多了，沒有了後顧之患，人就不容易純粹，想出功夫就難了。就像你，這一套架子打磨了十年，才只能算剛剛入門，還沒真正摸到門道。”

　　“剛剛入門?”練功這十年，我也會和同好之間搭搭手，互相之間切磋一下。且不說勝負，但總不會落了下風。這群同好裡面有傳統武術的也有空手道、跆拳道、拳擊這些國外武術的，其中還不乏已經開館收徒的。這一路過來，同好們對我的功夫也是頗為承認的，所以我自己一直都有些沾沾自喜，覺得自己把大爺的東西已經學了個七八成了。大爺現在卻說我才剛剛入門，不免很是詫異:“那您說的純粹，是個啥樣子啊?”

　　大爺眼皮低垂，似乎陷入了回憶，緩緩地說:“沒見過餓殍遍野，就不知道糧食的珍貴;沒試過性命相搏，就不知道自己的功夫缺在哪裡。 你現在出去跟別人玩，只是勝在一個巧字。你的手快，是因為練的是戰場上留下來的陰招、狠招。但就你這功力，人家真的放開跟你玩，你沒戲。也就是現在這光景好，大家都願意守規矩，就算打擂台都帶著保護的東西，還不能下死手。所以，你也就贏一下這種點到即止的比試。你這水平，要是在早年間，出去就是死。”

　　“我哪敢出去跟別人玩啊。”我一臉尷尬的搔著頭。大爺跟我說過，練功要能沉得下心來，別仗著手上有些東西，膽子就大了，出去惹是生非。所以，我出去試手都是瞞著他的。

　　“屁！你出去跟別人玩得還少嗎?別以為我不知道。這些年出去試手還挺順利，沒受過啥挫折吧。”大爺半挑著眼皮望著我，臉上還帶著一臉笑。看大爺沒有真的發作，我也就順坡下驢，像個做了壞事被抓包的孩子，一臉的尷尬，問道:“這，您是怎麽知道的?”

　　“第一，你每次試完手，你的架子都會有變化。我看你擺架子，我就知道你出去跟別人玩過了。第二，以你小子的性格，沒出去出過風頭，能在我這堅持下十年?”大爺略帶戲謔的擠對了我一下。我只能嘿嘿嘿地傻笑，卻又不忍的追問:“那您說的純粹，到底是個怎樣?”

　　“行。也該給你留個念想了。”說完，大爺站起身來，挪步走到客廳中心，然後伸手示意我也過來。大爺願意露一手，我馬上屁顛屁顛地跟過去。“上家夥去。”大爺說。“好嘞！”我馬上去牆角拿上一直準備著的半身長寬的肩把，整個抱在胸前，站到了大爺的對面。