死人缸，在我們這叫庵仔缸。

　　聽阿嬸說，一般有三種情況會出現這種缸:一種是開荒、開工或者其他有意無意情況下，不小心挖出來枯骨，為了慰藉被驚擾的亡魂，就要用缸把枯骨收拾起來，放在陰暗之處，一般是在荒郊野外樹下。一種是寺廟裡的僧人、尼姑或者這類人還俗後，願望是葬在庵廟裡，但是經過那些年，庵廟被砸得破敗不堪，又沒人去修，索性不少人直接用缸裝起來，就叫庵仔缸。第三種則是外地人客死他鄉，尤其是橫死非正常死亡，為了以後能落葉歸根，就會先用缸裝起來，方便以後本族人或者後人送回去。

　　後山這口缸是什麽情況這場的人都不知道，因為這年頭餓死的、克死的、病死的很多，所以難免會有幾十個十幾個這種東西，平常沒人在意，但是依照現在的情況看，妹仔最近的反常行為，和這口缸脫不了乾系。

　　於是，大嬸把這件事告訴了妹仔的爸爸，他爸爸一聽，臉上滲出汗水，農村人最怕這種說不清道不明的東西，強忍住害怕，一家人商討應該怎麽辦。

　　“要不，去問問爺公?”有聲音從嘈雜的人群中飄出。

　　盡管這聲音不大，但很快得到了大家的認同。

　　爺公叫曹受，是我們這邊最老的人之一了，已經九十九歲，讀過書，經歷了清朝、民國到新中國建立，還曾經參加過抗法戰爭，最後受了傷才回家養老了，他在村裡德高望重，村裡人都十分尊敬他，有什麽不懂的或者村裡有什麽大事，也都會請示他，可以說他就是村裡的活神仙。

　　夾雜著議論聲，大家你拖我，我推你來到了爺公的住處。

　　妹仔的爸爸，先是問了庵仔缸的事，告訴爺公大概位置，但是爺公只是淡淡地說了一句“不該知道的別瞎知道。”就要回去休息。

　　直到大家說妹仔最近失蹤一事，爺公才猛然停住腳步，硬朗的身體也微微顫抖了起來，有個小夥過去將他扶下，沉默了許久，他才開口說話。

　　“唉！”爺公歎了一口氣，露出一副很無奈的樣子，繼續說到:“妹仔的事，前幾天我聽說了，後來說找回來了，也就沒有理，傻薯的死，和今天你們說的妹仔又失蹤，還有剛才問的庵仔缸，我看，沒那麽簡單！”

　　大家聽爺公一說，現場直接安靜下來，沒人敢說一句話，也沒人發問，因為爺公自己想說的總會說的。

　　“那個庵仔缸，其實也是南逃那些人的，比妹仔他們家來的還要早，1937年的時候，日軍發起大規模進攻，大概10月中下旬，我們中國軍隊發起了南懷化陣地反擊戰，那一戰，那一家人有三個男的在部隊，死了兩個，還有一個被打散了，一路南下，就來到了我們這，當時我和他聊過天，告訴了我他家的事，我讓他先住下，等傷好了再回去。但是他傷口發炎太嚴重了，就死在了我們村。”

　　“那怎麽在後山呢?”妹仔的爸爸問出了最想知道的問題，畢竟那和女兒息息相關。

　　“原本是埋在宮廟附近的，60年共產大建設，被挖了出來，到處挖鐵砍樹，我就收起來放後山。”爺公繼續說道。

　　這是人群又開始鼎沸起來，有人在討論這家人的來歷，有的人討論神鬼迷信的事，有的人則試圖從因果關系剖析這件事。

　　“好了，別說話了。”村裡有人大聲呵斥了一聲，院子瞬間安靜了下來。

　　爺公扶著木棍又小心地站了起來，乾癟的嘴唇顫顫巍巍欲言又止，最後還是對著妹仔的爸爸說“去吧，開個村會，叫一下人。”

　　妹仔的爸爸也算是村裡的主力乾將，聽爺公那麽一說，趕緊去準備叫人。

　　“爺公，啥事?”有人好奇地問。

　　“仙村，終於還是要不太平了。”爺公歎息道。