初夏的翡冷翠，傍晚的陽光並不是很熱切。作為西方的宗教，藝術的起源地，如果說聖丹倫是每位從政者心中的聖地，那翡冷翠就是藝術家和宗教狂熱者的天堂。白牆紅瓦，密集的建築群從城市中心的聖母百花大教堂延伸出去，中間夾雜著團簇的綠植。

　　將城市一分為二的就是舉世聞名的阿爾諾河，河水從市中緩緩淌過，而Ponte ，也就是阿爾諾河上惟一的廊橋，頗具傳奇色彩。據說詩人但丁與貝特麗絲兩人不期相遇就是在這個橋頭。但丁與貝特麗絲一見鍾情，雖說貝特麗絲未能嫁給但丁，在被迫嫁給一位伯爵後不久便夭亡。但丁卻一直愛戀著她。翡冷翠的遠方是低矮連綿的群山，陽光斜撒在山坡上，溫暖，靜謐，祥和。

　　“愛情的大神在這裡突然降臨，他來時氣象莊嚴，真使我現在還不敢回望，她戰戰兢兢吞下了我的熱心，最後，我看見她含著悲淚，離開了凡塵。”河岸的牧師們朗誦著《新生》，氣勢恢弘，岸邊駐足傾聽的男男女女，感慨塵世的悲歌，有些似是被觸及傷心事的女子，掩面落淚。

　　凱瑟琳急匆匆地走在路上，路過人群，她停頓一下，低頭向為首的牧師示意，轉頭快步向聖母百花大教堂走去。

　　今晚是教皇布道和洗禮的日子，她要提前去準備教皇的聖衣和手杖，順便還要幫蘇小姐梳妝。

　　想到蘇小姐，凱瑟琳揚起了嘴角，那可真是個完美無暇的女人啊。

　　即便蘇小姐是東方人，凱瑟琳沒有絲毫討厭的感覺。按理說，東國和西方各國摩擦不斷，每年都有不少的西方人死在戰場上，西方人天生就對東國的人很仇視。可奇怪的是，她不僅不討厭蘇小姐，甚至對她有那麽些尊敬。

　　也許是她太美，美得令人心醉，每次主日信徒們禮拜的時候，她都會穿著白色的修女服，坐在教皇大人的身後，順滑的長發像是黑色的瀑布一樣掛在身後，靜靜地坐著，要不是她的睫毛不時地顫動，人們會以為這是一具曠古罕見的絕美雕塑。

　　據說翡冷翠的狂蜂浪蝶們，流連於各種名利場，無一不輕浮，放蕩。但每次跟隨家族禮拜，只是見到她的身影，就像是隨波逐流的小船們找到了屬於他們的港灣。

　　有位遊歷過東國的藝術家在一次禮拜後的交流會上不由地心生感慨:“東方有句哲言叫‘可遠觀而不可褻玩焉’，印證在這位蘇小姐身上，再合適不過了。”參會的男人們深有同感地讚成，而身旁的女伴們，居然也沒有嫉妒的，仿佛她的美，讓人自慚形愧。

　　西方有位哲學家曾分析過“嫉妒”這一心理活動，無非就是認為如果自己擁有某樣東西，肯定會比“嫉妒”的對象更好。面對這位蘇小姐，整個翡冷翠，都只能去欣賞，去讚美。

　　那些沒有目睹過真顏，對東方人持有敵對態度的，一旦在聚會上吐露半點對蘇小姐的不敬，周圍都會有人投以嗤笑，說他連欣賞“上帝遺留的完美作品”的能力都沒有。

　　陪著蘇小姐這麽久，凱瑟琳從未見過蘇小姐流露出“生氣”這種情緒，這種女人生來就該是世界的寵兒吧，怎麽會有人舍得讓她傷心，讓她流淚呢。

　　有時坐在臥室窗口旁，蘇小姐會靜靜地看著夜晚的城市。看著人間百態，看著阿爾諾河靜靜流淌……

　　晚風吹動著飄窗，整個翡冷翠燈光漸起，市政廣場上，成群結隊的人們圍成一團載歌載舞。有位詩人這樣形容翡冷翠的夜晚:聖光普照，聖歌流淌，歡聚於此，你我皆手足，傷悲啊，隨風去吧，我們度盡的歲月，不過是一聲歎息。

　　但她總感覺蘇小姐精致的面容下，隱藏著……驚濤駭浪的憂傷……

　　關於蘇小姐的身份，沒人知道。只聽說在一個雨夜，她跟在教皇的身後，來到了翡冷翠。雨水淋濕了她的衣服，她把臉深深地埋進一頭黑發之中，那時的她，全然不像精妙絕倫的藝術品，倒像是一隻受了傷的，無家可歸的貓。

　　當然了，包括凱瑟琳在內的大部分人都對這個說法嗤之以鼻，蘇小姐是什麽人，如果說以前人們對美尚有爭議，但她的出現給這個問題畫上了完美的句號，她就像是人間的維納斯一般，你見過維納斯如此狼狽過嗎?有誰會拋棄維納斯呢?恐怕連三歲小孩都不會相信吧。

　　蘇小姐來後，教堂還是發生過一件奇怪的事。那是一位德高望重的老嬤嬤發生的慘劇，據說從她出生以來，就一直生活在大教堂。在一次教皇的布道會後，她忘了拿走教皇需要換洗的衣服，沒有通過守衛就回到禮堂取衣服。結果當晚教堂外的人就聽到了一聲撕心裂肺的慘叫，當時的守衛說，那聲音，簡直不像人能夠發出來的，仿佛地獄的撒旦，被推上了絞刑架。

　　後來守衛在教堂的角落發現了那位嬤嬤，她渾身顫抖著，口齒不清地說著什麽羊角惡魔，失落界的幽靈一類詞。人們很奇怪，當晚教堂裡只有教皇和蘇小姐兩個人，如果說有什麽惡鬼作祟，那簡直是無稽之談。

　　教皇是什麽人，主神在人間的意志，觸摸到神國邊緣的男人，什麽惡鬼急著投胎，敢在他的面前行凶。

　　那是什麽讓一位虔誠的老嬤嬤變成這副樣子呢?教皇並未給出解釋，後來這件事甚至驚動了聖丹倫的“隱修會”，翡冷翠的官老爺都開始噤若寒蟬，忌諱莫深起來。

　　因為一切和“隱修會”這個臭名昭著的組織有關系的事，人們都是絕口不提。民間都流傳一句話:“寧可半夜惡鬼來敲門，也不願意‘隱修會’的人彬彬有禮地向你打招呼。”之後的事就沒有人敢問了，只是偶爾聽幾個手眼通天的大老爺家的仆人說，老嬤嬤好像是參加了一個邪教組織，被教皇詰問，當場嚇瘋了。

　　再往後，人們就對這件事失去了興趣，而那位老嬤嬤，自然是受到萬人唾棄。在翡冷翠，即使你是乞丐，只要你信奉主，起碼你都是個人。但你要是背棄了信仰，過街的老鼠都比你配活下去。

　　凱瑟琳呼吸突然間一滯，她不由自主地想到了自己，她也是從小在百花大教堂長大的，也做著和老嬤嬤一樣的事。她使勁搖了搖頭，像是要把這奇怪的念頭從腦海中甩掉。自己怎麽會信奉邪教呢，那老嬤嬤是自己意志不夠堅定，才會有如此下場。

　　可是老嬤嬤沒有做那種事，撒謊的是教皇，是“隱修會”，是……是這個國家呢，一個從未設想過的念頭湧現出來。

　　傍晚的風仍無半點涼意，凱瑟琳卻如墜冰窖。

　　令人膽寒的猜想在她腦中醞釀，這個繽紛多彩的國家，這個歷史悠久的教堂，這個博愛無疆的教皇，所有的東西，都陌生了起來。路上行走的人們，每天工作的人們，載歌載舞的人們……包括自己，都活在巨大的謊言之下，他們就像是台前的小醜，每天反覆循環地做著同樣的事，而舞台後的人，肆意地撥弄著他們的人生。

　　她停了下來，彎下腰，竭力地乾嘔起來，像是要把這惡心的想法吐出來。

　　巨大的眩暈感襲來，她將要跪倒，痛苦地呻吟起來。

　　“你沒事吧?”溫文爾雅的聲音將她從恐懼的深海中拉出，一隻手伸到了她的面前。

　　凱瑟琳抬起頭，映入眼簾的是一張溫柔的臉，立體的五官仿佛刀刻斧鑿般。蓬松的麥穗樣金色的長發閃耀著光芒，藍色的眼睛大海般深邃。

　　他戴一頂中亞式小帽，帽簷鑲著金絲，身著緞面的緊身衣，上面繡著繁複的紋路。外面套著一件敞胸大披肩，旁邊有縫，手臂可以伸出來活動。在西方，這種衣服並不多見，隻供最頂尖的貴族子弟，出門旅行穿用。

　　男人稍稍欠身，站在陽光下，目光似水，溫潤如玉。

　　各國的王子殿下就該是這樣的吧，凱瑟琳心想，溫柔得像是醇厚的酒一般。也只有這樣的男人，才能俘獲貴族女孩的心。

　　他的膚色卻並不白淨，這也是凱瑟琳困惑的地方，貴族的公子哥們不是應該每天盛裝出席各種晚會，高談闊論嗎?即便是工作，也肯定是在風吹不到，雨打不著的地方。

　　眼前的男人，明明具備一切貴族的特征，卻顯露出小麥色的皮膚。

　　在西方，膚色，也部分象征著出身。小麥色的肌膚，只會出現在辛苦奔波的小販和忙於戰事的軍人這兩種人身上。他並無半點小販的蠅營狗苟和市儈，也沒有軍人的鐵血和刻板。

　　他就是這樣一個矛盾體，是一個對女人來說具有致命吸引力的謎題，忍不住要剝開他，解開他……

　　他的目光是那麽的柔和，臉龐是那麽的清秀，但細細品味，卻深藏著一絲……邪魅狂狷。

　　“有什麽可以幫到你的嗎?我美麗的小姐。”男人眼角含笑。

　　“沒……沒事，我……我只是突然間有些頭暈。”凱瑟琳目光有些躲閃。

　　男人伸出手，將凱瑟琳從地上拉起。

　　“謝……謝謝。”凱瑟琳快速地掙脫開手，有些扭捏。

　　“我的榮幸，美麗的小姐。”男人脫帽，單手放至胸前，微微躬身，彬彬有禮地回應。

　　“你是要去百花大教堂吧，小姐。”男人問道。

　　“梵諾.凱瑟琳，叫我凱瑟琳就好了，先生。”似是聽不習慣貴族們的官腔，凱瑟琳連忙說，“您怎麽知道我要去百花大教堂?”凱瑟琳有些疑惑。

　　男人指了指凱瑟琳身上的修女服:“今晚是教皇大人的布道會，整個翡冷翠的教堂都關閉了。教皇大人的聖諭，可比苦讀十年要有用的多吧。”

　　“不止這座城市，世界各國都有人來朝聖，那肯定會是一場盛大的聚會。”男人的語氣略帶興奮。

　　“是的，我是教皇大人的隨行修女，現在要去百花大教堂，為教皇大人準備彌撒用的聖衣和手杖。”凱瑟琳雙手交疊，平放在小腹上，這是修女和他人對話的基本禮儀。

　　“唔，原來是聖徒，失敬了。”男人有些訝異，再次欠身。凱瑟琳點頭回禮。

　　“那就不打擾你了，教皇大人的布道會要緊，有機會再聊，小姐……哦，不，凱瑟琳！”他似乎看出凱瑟琳不喜歡貴族虛偽的那一套。

　　“對了，我叫費蘭.李斯特，很高興認識你。”男人仍舊面帶笑意，隨後瀟灑轉身，沒入人群。

　　真是個細心的男人，凱瑟琳轉過頭來，心裡想。

　　她接著趕路，身後卻傳來一聲悠遠的歎息。

　　“狂風過境，暴雨將至啊……”

　　凱瑟琳奇怪地抬起頭，萬裡無雲，怎麽會有狂風暴雨呢?她回頭看去，想找出是哪個瘋子在那自言自語，能看到的，只有遠處山巒上逐漸西垂的落日，以及那……濃鬱如血的晚霞。

　　聖母百花大教堂是最為典型的哥特式建築。

　　數千年前，神權是人們唯一的信仰，那時還沒有如今的統治階級們，君權神授這種東西還未出現。西方各國又地處寒溫帶和溫帶區域，人們結合著生活的需要，宗教的信仰，創造性地設計出尖頂。這種尖頂不光有利於采光和避風，更象征著人們對天堂的追求。而教堂的建設，則更需要宗教情感。采用哥特式建築，教堂擁有著雄偉的外觀和廣闊的內部空間，再結合鑲著彩色玻璃的長窗，濃厚的宗教氣氛油然而生。

　　從史冊記錄來看，西方各國的建立離不開神權，“宗教立國”也是各個國家雛形期最樂於采用的方法，畢竟能讓暴民，愚民們臣服的，只有神！等到地位鞏固，實力強大，統治階級就琢磨著政教分離。

　　國家，終究是個暴力機構，而統治者們想掌握的，只是權柄。

　　這時，一早用來建國的，仁慈的宗教理念， 就變成了被吮乾吃盡的魚，那尖細的魚刺，讓他們如鯁在喉。所以一直以來，歷代的教皇和紅衣主教們都處在一個極其尷尬的位置。需要他們時，他們是救國密鑰，治國良方。功成名就了，統治者們就準備拿他們開刀。好在他們並不曾擁有過暴力這種東西，終歸不會落到不得善終的田地。這一切，直到當今教皇的出現，發生了翻天覆地的變化。

　　“遺世的阿波羅”，這是西方史書對其的記載。而用東方的成語來形容，就是“驚才絕豔”，足以推翻歷史的人。縱觀世界，除了東國的那位，找不出可以和他並駕齊驅的人物。

　　如果說僅僅是教皇一人，大人物們根本不會如此忌憚。再強的獅子，也不是成群的野狼的對手。可教皇不光讓自己登上了聖座，而且他的聖座下環置的，並不是手無縛雞之力，只會朝拜的平民，而是一群實力彪悍的騎士。十二位紅衣大主教已經是一股不可忽視的力量，更另大人物們如坐針氈的是，被稱作西方聯盟不敗神話的聖丹倫遠征軍——白銀之手，這種究極暴力機構的統帥，是當今教皇的弟弟。雖說表面上這位統帥是皇室的忠犬，但獅子般雄健的男人，豈是項圈可以束縛的。

　　獨行的獅子，總有受傷的一天。成群的獅子，就不是野狼們可以對付的東西了。

　　大人物們無奈地妥協，接著又欣喜地發現，這隻正值壯年的獅子並不想著侵佔他們的地盤，只是守著自己的領土，每天在太陽下，打打哈欠，梳梳鬃毛。

　　這無疑是最符合大人物們心意的，至於翡冷翠?隨它去吧……