倭人的特點是在沒有機會時他們會非常老實、格守本份，但當有機會有憑仗時又會無視一切規則。這些起來搶奪莊園田地的倭人不會例外，華盟軍就是利用這點摧毀了倭國除畿內以外的所有行國、貴族治理體系。而倭國本身這種莊園半獨立的國政體系也方便了這個過程的進行，在倭國憑武力來搶得莊園也不是沒有先例，只是原來大多是搶受貢權，現在是直接槍所有權。　　華盟軍本身是不要土地的，和這些搶奪者簽的協議是用今後收益的一成五換得租借武器的權利。這個一成五實際就是華盟的稅收標準，但要比倭國原來的層層上貢便宜太多了。憑武力搶得自己的土地，再憑武力保衛自己的果實，這些渴望有自己土地的人不知不覺的抗拒了原來的治理體系，而且已把稅收權給了華盟。

　　而在這個過程中，除了要用來種地的人多出來的倭人源源不斷的被輸往了華盟各地，一年多時間內，華盟各地憑空多出了一批牛、馬、豬、羊姓氏的勞工，也給很多想成家的單身漢省了一筆彩禮錢。

　　華盟軍及其參謀部已完全學會了用利益交換來達成自己的目的，這種不像侵略的侵略已運用得熟能生巧。不要說不知外面世界的法皇、貴族們看不清楚，就是那些新莊園主也不認為華盟是在吞並倭國。不過他們事實上是已把自己給綁在了華盟一邊，如果華盟要對倭國實行殖民統治，那現在已基本完成。

　　當然，華盟是不會僅僅如此的，而這些新得利者所佔的人口比例也不大，應該還要把更多的人給綁在華盟的利益上來。華盟軍策劃的第二個階段就是讓這些新莊園主自己再亂起來，他們就是自己不亂也會被引動亂起來。

　　事實上也不要華盟軍派人去引動，這些靠武力搶奪的人不可能會安分下來，有了一個莊園就會想第二、第三個，一個個團隊就開始互相攻擊了起來。初期華盟軍還是繼續在給他們提供彈藥，不過照例要他們報一下攻擊的目標，這些人當然不會坦白是要去攻擊同樣有華盟武器的團隊，報告的都是原來的貴族莊園。

　　一個、兩個，只要有成功的例子，總會起模范效應。這本來是該有的發展規律，大魚吃小魚，最後形成一個階梯式的層次。不過就在部分團隊越變越大以為華盟軍不會來干涉而得意忘形的時候，華盟軍先把彈藥給斷了，然後就把軍隊和仆從軍正式開進了場。

　　華盟國內的報紙是聲明了要對倭國宣戰，但這是給國民和先期過來的倭人看的。而進場的華盟軍則是打著維護秩序、保護和華盟軍有協議的莊園主利益的旗號進去的。

　　華盟軍的協議上是沒有不準他們相互攻擊的條款，甚至也沒有華盟軍一定會來保護他們的條款，但在道義上華盟軍來給協約方主持公道卻是隱含的義務。弱小的團隊獲知後感激得淚流滿面，而那些持強凌弱的人同樣是淚流滿面但那是後悔的。

　　此時倭人是不可能意識到華盟軍在稅權之後要來取治權了，這些造反起家的人也不可能質疑治權的問題，而本來有治權的天皇、貴族此時還被困在畿內，發不出聲音來。

　　兩萬華盟軍，六萬仆從軍(對馬島、西海道、山**等華盟根據地招的)，除了要看守畿內幾個關卡的人其他軍隊迅速鋪向了倭國各地。

　　華盟軍先是打擊那些持強凌弱的霸道者，再一次的利益分化使這些人又變的孤立，在華盟正規軍前毫無反抗之力。等這個事情乾完，華盟軍說為了以後的產權清晰和安定繁榮就開始給倭人發放產權證明。

　　此舉得到了所有莊園主們的歡迎，不過當他們拿過證書才發現上面的大紅印章赫然是華盟國瀛洲道某某郡，而產權書上地名前同樣加了個瀛洲道某某郡。

　　倭國有個好處，他們此時的文字還絕大部分是用漢字，而且也不是注音式的引用，而是意同，所以雙方都能看懂對方的文字意思。當然大部分的新莊園主是文盲，他們只是喜滋滋的仔細收好這個很有保障的證書，但有點文化的人則舉棋不定了起來。明白了啊，這地是他自己的了，但地也變成了屬於華盟國，可這怎麽轉換過去的他就想不明白了。

　　不過他們糊塗也好、清醒也好最後也沒人拒絕華盟軍的這個證書。一個是自己不接受那至少現在地就要不歸自己，而想要有地的人還大有人在;另外就是和原來去國司登記地名比起來，這華盟的稅貢實在是太便宜了。

　　而不光如此，華盟軍還給其它產業也發證書，街上的店鋪、院子，房屋等等。沒人敢不要，你不要那被別人佔了去那華盟軍是不會主持公道的。

　　有點見識的人都知道這塊地方已變成了華盟國的天下了，但這究竟是怎麽會這樣卻始終想不太明白。

　　事情怎麽發生的?開始是一些無業人員弄來能嚇死人的威力武器，然後他們就攻打國司、守護，驅趕貴族、搶奪莊園，以後就這樣的團隊越來越多，直到莊園都被換了主人，地方上沒有任何貴族、官員，再後就是他們自己打了起來一團糟，然後華盟軍就來了，把這變成了華盟國的地方。

　　嗯，好象當時是有很多人歡迎華盟軍過來維持秩序的，自己也是。華盟軍隊過來當然是要把這邊變成他們的地方，但好象是自己歡迎他們來的耶。

　　倭人們想想也頭疼。

　　不過再怎麽說，華盟軍也不像是侵略軍呀，他們也沒有亂殺人，而且好象變成了華盟國也不錯啊，開始時跟隨頭領到華盟軍那兒登記過名字的人都在華盟軍的主持下分得了自己名下的田地，而這次那些被滅了的強人的土地也被拿出來分給了大眾，雖然能分到的地不多，還要抽簽但畢竟是白給且是人人有機會。而且華盟軍說了，這次運氣不好沒抽到地的人也不要傷心，華盟國內有的是地，願意的話盡管去辦移民。最後就是他們的產權被承諾不變、稅也不高，更沒貴族需上貢，太完美了。

　　倭人們當然不可能明白製造混亂、維和、最後取得霸權的那一套行徑，但事實上這套手法使最後進入的華盟軍在第一印象上就是正義的軍隊，而不是侵略軍的面目。

　　能理直氣壯的說華盟軍是侵略軍的天皇、貴族們被困在了京畿，而有此想法的倭人還沒考慮好就被華盟軍接下來的事情轉移了注意力。

　　“原來那些強人是和貴族們有了勾結，天皇和貴族們想借他們的手奪回我們的土地，他們還想要我們重回以前層層加貢的狀況。”

　　有人在強人家裡搜出了他和京畿貴族的來往書信。信當然是偽造的，但事合情合理。現在有地的人可都是新得地的人，原來的地主除了逃在京畿就是或死或到了華盟國。這下就馬上引起了他們的公憤。手拿華盟產權證的他們怎麽可能肯把地再吐出來，就是天皇也不行。

　　對這些沒有姓氏的倭人宣傳倭皇室的亂倫或者神之子是騙人是沒用的，他們就這個文化環境，最多是“哦”一下以示驚歎就完了。但要說天皇要拿回他們到手的地他們就憤怒了。

　　現在也不要考慮華盟軍是不是侵略軍了，現在他們希望華盟軍最好是去把天皇貴族解決了才安心。在這個時代國真的是沒太大的意義，華盟國治下倭人們已知道了怎麽回事，天皇治下他們也清楚，不要自己的利益要大日本國的人還沒生出來呢。最後被送進京畿的通牒不是華盟的宣戰書，而是倭民要天皇下台、倭國並入華盟國的宣言。

　　此時的天照大神只是信仰對象之一，在有的人眼裡或許還不如一隻山野狐狸來得崇高，何況還有威武的華盟軍在。倭國的七個道每一道都有萬民書聲討倭皇，人雲也雲，以文盲為多的倭人哪分得清是是非非，只知道現在沒了天皇他們能安心的擁有一塊地。

　　源氏、平氏、藤原氏等這些和倭皇有千絲萬縷關系的人不是亡就是被驅趕進了京都，地方上不可能再有不同的聲音。

　　畿內自接到通牒後就一片驚慌，法皇、天皇和貴族們平是只會和歌賞花再搞搞爭權奪利，這個局面卻是不會應對了。而武士出身的平忠盛和源為義算是現在能帶帶兵的將領，但源為義父親因反叛而被平忠盛父親所殺，他們是不對路的，而且他們的武士團分別在關東關西的莊園爭奪戰中基本已被清空， 所以整個朝廷拿不出一個對策來。

　　如果只要天皇下台，他們倒還能想想辦法，這天皇本就沒什麽權力，而且這個血統的人還大有人在，換個人也沒關系。但現在是要把倭國取消國號並入華盟卻難辦了。這可是滅國啊，不光是天皇要下來，他們這些貴族同樣要地位不保。可這賣賣武器的華盟怎麽有軍隊進來了，而老百姓又怎麽一轉眼就全倒向了華盟?他們看著一個道又一個道的萬民聲討書是欲哭無淚，而且更是束手無策。

　　不過他們連華盟是何方神聖也搞不清，隻知是說漢話的人，而華盟為何要來滅了倭國他們更是不清楚，難道是“日出處天子致書日沒處天子”搞來的禍端?

　　當華盟軍步步推進最後圍住了京都之時，萬般無奈，鳥羽隻好派藤原忠實來探探底，楊康倒是接見了他，不過楊康跟他東拉西扯問他崇德天皇倒底是曾祖白河的兒子還是鳥羽的兒子，鳥羽是不是小時候就用小弓射人你才不把女兒嫁給他的?現在你女兒既是爺爺白河的遺妾又是孫子鳥羽的中宮這關系怎麽算?

　　楊康把藤原忠實羞弄了一番然後就告訴他以倭皇為代表的倭國沒必要存在了，至於收這樣可笑的國為番國則更是華盟丟臉的事情，華盟的百姓們不答應，就是倭國百姓也不答應。最後是他們這些人的出路要看他們的表現，但絕對不會讓他們還留在此地。

　　華盟軍做了這麽多準備不就是想肅清隱患嗎?現在正好，有隱患的人物全被集中到了畿內京都城中。