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《重生之火鳳凰》第51章 女媧的發明
  女媧的事跡,娓娓道來……攢土造人、煉石補天,這自是“神話”,此二者,自是眾所周知的。至於止水亂、製婚姻、製禮樂這些,卻知者寥寥。還有一個,則是和伏羲一起,結婚,生育後代的。一個一個的故事,很是簡短。講完,歷史老師道:“這些,都是關於女媧娘娘的傳說,有一些,只是傳說,還有一些,則記錄在古籍上。下面,我們就來剝開神話的面紗,尋找一下,屬於神話背後的真實!”  頓了一下,歷史老師道:“想要尋找到‘神話背後的真實’,我們就必須要進行大膽的假設……下面,我們來假設一下。我們從造人這個傳說入手,首先,女媧在製造人類之前,曾經製造了六畜……”

  六畜,便是六種家畜:雞、狗、豬、羊、牛、馬。

  “這說明了什麽?”

  他問。

  教室裡一陣“嗡嗡”的討論聲。

  “蘇阮,你來說說看……”

  他習慣的,點了暖暖的名字。

  老師一點名,教室便安靜了。暖暖站起來,脆聲答:“這說明,女媧娘娘發明了馴服牲畜的技藝,野獸變為家禽。從而……人類自漁獵時代,進入到了畜牧時代,而且,由於有了家畜,大家的食物,也不再匱乏……”

  答罷,她就要坐。

  “別急著坐下……”

  暖暖隻好站著,有些無語。

  “女媧製造了六畜之後,就開始用黃土和泥,造人了。在這個過程裡,蘇阮同學,你又能夠看出一些什麽呢?”

  這問題……

  暖暖沉思,想了一陣,才是大著膽子,進行了“大膽假設”,說道:“女媧娘娘,發明了製陶——最初的陶器,是不需要燒製的,所以……”她“所以”了一下,就“所以”不下去了,乾脆就跳過了。

  “女媧娘娘發明了氏族姓名……”

  反正也是“大膽假設”,所謂的“造人”,大概也就是這麽一個意思吧?

  說完,她巴巴的看老師。

  “坐吧……”

  終於坐下了。

  然後……

  提問還在繼續。

  “下面,我們來看煉石補天這個傳說……”

  “……”

  將每一個傳說中,存在的“真實”的東西,讓同學們用天馬行空的想象力,想象出來,大膽的“假設”,歷史老師便將這些假設,一一的,羅列在黑板上,然後一個、一個的讀了一下,問:“大家還有沒有其它的想法?”

  沒有人回答。

  所有可能的、大膽的“假設”,都已經寫在了黑板上,雜亂鋪陳:

  馴服六畜、制定氏族姓名、創製婚姻、發明製陶、發明樂器、止水亂……這些,皆是同學們大膽的“假設”後,從神話故事中,剝離出來的一些“真實”。歷史老師便開始一一的,進行講解……

  “所謂‘六畜’,《周禮》記載……《管子》一書中,亦有所述。然則六畜之馴化,又自何始?”先解釋了一下,什麽是“六畜”,然後便是講解“六畜”的馴化過程,以及一些“考古”的發現。

  講完“六畜的馴化”後,又講“制定氏族姓名”這一塊。

  擦出一塊黑板。

  歷史老師挑了一根淺紫色的粉筆,在黑板上將“族”“氏”“姓”“名”這四個字寫下來,然後,又用粉筆將“氏”和“姓”兩個字,圈在了一起,分別在兩個字下面,用綠色的粉筆做了標注:

  “氏”是男。

  “姓”是女。

  關於這個,歷史老師講的很簡單……

  “氏就是爸爸的姓,姓就是媽媽的姓,名就是你自己的名,族則是一個氏,或者一個姓的群體,或者以氏為線索、根據,或者以姓為線索、根據……”

  暖暖秒懂……

  “氏”和“姓”二者所代表的,不就是“父系社會”和“母系社會”麽?暖暖很自然的,想到了一個人:秦始皇。

  千古一帝秦始皇,他不就是贏氏趙政麽?

  他是贏氏、趙姓——他的老子異人是贏氏,他的老娘是趙姬,姓趙!

  “贏氏趙姓……這個,原來是這麽一個意思!”暖暖的心中暗道。這些知識,是她曾經不知道的,所以聽的很有趣。講明了這四個字的含義後,歷史老師便開始帶著大家,進行考證、探索,最後才說了這四個字的發展歷程。

  女媧定“名”,時為母系社會,子、女長大後,便離開部落,開枝散葉,而後男子以名為氏,女子以名為姓……一個一個,新生的部族,遍地開花。這些部落,以自己的氏、姓作為部落的名——國名。

  後來,人類繁衍、發展到一定的程度,新的規則出現了:

  因為各個地方,都有“國”,所以當人到了什麽地方後,便以那個地方的“國名”作為姓氏,舉例來說,一個人到了一個叫做“呂”的地方生活,那麽他就姓“呂”了……規則,就是這麽的簡單、粗暴。

  這樣的規則……

  一直延續到了秦王朝的出現,才是終結!

  那本就是一種分封製的產物,沒有了分封的制度,大一統的王朝,自然是不會存在那種將人封到一個地方,然後按照那個地方的“地方名”作為姓氏的傳統了——一個叫做秦始皇的千古一帝,結束了這一切。

  再後來……

  就這樣了。

  “呼……”

  重重的呼出一口氣,暖暖的心中,沉甸甸的。

  講完了“氏族姓名”這一偉大的創舉之後,歷史老師稍微頓了一下,讓同學們喘口氣。然後,他才是繼續講解“婚姻制度的確立”和“製陶”“製樂”……

  “婚姻”是人從“動物性”進化為“社會性”的一種標志。

  女媧造人:當人還是“動物”的時候,那只能算是猿猴、猩猩,而不能夠稱之為“人”,哪怕是已經能夠簡單的,使用一些“工具”,亦只是動物——大猩猩也知道用樹枝沾了唾沫粘螞蟻!只有當脫離了“動物性”之後,進化為“社會性”,那才是人。

  所以——女媧造人。

  沒錯。

  女媧之前,只有“動物”而沒有“人”。

  暖暖一邊聽講,一邊跟著琢磨……心道:“女媧造人,還能夠這麽理解……嘖嘖,我都有些佩服我自己了。”她的嘴角,勾起了一絲笑容,掩在厚厚的口罩下,無人覺察。她的雙眸,卻看著老師,滿是期待。

  發明製陶!

  手指指著這四個字,歷史老師道:“陶器,大家見過麽?現在,陶器已經很少了,見過的同學可能不多……大家可以翻開課本的最後一頁,那裡有一些陶器的圖片,大家可以好好看一看……”

  課堂一陣翻書聲。

  暖暖也跟著翻書……

  最後一頁,內封上面,是一些陶器的圖……陶盆、陶罐、陶鍋……這些東西,暖暖自然是見過的——“他”小的時候,家裡就在使用這些陶器,陶盆一直都被用來發面,陶罐都是沒有的,但是陶鍋——這個東西,還有一個名字,叫“砂鍋”,很適合熬東西吃——大大小小的,足有好幾個。

  “陶”是出現在“瓷”之前的。

  而最初的“陶”亦不需要用火來烤——所以,最初的陶器,是無法長期保存,特別容易損壞的。但僅僅是用來盛水、盛飯、醃肉,卻是足夠的。後來,當火出現後,質量更好的陶器,才是出現……

  再然後,後出現了“瓷”。

  “陶”和“瓷”便一直伴隨著這一片土地上的人繁衍生息。

  一直到現在。

  “陶”和“瓷”的製品,依舊為人熱愛。

  尤其是瓷器。

  “我們再來看製樂……”講“樂”的歷史,講了一番,歷史老師忽然一笑,莫名的帶著一些諷刺,說道:“雖然,傳說中,說女媧製樂,是為了娛樂人民。然而,這只不過是一種很美滿、很一廂情願的烏龜想法罷了……”

  “先民何以要樂?為的, 不是娛樂——就算是有娛樂,那也是一種衍生的附加品而已。樂的目的,是什麽呢?”

  頓了一下,他道:

  “第一,可以恐嚇野獸。當野獸聽到樂聲,會受到驚嚇,從而不敢靠近人類居住的部落——這是很重要的。第二,可以恐嚇其它的部族,讓他們不敢和擁有樂的部族爭鬥,甚至於不戰而降……樂,在這一方面,在歷史上,起到了舉足輕重的作用。而也正是因為樂的這個功能,後來樂就被神話了,認為樂,是擁有溝通上蒼的力量……”

  樂……

  它的主要功能,根本就不是給人欣賞的。

  它是溝通天、地、人的力量。

  所以祭祀有樂。

  所以有禮樂——天子之樂、諸侯之樂……

  征伐……之樂……

  講完“製樂”後,一堂課也到了尾聲。

  這一番“道古”,才正精彩,便要下課了,暖暖有些“意猶未盡”。只是,下課的時間,卻並不是以她的個人意志為轉移的。下課的鈴聲,於尾聲接踵而來。一下課,同桌的周處就跑出去了,白飛飛則轉頭和暖暖說話。

  “蘇阮,咱們出去玩兒吧……”白飛飛如是道。

  暖暖扭頭看了一下窗外,也不起身,顯得很是文靜。她說道:“出去玩兒什麽?不想出去啊……飛飛,咱們聊會兒天兒!”

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