大興城，趙帝國王都，它由外城、宮城、皇城三部分組成。人數約一百萬，面積約有八千三百公頃，是有史以來已知最大的都城有‘天下第一城’的美譽。

　　當年太祖爺一統海內建立起龐大的帝國，有感漢時故都舊長安城其宮殿早已朽敗不堪、城內供水、排水更是不順暢，又臨近渭河不時有水淹王都的危險。為彰顯自己大一統的豐功偉績，決心另建都城。

　　辭舊去新，建立新王都，向來都是國之大事。

　　古語有雲:“定鼎之基永固，無窮之業在於斯’。太祖皇帝一向對儒家尊崇有加，對其‘天人感應’、‘天人合一’的學說，更是有著極其強大的精神信仰追求。新城更是以此目標為主旨修建。但太祖和群臣礙於灞河以西、渭河以南向來都是政治、軍事、經濟的中心，又不願遠離關中太遠。遂決定在漢都城舊長安的東南二十裡龍首原之南建都。

　　從地形上看，秦嶺山脈在古時舊都長安由南折向東北。新城又取自龍首原最平坦的一塊，此地地勢起伏較大，愈向東南地勢愈高，而原面開闊面積廣，做都城有著極大的好處。從東西兩面取水進城又可以解決用水問題。同時原南依靠山原，將都城與渭河遠遠隔開，再無洪水淹都的危險。由此可見建都於此帝國是經過了縝密的考慮的。

　　浩蕩的工程，在強有力的中央集權領導下，僅僅十個月就完成了。

　　宮城、皇城、外郭平行排列建立。以宮城象征北極星，以為天中，以皇城百官衙署象征環繞北辰的紫薇垣，以外郭城象征向北環繞的群星。皇帝陛下又‘坐北朝南’，這種布局效應有人稱為‘開國維東井，城池起北辰’。簡單的說這些儒家思想就是太祖爺的治國指導方針，它巧妙的體現了在王都的規劃布局上，又增加了君權神授的神秘色彩。

　　大興城的街數、坊數在設計上也是有所依據的。

　　皇城之南四坊，以象四時;南北九坊，取自《周記》九逵之製;皇城兩側外城南北一十三坊，象征一年有閏。

　　太祖皇帝又極其重視風水，命令監工大臣，將這一思想引入大興城的規劃設計中。新王都地勢敝闊平遠，有東西走向的六條土崗橫貫，站在高處看，很像《易經》上乾卦的六爻。乾卦屬陽，自上而下，橫貫大興城地面的這六條土崗，依次稱為九一、九二、九三、九四、九五、九六，從六坡的高度上看，地勢從南到北漸次降低，所以宮城位置相對較低。

　　根據天上星宿的位置紫微宮最為尊貴，位於北天中央，以北極為中樞，東西兩蕃共有十五顆星環繞著它。

　　紫微星既有皇宮的意思，皇帝陛下貴為天子，地上的君主與天上的星宿自然有所呼應。因此皇宮適時地建在了北邊中央位置，況且北邊與渭河形成掎角之勢，對帝都的防衛也有著莫大的好處。

　　卦論認為初九是潛龍，又有評語‘潛龍勿用’，九二高坡‘見龍在田’。因此隻能置辦皇家宮室以帝王居之。

　　九三之坡，‘君子終日乾乾，夕惕若，歷無咎’。如果朝廷文武百官自強不息、忠君勤政，把百官衙署居於此處，最是體貼不過。

　　因此皇城和宮城居於九二和九三坡地。

　　古語‘九五之尊’，九五最為尊貴，屬於‘飛龍’之位常人怎敢居之，便在這條高崗的中軸線東西對稱建立了宏偉的寺觀，西面是道教有名的玄都觀，東邊是佛教有名的興善寺。太祖爺希望用佛道兩家的神佛之氣鎮壓此處的帝王之氣。

　　八賢王趙睿的府邸就位於‘九五高坡’這還是太祖爺隆恩破格賞賜。後太祖禦龍賓天，當今陛下即位，有人曾言‘八賢王，宅居崗原，不召自來，其心可見’，今天子笑笑不言，棒殺居心不良上奏折之人，此後帝都無人敢多言。

　　大興城中東西、南北交錯的二十五條大街，將全帝都分為一百零八坊。一百零八坊有著很深的寓意，象征著一百零八位神靈中的一百零八曜。除卻南北十三坊，以帝都中最有名的朱雀大街為界將城區分為東西兩大部分，東部隸屬於萬年縣，有五十三坊，西部屬長安縣，有一市五十五坊。

　　皇城寺廟是大興城的一大特色，宗教在本朝有趨於鼎盛的勢頭。大興城更是本朝宗教活動中心，不僅有本土道教，還有自漢朝從天竺傳來的佛教。諸如南北朝從波斯引進的景教、摩尼教也有一派欣欣向榮發展的姿態。特別是佛道兩家最為興盛，其中佛教傳播之廣，不僅在於帝國疆域內，連遠在東瀛的倭國人都不遠長途跋涉的來到本朝學習。

　　西市和東市作為大興城的經濟活動中心，亦是帝國的工商貿易中心，從來都是與外夷蠻邦經濟交流活動的重要場所。

　　東市居南北二坊之地，其南北長約三百余丈，東西寬廣八丈有余，約有一頃地。東市由於靠近三大內(皇室的延慶宮、大明宮、太極宮)、周圍坊裡有多是達官顯貴的住所，故‘四坊奇巧，多有囤積’所經營的東西皆是上等奢侈品如珍珠、瑪瑙、水晶及胭脂，以滿足皇室要員和達官顯貴的需要。東市有四條大街，外建有巨大圍牆，內有寬闊街道供大型馬車行走。

　　西市分為九個區域，四面皆為街道，便於交易。由於距三內較遠，市場多有衣、燭、餅、藥等日常生活用品，奈何窮苦百姓多如牛毛，應了那句話‘薄利多銷，商家多多，財源滾滾’因此西市又被成為帝國‘金市’。

　　另外西市又是外邦居民多逗留場所，猶以波斯、大食的胡商最多，他們帶來特有的香料、藥物銷售給帝國官僚機構‘百巧局’賺取巨額利潤。然後又買回陶瓷、珠寶、絲織品，憑借‘絲綢之路’運回故國相互交流經濟帶動彼此發展。

　　由於當朝太祖爺有胡室鮮卑血統，所以對化外他邦人員並不排斥。大興城西市到處林立的外國人開設的店鋪如波斯邸、貨棧、酒肆等便是最好的明證。其中最著名的便是西域胡人開建的以歌舞侍酒的胡姬酒肆，不知多少青年才俊、少年兒郎流連忘返於此地，時人讚歎道:“五陵少年金市東，笑入胡姬酒肆中”。

　　臨近城門三四裡，護衛軍早已停下腳步，默默地等著車內那位老人的指令。

　　“一路上辛苦了， 你們暫且回營複命，本王會向陛下為你們請功的”老人沉穩地說道。

　　“謝王爺好意，護衛皇室要員是我等軍人天職所在，不敢貪功。末將告退。”說完一行人整齊劃一的撤走。

　　“郭威，大興城就在眼前，你隨我們進去吧”。

　　一輛馬車，一人一騎，車上特有一面金龍大旗高高飄揚，僅此而已。

　　走到城門口，等候已久的禁軍衛隊早已驅逐盡驛道上的無關人等，一行人快速的回到王府屁股還未坐熱，隻聽見管家前來通報。

　　“老王爺，聖旨到。”

　　“嗯。聖上時機把握的還是一如既往地好。來啊，隨我前去接旨。”

　　隻聽見那太監讀到:“奉天承運，皇帝詔曰:小八你小子因常年隱居外地頤養天年，且我叔侄多年未見，朕甚是想念，著你後日進宮與我共敘天倫。”

　　當今皇帝陛下，說話簡明直白，下聖旨一向厭惡文文縐縐姿態，怎麽順口怎麽來。

　　“謝陛下”，夫子跪下謝恩。

　　打發完宮中領賞錢的太監，好不容易歇息起來，又有人來報。

　　“越國公楊處道拜見老王爺”。

　　“鎮國公韓子通拜見老王爺”。

　　“梁國公房喬拜見老王爺”。

　　“萊國公杜克明拜見老王爺”。

　　“白家長公子白天求見老王爺。”

　　前來拜訪的人絡繹不絕，大都是多年故舊。趙睿一律推脫，原因年紀已老、不能忍受長途跋涉之苦，恕今日難能相見。並允諾:“明日老夫將大擺筵席答謝各位。”