而理宗時期，宋蒙開戰的二十年後，正值十字軍第七次東征(1248年—1254年)。由法國國王路易九世發動。十字軍很快便攻取了達米埃塔，但卻陷入被瘟疫折磨的境況。熬過瘟疫後，十字軍進攻開羅。十字軍被由將領拜巴爾率領的奴隸騎兵(馬穆路克)打敗。結果，路易九世的弟弟阿圖瓦伯爵被殺，路易九世被俘。1250年，當時的蘇丹被其馬穆路克軍官推翻，故法國以大筆贖金贖回路易九世。但直到1254年，路易九世和與他的士兵才能被釋放回國。　　由此可見，路易九世早在進攻埃及受挫後便打算利用宗教上的近親關系，拉攏當時強大而且莫測的蒙古帝國。而盧勃魯克·威廉作為名不見經傳的方濟各修士，能讓路易九世引起注意，這一點確實很有意思。因為時至今日一直有傳言說方濟各修士會與錫安會有說不清的瓜葛，而當時錫安通過大量的放債，以及有聖殿騎士的庇護，實質上是整個法國最大的債主，他們幾乎掌握了法國絕大部分城堡和土地的所有權，領主貴族甚至是法國國王都只是傀儡，至於宗教，有聖殿騎士團的庇護，一時間還沒有安全顧慮。

　　但是錫安會的上層階級為了督促法王加緊掠奪推進戰爭進程，因此就收買了方濟各修士會的成員為其所用，以便暗中監控軍隊和法王。通過明面上已經依附錫安會的聖殿騎士團，以及暗中被收買的方濟各修士，形成雙管齊下的逼迫，在一明一暗之間操弄十字軍和法國政局，從而達到為自己爭取最大利益的目的。

　　【方濟各修士會:該組織最初是由修士組建的宗教組織，也是法國貴族重要的智囊參謀機構之一。但由於十字軍東征的開始，該教會組織因為大量財富的出現，後來發生分裂(打著宗教的旗號掠奪財富，似乎是分贓不均才分裂的)，形成了三個派別，其中一個方濟各會派別由於掌握大量的財富，所以漸漸和錫安會、聖殿騎士團合流，對當時的西班牙和法國政局都產生重要影響。另一些人則屬於時速保守派，最著名的莫過於“耶穌會”。而還有一部分因為是女性修士的緣故，所以一在漫長的中世紀，以及文藝複興時期受到排擠和打壓，一直未能有所發展，但進入二十世紀後半葉之際，諸如“女權主義”、“性解放”等一系列概念的誕生(別小覷，這些實質上是由女性分子炮製的糖衣炮彈。)，其實也宣布了女性方濟各會在沉睡七百多年後終於崛起了。而且同一時期，大概是二十世紀七十年**始，共濟會打破慣例，開始接受女性成為會員，我想這不是巧合吧?】

　　隨著交談的逐漸深入，趙紫川的話題也隨之進入了引人入勝的**，因為在他的邏輯組織之下，一個看不見的巨大陰雲正籠罩在蒙古和南宋的頭上:

　　“你們應該有所了解，將近二十年前的那場席卷南宋的金融風暴，至今還影響著老百姓的生活。紙幣貶值通貨膨脹，而就在這個時候，南宋對外最賺錢的貿易路線突然中斷了，你們就沒覺得和黃巢起義中東人佔領廣州、泉州、福州是如初一折的重演嗎，黃巢起義之後的三十多年後唐朝滅亡了。而如果從二十年前開始算起的話，南宋也就是在海外財源斷絕後四十年滅亡的，你們就不覺得裡面的相似性太多太多了嗎?”

　　“紫川，你是說石忽人吸取了唐末的教訓，這次轉而更隱秘的實施對南宋的金融封鎖?對啊，我怎麽給忘了，你大學是學金融的啊！”

　　“你們應該清楚，

中國自古以來都不是白銀和黃金的產出大國，其中很大部分金銀都是通過海外貿易流入中國的。而古代發行紙幣又必須有等價值的硬通貨作為儲備，所以一旦掐斷了海外金銀的流入，也就意味著南宋失去了一大筆金銀的收入。而由於紙幣的濫發已經實質造成了金融紊亂，所以就算鑄銅錢也來不及平抑物價，必須有更大面額的硬通貨流入市場，才能抵消持續發酵的金融泡沫。而就在宋蒙戰爭之初，這條財路就奇跡般的斷線了，實在太可疑。”　　言語至此，沉悶了許久的郭合龍，搓著鼻子目光敏銳的一語中的道:

　　“我說趙連長，如果以上的結論都成立的話，那旭烈兀的西征可就是很大一個邏輯矛盾。放著空虛的歐洲不打，偏偏挑硬骨頭波斯和阿拉伯帝國，顯然這裡面有文章。”

　　“老郭，聽我說了這麽久，你這個老精明終於開口說話啦。”

　　“可不是。我一直就覺得很奇怪，既然那個法國人盧勃魯克·威廉來到了蒙古，而旭烈兀今年又率軍出兵中東開始西征，也就是說蒙哥是知道現在正值十字軍主力東征，從軍事的角度而言歐洲必然是空虛的，按軍事常識就該打西歐，而不是去碰波斯。波斯可是一個硬茬子，沒有精鋼鑽別攬那瓷器活。就算再能乾的將帥也知道這個道理啊。當然，我們也知道第三次西征基本是成功的，但這顯然違反軍事常識。”

　　郭合龍言道，頓時把求知的目光投向了趙紫川，他希望其能夠給出一個合理的解釋。但就在這時候鐵思蒙開口了:

　　“老郭，歐洲屬於森林草原地貌，尤其是德國，黑森林密布，是不利於大規模騎兵機動作戰的，所以當年窩闊台汗駕崩之後，第二次西征就在奧地利匆匆結束了。而中東和伊朗，屬於高地平原和沙丘平原，總的來說和漠北情況相似，所以攻打中東和伊朗可能更利於騎兵的發揮。在二次西征歐洲的時候，森林地貌給蒙古造成了不小的傷亡，所以蒙古可能是想盡量避免不利於自己的戰場。而且在蒙古人看來，西歐的富庶遠比不上南宋，所以沒有掠奪價值，因此攻打富庶的中東其實才是最有**力的目標。”

　　站在蒙古統治者的立場上，鐵思蒙分析的很精道，似乎非常合乎邏輯，但趙紫川這時候卻搖了搖頭:

　　“紫川，鐵思蒙說的不對嗎，我倒是覺得很有道理啊。”

　　“從軍事角度來將，避險就易是正確的，但我們不該忘記盧勃魯克·威廉來蒙古的使命，盧勃魯克·威廉試探蒙古虛實和傳教只是掩人耳目而已，更重要的可能是說服蒙哥同時舉兵攻打中東。而且事實上，在他來到蒙古的幾個月後，旭烈兀確實開始西征了，這應該不是什麽機緣巧合。從戰略上講，這是一步好棋。”

　　“好棋?”三人不解，異口同聲脫口而出

　　“對，好棋。首先，二十年前宋蒙交戰之初，南宋中東航向貿易量陡然劇減，這絕非正常現象，因為從歷史結果來看，十字軍東征只有最初的四五次是成功的，而從第六次東征開始歐洲都蒙受了極大損失得不償失，而且以戰養戰的掠奪性戰爭已經難以為繼，阿拉伯的抵抗也越來越激烈。而在此之前，中東遭受打擊最為慘烈時期，取道南宋的貿易都沒有中斷，那為什麽突然在蒙宋交戰初期就突然中斷了呢。就算阿拉伯世界貿易受到嚴重衝擊，那波斯為什麽也中斷了呢?”

　　“你的意思是在暗示，這是有人在故意操作?”摸著下巴郭合龍漸漸尋味到趙紫川所暗示的寓意。

　　“我不確定，因為這年代信息通訊手段比較差，但如果都歸結為偶然或者默契，顯然這是說不通的。而到目前為止，尚有極小部分的波斯灣和紅海航線在運營，但規模已經大大縮水。而此前我問過洪天錫，目前聚集廣州、泉州以及福州等地的大食回回商人當中，白種石忽人所佔的比例是最高的，剩下的都是大食人和波斯人。如果我們假設白種石忽人佔據了其中貿易額的大部分，那麽是否可以認定就是白種石忽人‘默契性’的中斷了貿易流量，而僅存的貿易量，是中東愛國商人。”

　　“喂喂喂，紫川，我怎麽覺得這是唐末廣州事件的重演。你是在暗示我們，白種石忽人也就是猶太人利用在金國內部擔任財務的同化石忽人，通過玩弄金融手段消耗了金國大量財稅力量，削弱了金國實力，然後好讓南宋有一個合適的對手，竟而讓兩國長期陷入廝殺。可不想南宋是個軟蛋，直不起腰，所以就一直稱臣納貢，未能讓他們如願通過戰爭漁翁得利。

　　但蒙古的崛起卻改變了這一切，因為蒙古正適合扮演這種野蠻打手角色。而且當時又恰逢南宋經濟紊亂，物價飛漲極度需要貴金屬最為大面額貨幣輸入的時候。而他們正是看到了這一點，因此突然中止了貿易，掐斷了白銀和黃金的大量流入。這不是和唐末如出一轍嗎，關鍵時刻斷了你的稅賦，竟而以到達他們佔領我們土地的目的。可……可，哦…該死的，利用經濟杠杆撬動一個龐然大物，該死的！就像第一次第二次海灣戰爭那一樣，為了削減薩達姆的實力，所以美國就其進行了長達二十年和四十年的貿易禁運，目的就是放伊拉克的血。利比亞、敘利亞以及伊朗都是如出一轍，我的天呐！”使勁的搓著臉，童科宇愈發覺得真相不可思議。

　　很多中國人不知道的是，絲綢之路雖然開端於中國，但專門經營阿拉伯到中國這條路上貿易線的駝隊，確實際控制在回回人、波斯人、阿拉伯人和猶太商人手中的。所以一旦運輸物流、終端銷售、貿易渠道統統被外國人把控的時候，其實就形成了壟斷。你乾死了也賺不了幾個錢，因為你只能造，其他所有的交易渠道和中間渠道都被外國商人控制了。像當時北宋徽宗時期“絹”的價格，大概每匹一貫錢，你可以就看成是一兩白銀價格，一匹絲綢可能會貴點，出口價錢也不會很高。

　　但當這些貨物販賣到中東，然後輸入歐洲的是時候，那可不就是這個數目啦。因為是東方的稀世珍寶，所以中東商人就依仗著控制貿易渠道和港口，就地起價，而這價錢可能是論百金、千金才能購買的奢侈品。你說這些中東猶太商人能不富有嗎，歐洲人能不眼紅嗎，不發動十字軍就怪了。

　　就像在現在的很多中國工廠，沒日沒夜的乾，為什麽賣給歐美都是白菜的價格，然後他們搖身一變價格就翻了好幾倍。同樣的打火機，咱們賣給歐洲只有一歐元，但被他們買去之後，在歐洲的價格確要好幾十好幾百歐元。其中的道理不言自明，因為人家早在幾百年乾的就是這一行的。

　　而當時的中國漢族商人最遠也就跑馬幫或者駝隊抵達西域，而能夠抵達波斯的漢族商人就更少了。所以在當時，真正掌控這段路上貿易線的都是外國人，形成了貿易渠道的壟斷，雖然在唐朝整個絲綢之路都在大唐的手裡，但中國的商人鮮有越出國境販賣貨物的。你想那三藏法師(不是西遊記)用了二十年才到印度返回大唐，一路上先後死了二十多個隨從小和尚，可想而知取經的風險都這麽高了，更何況是做生意呢。

　　(以上這一點是不是很像現在的“中國製造”的尷尬窘境。事實上古代中國同樣也是這樣尷尬的境地，真正利潤的的大頭並不在中國，而是這些中間的商人。 在中國很廉價的價格，一旦到了中世紀的歐洲可能就翻了好幾十倍上百倍，當然古代地緣政治不穩定需要冒很多風險，這一點不能否認，我也承認。但這些外國商人，是不是也忒會賺錢了吧?)

　　而此後金國滅北宋之後，這種形勢依舊沒有變，大量的貿易仍舊通過大食或者石忽人跨國跑運輸，而由於女真屬於遊牧民族不懂經濟，所以他們就得找人為他們經營中原的農業和工商業。但受到愛國注意思想熏陶，以及亡國之恥的仇恨，無數漢人有識之士寧死不從或者都南逃了，當然也有漢奸留下賣命，這一點不能否認。但就在這時候，石忽人，也就是有所被漢族同化的猶太人也打著漢人的旗號，開始為金國服務，然後慢慢介入金國的財務部門。所以，在金朝時期，石忽人的地位是比漢人高的。

　　(需要指出的是，目前史料所記載的許多為金朝服務的漢人名姓，其中很多是石忽人，因為同化的石忽人在中國都使用漢姓，僅通過人名幾乎無法區別民族，所以很多時候一看名字很多人第一反應就是漢人，但其實也可能是石忽人)

　　正因為長期跑運輸，所以許多最後扎根中國北方的大食人、石忽人是精通多門外語的，這一點不奇怪。因為要做生意，因此波斯語、阿拉伯語都是必須的，到了十字軍時期，地中海口岸被十字軍佔領之後，為了便於和佔領軍打交道，所以這些商人有開始學習侵略者的語言。

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