拐過一個彎，前邊赫然出現一隊人馬，一順水兒的白衣騎士。張廣才的頭“轟”的一聲，心裡想，躲躲躲，這下子躲到懷裡了！迎面相遇，看還往哪兒躲?　　挹婁用手掌搧去眼前的灰塵，定睛一看，只見白衣騎士們簇擁著一個騎堪達罕(駝鹿)的少年，這個少年一身漢族打扮，一頂銀盔，一副銀甲，連腳下蹬的，都是銀白色的武士靴，手中按著一柄鑲滿寶石的短劍。這要騎在一匹戰馬上，就是一個威武俊朗的小英雄！只可惜，他騎在堪達罕上，有點兒不搭調。

　　少年騎下的堪達罕突然看到老虎，身子一扭，就把少年甩了下去，自己往山林裡逃去。老虎額其合大吼一聲，隨後就追去。

　　護佑少年的白衣騎士們的戰馬也噅溜溜地亂叫，驚顫地抬腿踢蹄，一個個都要奪路而逃。好在有騎士們勒緊韁繩，兩腿夾住馬的兩肋，才控制了馬。

　　少年身後一個有個中年騎士，連忙跳下馬來，把韁繩交給另一個騎士，就來攙扶少年。用夫余語連連說道，“公子公子，摔著了沒有?”

　　少年有些咧嘴，但還是說，“不礙事不礙事。”

　　少年說的是漢語。

　　中年騎士把少年攙起來，隨後就怒指熊背上的挹婁說，“你這個野人，公子要是有個好歹，就把你點天燈！”

　　“及盧的，”挹婁用夫余話罵那個白衣騎士，“點天燈?我讓你們都進到瑪夫卡猞翁(夫余語，熊神)肚子裡！”

　　中年騎士這才看清挹婁騎的是一頭大母熊，扭轉身跪倒在地，納頭便拜，嘴裡叨咕著“奇裡烏土裡”！

　　他身後的騎士早就下了馬，看他跪下去，尤其是聽這麽一叨念，也都跪下去磕頭，隨口說“奇裡烏土裡”。

　　這句話，挹婁和張廣才聽過無數遍，閎亥擊築動不動就這麽叨咕一聲。他們誰也沒問過是什麽意思，感到是一句祝禱詞，相當於他們肅慎人說的“拜見你啊，神。”

　　“免了免了，”挹婁非常大氣地說，“只要你不口出狂語，本將軍原諒你。起來起來，起來吧。”

　　——挹婁此時是漲著膽兒說的話。他也意識到，這種境遇不妙，尤其剛才那個中年說的那番話，令人毛骨悚然。“點天燈”是閎亥擊築動不動就用來嚇唬他們肅慎人的刑罰。

　　誰想到，他們這些人不懂肅慎語。挹婁先前用熊嚇唬他們，是夾雜著夫余語，他們才懂了大致的意思，當挹婁大部用肅慎語說，他們就懵了。

　　看中年騎士懵懵懂懂的樣子，張廣才就猜到他們不懂肅慎話。但，那中年人和少年說話時，用的是純粹夫余語，而少年回答的時候，又是用純粹的漢語，說明，他們兩人能夠交流。張廣才就用漢語對少年說，“我兄弟說了，只要你不口出狂言，他就能原諒你，不用他的熊懲罰你，起來吧。”

　　中年去看少年。少年就用夫余語說給中年聽。中年才從地上爬了起來，但仍舊垂首低眉，佇立在那裡。他身後的騎士們，也同他一個摸樣，直溜溜地列隊道路兩旁。

　　張廣才和挹婁相對看了看，他倆心想，這些夫余人不懂肅慎語，說明他們是遠離他們肅慎的內地夫余人，可是，這個漢人又很熟悉夫余語，他是什麽人呢?

　　好在，挹婁和張廣才懂得三個民族的語言。多學幾個民族的語言吧，有好處。

　　騎士的馬又是一陣喧鬧嘶鳴，只看到老虎額其合口裡咬著堪達罕的脖子，把堪達罕拖了回來。

　　野生的堪達罕生活在灌木叢裡，

它們也去山林裡覓食，但要在裡邊逃遁奔跑，那是沒戲。怎地呢?堪達罕有一架很大的角，它的角，頂端是不粘鍋木鏟的形狀，和雄鹿角的局勢差不多，也是七支八叉的，但比鹿的角大多了，扶扶搖搖挺大一盤在頭上。森林那麽密，它頂著一架那麽大的角，上哪裡能跑的快去?沒幾步，就被老虎追上了，一下子撲到，上去一口，就結束它的青春性命。　　可是，你個額其合，抓到了堪達罕，你在林子裡吃算了，何必象報功似的，拖回來，眾目睽睽的，你不是給挹婁“上眼藥”嗎?

　　看到這一場景，白衣中年騎士和他的一隊兵丁，都膽戰心驚地搭弓拔劍，準備拚死一戰。

　　挹婁在熊背上突然“哈哈”大笑起來，手指向前畫了一個扇面，說，“就憑你們，敢和我的額其合鬥?是不是活膩歪了?”

　　少年站起身，有些膽突突的把兩臂張開，製止他身後的人。中年騎士也驚厥舉起一隻手，示意他身後的兵丁，不要輕舉妄動。

　　挹婁說話的意思，是通過他的表情、和動作傳達出來的，他到底說的是什麽，除了張廣才，別人不知道。

　　張廣才隻好又給他們用漢語翻。翻完，少年又用夫余語翻給中年。

　　中年說，“那他的虎把我們的駝鹿咬死，怎麽算?要他賠！”

　　“算了！”少年斥責中年，“別多事！”

　　少年然後轉過頭來笑著對挹婁說，“本能，是軍士的一種下意識，他們哪敢動小英雄的寵物啊。”

　　——實在找不到當時的漢語口語了，隻好用現代漢語。別嫌咱太時髦(後悔沒搞穿越)。

　　挹婁和張廣才又相對看了看，更搞不清少年和中年的關系了——少年可以這麽嚴厲的申斥中年，他們是什麽關系?

　　挹婁轉而向少年說，“‘小英雄’?你比誰大是怎地?”

　　少年轉向張廣才，讓張廣才把挹婁剛才的話，翻給他聽。

　　張廣才這回沒直譯，他嫌挹婁說的話，太孩子氣，人家把你當成英雄，你一開口就有奶聲兒，那成啥了?張廣才就說，“我兄弟問你，貴庚幾何?”

　　——張廣才不是故意跩文言，實際“貴庚幾何”，在當時，是一句口語。

　　“玩耍了十一年。”少年謙遜地說。

　　“你和我兄弟同歲。”張廣才說，“敢問公子尊姓大名?”

　　少年說，“複姓‘公孫’，單名一個‘淵’字。”

　　張廣才想，這可是貴姓。聽說遼東太守就姓公孫，他莫不是和太守攀親?

　　公孫淵一揖手，說，“敢問小英雄大名?”

　　張廣才也抱起了拳，向對方做了一個揖，說，“我們是異姓兄弟，他是肅慎族，我是漢族。他叫挹婁，能驅虎駕熊，在肅慎族，的確是個英雄。”

　　張廣才的想法是趕快應付過去，各走各的路，盤桓起來，話多語失，可別鬧出是非來，沒聽說那白衣中年人讓我們陪他的堪達罕嗎?別他又反過味兒來，可壞了。撿大話說，說完，一走一過，了事。

　　“不了得，真真令人欽佩，”公孫淵說，“仁兄和你兄弟是出來遊玩嗎?”

　　公孫淵轉而和張廣才說話了。

　　張廣才說，“非也，我陪我兄弟去，去甑峰山，訪甑山道士。”

　　——張廣才哪來的這句話?

　　原來，現今的吉林省的東南部有一座山，這座山的山峰形狀，像個圓木桶，而且，“圓木桶”的底部，有許多圓孔，孔的下邊，是個大大的空洞，沒人知道這個空洞有多深，就傳它無底。這樣，它就非常像一個古代蒸煮食物的器皿“甑子”，所以，古人就管它叫“甑峰山”，它所屬的山嶺，就叫“甑峰嶺”。

　　甑峰山地圖上標高是海拔1676米——這在東北，就算一座高山了。加之這座山峰是甑子形狀，就越發顯得雄渾威武了。這座山在漢末魏初的時候之所以非常有名，是這山裡有個修道的真人，叫唐五，據說他法力無邊， 能呼風喚雨，撒豆成兵，人們都稱其為甑峰道士，也叫甑峰真人。這個人非常有名，誰都知道他。公孫淵問張廣才，他和挹婁幹啥去，張廣才當然不能說為了逃避抓捕，去琵琶嶺避難，就隻好沿著他兄弟挹婁“能驅虎駕熊，在肅慎族，的確是個英雄”這個話茬兒說開去，能“驅虎駕熊”的，此去出遊到哪兒呢?摸就摸個大的，就摸到了甑峰道士頭上。

　　公孫淵暗暗倒吸了一口冷氣，心想，一看這騎熊的就不是一般的人，果然不出所料，和甑峰道士熟識，也在意料之中。

　　公孫淵再次揖手，說，“和小英雄見面，此乃淵之興也，所憾之事，仁兄此去甑山，路途遙遠，得可可趕路，不然定取一所，促膝長談。仁兄常結神、仙之緣，愚弟乃一凡夫俗子，不可比敵。然，要是在遼東，夫余有世俗瑣事，愚弟定然效力幫忙。”

　　“免不了叨擾仁兄，後會有期。”張廣才還禮。

　　公孫也行禮。然後，他分開雙手，他從銀色鎧甲裡邊摸出一個什麽來，雙手捧給張廣才說，“初次見面，無以為念，這是愚弟周歲生日時，伏皇后送愚弟的玩物，轉贈英雄，聊以為念。”

　　張廣才把公孫淵送的東西接了過來，一看是件玉器，不很大，沒有兩個手節大，比手節寬一些，一時看不出是什麽。這件玉器有個絲繩貫穿首尾，下方有個蝴蝶結，結的下方有一串紅色絲絛，甚是飄逸。張廣才心想，這是什麽東西?

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