闊力把兩顆紅豆交代給了它的主人，它就沒心事了，攫起那條死蛇，又串著樹空飛出了森林。　　挹婁和張廣才一人拿一顆“紅豆”走出了森林。他倆向張廣才家走去。

　　張廣才的姥爺姓花，叫花玉喬，他平常不是給人看病，就是上山采藥，采回的藥，用一個個簸箕晾曬。這時，他正把外邊晾曬的藥材往屋裡收。

　　花玉喬長得清臒，矍鑠，身體幹練，硬朗，兩眼炯炯有神，須髯飄飄然。

　　挹婁和張廣才來到花玉喬跟前，張廣才把手的“紅豆”舉給花玉喬，說，“姥爺，你看這是什麽?”

　　花玉喬把外孫張廣才手中的“紅豆”接了過來，問外孫張廣才，“哪裡搞到的?”

　　挹婁就繪聲繪色地學了起來。

　　“從蛇的肚子裡掉出來的?”花玉喬眼睛一亮。

　　挹婁咽了一口唾沫說，“後一顆是我和才子親眼看到的，前一顆和後一顆一樣，那不是從蛇的肚子裡掉出來的，還能是哪裡來的?”

　　花玉喬把兩顆“紅豆”，分別放到鼻子下邊聞了聞，說，“這就是藥書上說的蛇，隻有這寒地的七花蛇，才有可能有這種東西，但也不是每條七花蛇，都有蛇，這得是百年以上的七花蛇才能養出成形的蛇，你們看。”

　　花玉喬說到這裡，把其中一顆紅豆甩向一塊石板，那“紅豆”立即彈起來，同時發出敲擊玉石的聲音。

　　“聽到沒有?這玉石的聲音，就是‘’的聲音。”花玉喬捋著胡須說。

　　挹婁咯咯地笑了，他去捉那顆彈跳出去蛇。他認為這很好玩兒，說，“能陶丸啊，能打子兒呀！”

　　花玉喬連忙製止，說，“使不得，使不得！這是寶貝，怎麽能玩呢?”

　　挹婁說，“寶貝能幹啥?”

　　花玉喬看看挹婁和他外孫，說，“吃了，用水衝一衝，你們倆吃了它，這可是好東西，吃了它百蟲不侵，水莫湮沾。”

　　“‘水莫湮沾’是啥意思?”張廣才問他姥爺。

　　他姥爺花玉喬說，“‘水莫湮沾’就是你到水裡不會淹著你，你可以象魚似的，在水裡來去自如。”

　　“那趕情好了！我正好不會鳧水，吃了它，我在水裡就能大步走嗎?”挹婁問花玉喬。

　　“恐怕你還得鳧，不能走。”花玉喬笑吟吟的，捋著胡須說，“在水裡是走不動的。”

　　“姥爺，”張廣才把他手中的那顆蛇遞給了他姥爺，“把我這個給你吧，正好，你出去采藥，跋山涉水的，免不了過河渡水，免不了蚊蟲叮咬，正好你吃。”

　　花玉喬把他外孫的手擋了回去，撫了撫他的頭說，“你這孩子，知道孝心姥爺了！”

　　聽花玉喬這麽說，挹婁也把自己手中蛇，遞向花玉喬，說，“姥爺，把我這個也給你！”

　　花玉喬把挹婁的手合上，把蛇攥回挹婁手中，說，“姥爺不吃，姥爺會鳧水;身上的皮很硬，蚊蟲叮不透。你們小哥倆吃。哎，正好，惠兒，你過來。”

　　花玉喬指的是他女兒，就是張廣才的娘。她叫花慧，此時正趕上她從山下的河裡提水回來，胳膊偏夾著一個樺樹皮盆，裡邊盛著打回的水。

　　花慧走過來，也笑吟吟地說，“爹，喚我做甚?”

　　“給他們點兒水，讓他們把那寶貝衝洗衝洗。”花玉喬說。

　　花慧應聲，就把樺樹皮盆放在地下，從盆子的水上拿起一個葫蘆瓢，?起半瓢水來，說，“衝什麽?”

　　花慧不太象花玉喬的女兒，

到象他的丫鬟――要是他女兒，聽說給她兒子衝寶貝，不得問問，什麽寶貝呀?怎麽得來的?這東西寶貝在什麽地方啊?不得在自己爹爹面前，好生自寵持嬌?翻來覆去地問一遍?而她不，隻懂得服從，這不典型的丫鬟心態?　　花慧給兩個孩子衝完了蛇，這才問這“紅豆”是從哪裡來的?挹婁就搶過話來特特一頓學。

　　花慧說，“及大姐(挹婁的額呢及禮芝)說對了，果然還有條蛇！”

　　上午去山上采山，也有花慧，卜浪吉被那條蛇攔住了去路，後來被闊力把蛇攫走了，這場景她都看見了，她沒有想到，真的還有一條蛇，而且，這兩條蛇的肚子裡都有這麽一顆寶貝“紅豆”。

　　張廣才又把衝乾淨的蛇，讓他娘吃，他娘說，“姥爺讓你們小哥倆吃，你們小哥倆就吃，我吃那個乾甚?”

　　花玉喬再次催促挹婁和張廣才把各自手中的蛇吃下去。

　　花慧從樺樹皮盆裡舀了半瓢水，遞給了挹婁，挹婁把蛇放進嘴裡，還沒等接過水瓢，蛇就軲轆進他的喉嚨裡，他一噎，就咽進去了。挹婁怔怔地看著其他人，不知所以。

　　別人都看得真真的。

　　花玉喬對張廣才說，“才子，你，也把蛇放在嘴裡……”

　　張廣才遲疑地把蛇小心地放在嘴裡，他想說什麽，剛一翕動嘴，口中的蛇“咕嚕”一下子就咽進去了！幾人都吃一嚇！

　　挹婁說，“我說是吧，它自己就往肚子裡滾！”

　　花玉喬思謀著，意味深長地說，“看來，這兩顆蛇天定專屬於你們倆啊，找到歸屬了，就迫不及待地進去了。”

　　挹婁欣喜說，“是呢，它不早早落窩，更待何時?”

　　――他這個句式，是從花玉喬那裡學來的。

　　閑暇的時候，花玉喬就給他們倆講中原的故事，就是三國爭鬥的史實，實際上也就是發生在當下的事，諸葛亮，曹操這類風雲人物還都活著。但，那時口口相傳的功能，相當強勢，三國的一些故事，就已經在社會上流傳開來，又經過一些“本色”說書匠的潤色，已經具備了“演義”或評書的特點，所以講起來，情節跌宕起伏，“……，更待何時”之類的句式難免出現。

　　那個時候，“劉關張”就是絕對的正能量人物，而曹操是絕對的白臉、奸雄。

　　曹操是有他沒別人，人人都是為了服務於他而生的。他隨性虐殺，對給他看病的一個大夫，都大加殺伐，殺了大夫不算，還要殺大夫的全家，最後，只剩下那個大夫的大兒子一家。

　　我們知道，花玉喬講的那個大夫，是華佗。曹操殺了華佗不假，但，沒人聽過曹操還殺了華佗全家，他殺他全家弄麽?曹大胡子也太沒人性了！

　　大家哈哈地笑。

　　花慧問起挹婁和自己兒子張廣才用彈子兒，彈殺第二條蛇的事。

　　挹婁嘴快，就學起了從卜浪吉燒毀的房屋裡找到陶子兒，用陶子兒彈殺那條蛇的事。

　　花玉喬說，“在中原，彈子兒很時興，別看三國征戰，金戈鐵馬，但用泥丸，陶丸，鐵丸、金(銅)丸，甚至珠丸尋釁鬧事，惹是生非，致人死命的，在市井之中，時有發生。然，他們都是有一張弓的，把彈丸捏在弓弦之上，拉滿弓，彈射出去。沒象你們，用個指頭就能彈出去，並且，能把一個蛇頭打碎。好大個力量！”

　　挹婁聽張廣才的姥爺誇讚他倆，並找到了他倆行為的根據，尤其是讓他們肅慎人羨慕的中原人也這麽做，也玩兒這個，他不免就自自豪豪的。但他一晃，說，“得有那家燒過的泥丸才行。沒燒過的泥丸不行，遇到硬的，泥丸就碎掉了――一個松塔就能把泥丸硌碎了，才子，你說是不是?”

　　張廣才連連點頭。

　　挹婁巴巴地望著張廣才的姥爺，說，“我倆兜裡的這幾個燒過的泥丸，要都用完了，就沒了。”

　　“用完了就用完了唄，”花玉喬說，“看有那東西， 出去惹是生非。”花玉喬根據中原發生的彈丸惹事的事例，怕他倆也出去惹什麽事。

　　挹婁說不出話了。

　　這時，張廣才接上了話，對他姥爺說，“我們倆能惹什麽事?我們怕就怕還遇到象今天那麽大的蛇。沒有燒過的泥丸，打不死蛇，反而惹急它了，那可怎整?”

　　挹婁忙在一旁重重地點頭呼應他的夥伴。

　　張廣才的話有效。

　　他姥爺花玉喬想一想，從張廣才手裡要過一顆陶丸，翻在手裡看了看，說，“這就是陶丸，那家著火了，把泥丸燒成陶丸了。”

　　“那，還把那家點著?”挹婁急切切地問。

　　花玉喬哈哈地笑了，“那倒不必。在外邊燒也成。”

　　“撿柴火唄?”挹婁說，“走，才子，咱倆去撿！”

　　花玉喬把住了挹婁的肩膀，說，“也沒你說的那麽簡單。”

　　“那還幹啥?”張廣才問。

　　“看你們倆，這麽著急，”花玉喬說，“要打一個小窯爐，不能透風，透風了，就成不了陶的了。發白或者發紅，那樣東西，脆，一樣打不死蛇。”

　　“姥爺，你說怎樣整啊?咱麻溜整吧！”挹婁急火火地說。

　　花玉喬撫了一下挹婁的頭說，“這是個急性子。來來，咱搭一個燒陶的窯。”

　　說著，就指揮花慧和挹婁、張廣才，搬石塊。花慧打來的那盆水，也不用往屋裡拿了，直接用來和泥，壘陶窯。

　　UU看書 歡迎廣大書友光臨閱讀，最新、最快、最火的連載作品盡在UU看書！手機用戶請到閱讀。