滿族孩子有一個遊戲，叫“彈(tan)子兒”*　　滿清人，用的是“嘎拉哈”，我們小時候用的是玻璃球。

　　這遊戲這麽玩:用腳跟在地上搗一個坑兒，在坑兒裡下賭資(一般是杏核)。然後，距坑兒一到兩尺遠畫一個一尺見方的“田”字，在“田”字裡，分別寫上1、2、3、4。然後從“1”字框往“2”字框裡彈;彈進去，不出“界”，再從“2”字框裡，往“3”裡彈，還不出“界”，再由“3”字框裡往“4”裡彈。全沒出“界”，最後，往下賭資的坑兒裡彈，彈進坑兒裡，贏了，把坑兒裡的賭資拿走。

　　要知道，玻璃球，是圓的，想讓它不出“界”，不是那麽容易的。勁大勁小，要控制得好，不然，一出溜，就出“界”了。

　　還有，沒人讓你由性由性地準備，想啥時彈，就啥時彈，是有限制的。

　　在“楔子”裡說了，滿族的遊戲，都是邊玩邊說邊唱，玩“彈子兒”的遊戲，也如此，圍觀的孩子(當然包括對手)這麽唱:

　　“彈一彈，

　　二百年，

　　三更叉，

　　四百八，

　　小紅棗，

　　往裡倒！”

　　一句接一句的，句句不容空。說“彈一彈”，就從“1”裡開始彈;說“二百年”，就得彈進“2”裡邊，以此類推。到“小紅棗，往裡倒”的時候，你就得彈進放賭資的坑兒裡，沒有一絲含糊的時候。這樣玩，才有點兒難度，才有意思。

　　一千八百年前肅慎的小孩子也得這麽玩法。不過，他們的術數概念，隻限於10之內。他們那時也沒有玻璃球，而是用泥球。玩著玩著，一個小孩玩急了，“你們玩兒賴！唱得這麽快！”

　　――嫌其他小孩“彈一彈，二百年……”唱得快了，他被追的急了，沒彈好。

　　有個小孩說，那我們怎麽唱?我們唱“彈……一……彈，二……百……年?”

　　――這小孩故意拉腔拉調，極盡羞辱急眼的小孩。

　　急眼的小孩一聽這話，更急眼了，把手裡的泥球向天上空空地彈出去，大怒道，“不跟你們玩了！你們玩賴！”

　　這時，就聽頭頂的樹枝上“撲啦撲啦”一陣響聲，有隻鳥掉在了地上，小孩們一看，都圍了上去。急眼的小孩動作很快，虎地撲了上去，一把把那隻鳥摟在自己的懷裡。

　　一個高一點兒的孩子對急眼的孩子說，“給我，我先看到的！”

　　急眼的孩子把兩隻抓鳥的胳膊往右邊一拐，說，“是我打下來的！憑什麽給你！”

　　從急眼的孩子把泥球彈出去，到那隻鳥落下來，算算時間，真是急眼的孩子打下來的。但是，個子高一些的孩子，憑他長得比急眼的孩子高一些，壯一些，要耍強，說，“誰看到是你打下來的?這麽高的樹，你彈的彈子能把樹上的鳥打下來?說死我，我也不信，快拿來！是我先看到的！”

　　高個孩子說著，就要上手槍。

　　這時，有個孩子橫在高個孩子面前，說，“你是紅胡子啊?要動手搶啊?！”

　　高個孩子推了擋在他面前的孩子的肩頭一下，“管你什麽事！怎麽一腳沒踩住，把你冒出來了！”

　　這是一句罵人的話，相當說對方是個癩蛤蟆。挺身而出的孩子一聽高個孩子罵他，把高個孩子的手，從自己肩頭上扒拉下來了，毫不讓嗆，“你罵誰?！你才是癩蛤蟆！”

　　高個孩子身邊又站出幾個孩子。

　　急眼的孩子一看，

挺身而出的孩子，為了自己要和別人打起來了，他當然要衝上去。就挺著小胸脯，和挺身而出的孩子站在一起。　　高個孩子別看長的大一些，但有些忌憚面前擋他孩子的氣勢，沒敢立即動手，而是說，“我和他，也沒和你，用的著你多管閑事?”

　　挺身而出的孩子說，“我是看不得你欺負人！”

　　高個小孩以及他左右兩側站出來的孩子，都準備大打出手了――一場孩子間的小型群毆即將發生。

　　正在這時，有個大人的聲音傳來，“別介(不要)別介，好好玩兒，別打仗。”

　　孩子們回頭一看，見一個壯漢從林子裡走出，他的身後，還有一匹碩大堪達罕(駝鹿)。堪達罕背上有座鞍，知道這人是乘堪達罕而來。能乘堪達罕行走山林的，都不是一般的人，尋常是看不到的。不過，小孩子可不管你是什麽身份，他們對此不感興趣，卻對能夠成為坐騎的堪達罕很好奇，他們這邊的堪達罕隻能拉車、雪爬犁、馱獵物。能騎的，隻是聽說，還是頭一次看到。

　　以高個小孩為首，向堪達罕圍了過去。可急眼的小孩，以及他的“同盟”，沒動窩兒，還站在原地。

　　壯漢走到急眼的小孩跟前，看了他手裡拿著的鳥，又仰頭看看臨近的樹枝，說，“你彈勁兒好大啊，樹枝這麽高，能把那上邊的闊力(鷹)崽子打下來，了不起！”

　　聽壯漢誇獎急眼的小孩，看堪達罕的小孩又圍攏了過來。

　　壯漢問急眼的小孩，“你叫什麽?”

　　急眼小孩伸出一隻手掌，乍開五指說，“達子香剛開一隻手，額呢(母親)還沒給我起名呢。”

　　――肅慎人沒有文字，術數概念少得可憐，他們紀年的方式是結繩記事，小孩子是看達子香開過幾次了，用手指記錄。而肅慎人到五歲過後，才給孩子取名。

　　壯漢摸了一下急眼小孩的頭頂說，“達子香已經開滿一隻手了嘛，可以起名了――我看，你就叫‘yilou’吧。”

　　圍過來的小孩一聽壯漢這麽說，一起起哄，“yilou啊！yilou，yilou，yilou！”

　　――原來，他們玩的彈子兒遊戲，肅慎語，就叫“yilou”。

　　噢，邁嘎，我們通常所能看到的、比較權威的詞典是《辭海》。裡邊收進發yi音的字，有262個(不包括繁體字，但包括多義字)，但有“扌”字部的隻有三個，為什麽一向比較古板的古人，尤其還是記史的古人，那麽多字不好用，偏偏用一個帶“扌”的“挹”字，來記錄這一支古族名呢?原來，他們的族名，和“扌”有關！

　　挹婁！

　　挹婁對於這個壯漢給他起的這個名字，並無反感，反倒覺得挺有意思。隻是，一般小孩的名字都應該由他阿米(父親)或額呢給起，而壯漢給起，行嗎?

　　挹婁看了壯漢一眼，看他袒露的胸膛上脖頸子下邊有幾個紅痦子，就指著他的紅痦子說，“我也有這個。”

　　壯漢很好奇，俯下身來看著挹婁裸露胸脯，說，“是嗎?幾個?”

　　“你數！”挹婁把自己的小胸脯挺向那壯漢道。

　　壯漢識數也極為有限，你讓他怎麽去數?但，壯漢還是俯下身去，用指頭在挹婁脖頸下邊點嗒著。結果，他搖了搖頭，說，“你這象我這個似的，少兩劃。”

　　壯漢說的少兩劃，是說少兩個紅痦子，按他點的位置，他說的是個七星圖。不過，他又湊近看了看，說，“要再有兩劃，你就厲害了！”

　　“厲害了能怎地?”挹婁問他。

　　壯漢說，“厲害了，可就厲害了！能下海抓龍，上山打虎！在咱們肅慎裡，那是頭一號兒！王了！”

　　肅慎原來有王，但，莫名其妙的失蹤了，不知生死、去向，這幾十年都沒有再產生王。

　　挹婁聽他阿米和額呢都講過他們肅慎的王，好偉大的！但沒有具體的概念，這回壯漢把王具象了，“下海可以抓龍，上山可以打虎”，那老厲害了。挹婁就有點兒自自豪豪的啦。

　　壯漢往指尖上舔點兒吐沫，在挹婁脖頸子下邊蹭了蹭，說，“哎，你還真別說，你那兩劃真有可能出來，有點兒影星了，長一長能長出來！不像我這個。”

　　挹婁脖頸下邊的七星痦子:杓的四顆很清晰，杓柄隻有一顆清晰，另外兩顆剛剛有點兒跡象，影影綽綽的，但已經看出，有星往出閃了……

　　☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

　　*見《滿族大辭典》714頁。

　　UU看書 歡迎廣大書友光臨閱讀，最新、最快、最火的連載作品盡在UU看書！手機用戶請到閱讀。