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《挹婁之鷹圖騰》第六章. 蛇和新寡卜浪吉
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  挹婁的額呢,叫上張廣才的娘,還有鄰近的一些瑪馬克神(泛指,嬸子大娘),每個人都挎著一隻柳條筐聚在一起,往山裡走去。

  挹婁,張廣才,和奇拔、克羅地、久休、烏日啟力牙等這些經常在一起的玩伴,都隨著這些女人們進了山裡去采山野菜。他們烏鬧兒喊叫的,甚是熱鬧,好象過什麽節似的。

  雨後的山林裡,蘑菇,黃花菜,蕨菜,小根蒜,刺老芽,苦菜,馬蛇子菜都長出來了。尤其是達子香花開了,每年一到這個時節,女人都上山去采達子香花,回來晾乾,搓成粉末,用蘇子油和起來,擀成一塊一塊的,再晾乾,做成達子香。逢祭祀,他們就燒這種達子香。這種香是每家每戶必不可少的,因為是純天然材料製成的,因此,香味特別純淨,濃鬱。正符合肅慎人對神的一片赤誠之意。

  蘇子油味,也極其香濃。肅慎人不吃豆油、花生油、榨取的動物油(他們沒有鐵鍋,無法榨取),他們和夫余人一樣,隻吃蘇子油。

  一幫人往山裡走。女人們說著女人們的話;孩子們嘰嘰喳喳的,邊走邊玩,吵吵鬧鬧地說著他們自己的話。一般說的都是有關遊戲的話題。十幾歲了,還是忘不了玩兒,尤其是彈子兒。他們差不多玩了六年彈子兒,各個技藝精湛。他們現在已經不去打樹乾和野豬吹吧了,而是打更小的目標,比方,懸在樹枝上一個野豬哈拉巴骨。這種骨是豬大腿骨,靠裡軸,是個扁平的,扇面狀。過去要飯花子,就手敲著豬哈拉巴骨,說著快板兒要飯,他們管哈拉巴骨叫“豬板”。

  說到挹婁他們一些小夥伴,跟著他們的額呢、嬸子大娘一起走進原始森林裡,走到一棵大樹下,看到去年留下的一個松塔,挹婁就對張廣才他們說,“咱能不能把它打下來?”

  張廣才沒吱聲,他心裡沒數,因為他感到,松塔長在那麽高的樹上,還挺結實的,爬到樹上,用棍子使勁打,才能打掉地上,一個小小的泥丸,就能打下來?

  一方面,張廣才是個早熟的孩子;另一方面,也是他姥爺教育的。他姥爺常說,“君子之德,三思而後行。”

  可是,烏日啟力牙逞能,小胸脯一挺,說,“能,我能打下來!”

  這幾個孩子中,他長得相對高一些壯一些,但有點虛胖,一身水膘兒。

  烏日啟力牙說完,就掏出一個泥丸,伸出胳膊,向那個松塔彈去。可是,沒有彈到,泥丸從松塔旁邊倏忽而過,刮著一根松枝,那泥丸就落了下來。看那力道,就是打上了,也打不下來。

  久休被激發出了勁頭,他以為比烏日啟力牙有準頭,力氣大,就拿出一個泥丸,穩住下盤,拉開了架勢,向那個松塔彈去。可是,久休的泥丸,也從那松塔旁邊滑過去了,也沒打中。力量,比烏日啟力牙是大了些,把打到的松枝,都打散了,但是沒打到,力量再大,有什麽用?

  挹婁分開眾人,一副英雄氣地說,“我來!”

  挹婁還瞄了瞄,沉住氣,手一揚,把拇指蓋兒上的那顆泥丸,向樹上的松塔彈去,打中了,但松塔晃動一下,仍舊穩穩立在樹枝上,似乎穩如泰山,誰人也撼動不了似的。

  張廣才這時才上手,他看一下,

他與樹上松塔的直線距離,拉開了身架,第一下,沒打中,偏了一點點;第二下,他校正了一下自己,把持泥丸的手,後拐到頭上,鼓足了力氣,把手中的泥丸彈了出去,這一下打中了,但,泥丸打碎了,小泥塊四散而迸,松塔隻是晃了晃,仍舊穩穩的,立在那裡。  完了,泥丸沒法把樹上的松塔打下來。正在他們沮喪的時候,就聽到有個女人的驚呼聲。

  挹婁他們趕緊跑了過去。

  原來鄰居一個嬸子看到一條蛇,擋住了她的去路。那條蛇有小孩的胳膊粗細,有大人一絛長。一絛,就是把胳膊盡力地向左右展開,從一邊手指尖到另一邊的手指尖的距離。我們知道,這相當於一個人的身高。

  ――這麽長,這麽粗的一條蛇,就是蟒蛇,雖然沒毒,但它可以纏住人,能活活地把人絞纏死。

  挹婁他們這些孩子,一看這麽大一條蛇,也不禁一凜,挹婁張開雙臂阻擋後邊的小夥伴往前闖。

  被蛇擋住的嬸子叫卜浪吉,她年歲不大,也就二十三、四歲,但,她是新寡,她丈夫去年冬天上山打獵,沒回來,其他獵人在山上看到他的屍體,被什麽動物咬死了,有獵人說,他屍體旁邊,有豬神的腳印。

  丈夫死後,卜浪吉就領著三個孩子艱難度日,想再找個人,沒有願意的。找年歲大的不行,養不活她和孩子;找年歲小的,沒有那麽一個人。她想,開春,天氣暖和了,她領著她三個孩子回東邊老禿頂子她娘家那裡,讓幾個兄弟照顧一下,那裡熟人多,親戚、族群都在那裡,再行改嫁,也比這邊方便一些。

  這邊的人也行,也肯照顧他們孤兒寡母,可是,這終究不是長久之計。她都想,過了這幾天,暖一暖,就領著孩子走了,沒想到,讓這條蛇擋住了,她心裡想,難道我也要倒在這塊土地上嗎?

  挹婁他額呢及禮芝衝了過來,看著那條蛇,把著卜浪吉,說,“往後退,小步蹈。”

  ――這是遇到蛇,唯一的逃避方法。

  同時,及禮芝又對她身後的挹婁說,“竹子,慢慢退後!”

  這時是初春,按理說,還不到蛇大批地從冬眠狀態中蘇醒過來的時候,這時出現這麽一條大蛇,說明是蛇神,或者是蛇精。

  肅慎族信奉萬物有靈論,一個物種有個特殊的樣子,或者在不尋常的環境下出現,他們都認為是神、是精。

  可是,那條蛇,不讓嗆,人,小步蹈著往後退,它威脅著往前一探一探的,伺機要攻擊挹婁他額呢。

  挹婁嚇了一跳,他大喊一聲,“呔!你敢!”其他孩子也跟著喊起來。

  這時,張廣才大聲喊起來,“闊力!來,闊力!”

  林子太密,紅鷹闊力進到林子裡邊展不開身子,它串著樹空,這棵樹跳到那棵樹那麽在人的後邊跟著。此時,聽到有人叫它,它就低俯著身子,在樹枝以下,串著樹乾,超低空飛了過來。

  挹婁把胳膊一伸,闊力就落在他的胳膊上,把他胳膊壓得一塌,但他還是挺住了,用另一隻手,指著斜前方的那條蛇,對闊力說,“去!闊力!”他們都知道,鷹是蛇的天敵。但不知這麽大一條蛇,闊力敢不敢上手去捉。

  好闊力!放眼望去,見是一條蛇,就迅疾展翅撲了上去,雙爪一攫,就把那條蛇抓在雙爪之中,身子又是超低空往林子外邊飛去!

  眾人一片歡呼!

  那條蛇拖地的部分有時都刮到林地裡的草了,闊力就那麽拖著飛了出去。

  挹婁的額呢及禮芝說,“這個時候出現莫伊合(蛇),一般都是一公一母,這條抓住了,還有一條。咱們別去了,回吧。”

  大家想一想,及禮芝說的有道理,就放棄了采擷,返身從林子裡走了出來。

  快走出林子邊的時候,聽到一聲一聲的鹿哨。眾人們停下來,仔細聽。及禮芝說,“閎亥擊築。”

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