第三十六章 畫論

盧鴻並閆氏兄弟一驚，適才說得入神，竟然沒有注意到褚遂良陪著數人已經步入廳內來。

當中一人，一身淡素裝扮，面遮輕紗，正是衡陽公主。身邊褚遂良笑嘻嘻的，怎麽看怎麽不象是個書壇前輩的樣子。

在衡陽公主身邊又有一個少女，看來年紀與盧鴻相仿，容貌清秀，身材略顯瘦弱，兩道彎眉微蹙，看著盧鴻，似有婉惜之意。

這少女身邊一位白衣少年，看來與這少女似頗為熟諗，只是看著盧鴻，雖然故作平靜，但眼中隱隱的恨意依然可以清晰的感覺到。正是盧鴻的老熟人，陸清羽。

盧鴻及閆氏兄弟都站了起來，閆氏兄弟見了衡陽公主自然是認得的，都上前施禮。盧鴻也跟著欲要行禮，卻被衡陽公主止住，柔聲說:“盧公子卻休要多禮了。公子本是清高閑淡之人，此處又非是朝堂之上。便隻述朋友之誼，不做世俗之禮吧。”

衡陽公主此言既出，堂上諸人多有感佩之『色』。這衡陽公主言語之間，大有衝和之意，顯然其言行，頗得諸人推崇。

衡陽公主微笑著說:“今日到訪，甚是冒昧。只因聞說褚大人府上新得異石奇寶，衡陽近日也作附庸風雅之行，對佳石頗為喜愛，因此打擾褚大人了。在此能見到深居不出的盧公子，洵是意外之喜。”說罷，又對盧鴻說:“倒要為盧公子介紹兩位朋友。這位乃是以榜書聞名的陸清羽陸公子。陸公子不只書道精絕，亦是博覽群書，見識不俗。你二人也是同道中人，正可多為親近。”

盧鴻微微一笑，對陸清羽拱手道:“又見陸兄，風采更勝，真是可喜可賀呀。”

陸清羽面無表情，拱手緩緩道:“哪裡，還是盧兄這一段來，風生水起。製石做畫，轟傳長安，才是名聲遠揚。”

“哦?”衡陽公主的聲音似乎頗為驚訝，說道:“二位莫非早就認識麽?倒是我多此一舉，白白介紹了。我就說，以二位的才華人品，正是一時瑜亮，更當英雄相惜啊。”

眾人都隨聲附和，陸清羽眼中恨『色』一閃而過。盧鴻卻大為警惕，這衡陽公主不動聲『色』，但卻感覺得到她在說這話時，正在留意自己的神情。盧鴻心中一動，面上也『露』出幾分敵視陸清羽的神『色』，口中卻隨便謙虛幾句。周圍之人，都能感覺得這二人之間似乎不太對勁，只是不知端底。

其實盧鴻與陸清羽二人之間的不和，知道之人並不多。雖然大家都知道陸清羽叔父陸蒙參加范陽經辯煞羽而歸，但對於其間盧鴻與陸清羽因書法用筆暗鬥一事了解的則甚少。一來此事與經辯無關，傳揚的又只是盧鴻書法之妙;二來其時陸清羽名聲不顯，也無人關心其人。但盧鴻卻隱隱覺得這這位衡陽公主似乎知道其中奧妙，因此在介紹自己二人時，多少有些挑撥與考究之意，令盧鴻不敢掉以輕心。

衡陽公主又對盧鴻介紹那少女道:“這位乃是本朝詩作名家上官儀大人千金，單名一個‘玥’字。上官姐姐可是一代才女，詩詞之作，極得長安士林稱許的。平日上官姐姐對盧公子大作極為稱道，今日可如願見了真人了。”

盧鴻口稱“上官姑娘”，上前見禮。上官玥回過禮，卻又皺了眉對盧鴻說:“往日曾公子拜讀大作，極為佩服。只是不知為何以盧公子世家子弟、文林名士的身份，卻沉『迷』雜藝之中。我聽清羽說，你整天不讀書作文，卻盡日製些石印、繪些圖畫。那篆刻之道，深合古人藝趣，乃你獨創之道，倒也無妨。只是那畫圖，本是匠人謀生之途。公子奈何自甘墮落，喜此賤業，真是令人惜歎。”

上官此言一出，場中諸人，無不尷尬。

尤其是陸清羽，本來他見了這上官姑娘後，一時意『亂』神『迷』，心中便有些念想。上官玥雖然稱不上美豔絕倫，但相貌已然是上等，何況其才華出眾，一份氣質更是少見。其父上官儀，詩句極著，人稱“上官體”，家世不俗。因此這上官玥也是追求者甚眾，只是她眼界極高，才一直未曾許有人家。陸清羽雖然家世略遜，但為人形象風范也是上上之選，更兼書法才藝都頗富聲望，因此上官玥對他倒很是稱許。這一段以來，陸清羽天天在上官玥身邊下功夫，自覺如此下去，頗有希望攬美而歸。

但當他見上官玥對盧鴻的詩作才情大加稱讚時，一時嫉火中燒，怒發如狂。因此只要在上官玥面前，一旦提起盧鴻，便要極力貶低於他。若說盧鴻詩作才華等，確是難以貶損，陸清羽便多方挑尋關於盧鴻的不良傳聞，胡『亂』指摘，總要使上官玥惡了盧鴻方好。只是不想這位上官姑娘，雖然才華出眾，人情世故卻是半點不懂，當眾就說出“聽清羽說”這樣的話來，顯是自己在上官玥前搬弄出來的是非，如何不令他尷尬。

但場中最尷尬的，既不是陸清羽，也不是盧鴻，而是一旁站立的主爵郎中閆立本。

閆立本生平最喜繪畫，其名聲也由此而傳，尤其在後世，更視之為有唐一代繪畫代表人物。然而雖然向來中華文化，以書畫並稱，但在唐時，繪畫與書法的社會地位，卻是天差地別。

書法向來為文人墨客推崇的技藝，自漢以降，歷代善書者不乏其人，也極得尊重。尤其入唐以來，因唐太宗李世民喜愛右軍書法，因此廣為搜尋，又使朝中善書重臣臨摹王書，推廣可謂不遺余力。因此唐時書風，更勝歷代，書法名家的地位，自然也是極為尊崇。

但繪畫則不然，一直被視為工匠之流的技藝，士大夫往往不以為然。其中的異數，便是身邊這位閆立本大人。他生『性』喜愛繪畫，但卻以擅畫為畢生最大恨事。尤其在他老年後，官居工部尚書，進居右相之職。堂堂宰相，卻為人以畫匠呼之，因此閆立本將此視為奇恥大辱。他曾命其後人道:“吾少好讀書，幸免面牆，緣情染翰，頗及儕流。唯以丹青見知，躬廝役之務，辱莫大焉！汝宜深誡，勿習此末技。”可見其怨念之深。

即使王維、蘇東坡、米芾等偶爾點染，已開文人畫宗之初，世間輕畫之風，依然未有根本改變。如李成、郭熙的後人，都在發達之後，重金收回先人畫作毀去，不願先人留下畫名，為人恥笑。直到元代趙孟頫以書法入畫，元四家等相繼而起，文人畫才真正為士大夫風雅之藝。明董其昌做“南宗北宗”畫論後，文人畫的地位更為高漲，倍受推愛。

但此時，世風卻均以畫藝為末流，就連閆立本本人都不以畫技為高范，何況他人。因此場中諸人雖然礙於情面，不會出言附和上官之說，但顯然也都持相同態度。閆立本自然是滿面通紅，雖然上官玥說的不是他，但聽在眾人耳中，卻都不免看向閆立本。

今年年初，朝庭下旨，起建凌煙閣，繪開國元勳圖像於其上。執筆為諸元勳繪畫寫真者，正是閆立本。雖然時人鹹稱其繪技之妙，閆立本善畫之名因之更是大著，但士林中人，言語之中，卻多有嘲笑之意。上官玥說罷，見了眾人表情，自己才覺得話說得有些錯了，一時雙頰飛紅，欲要向閆立本解釋，卻又不知如何分說。場中褚遂良抓著頭，一臉無奈;閆立德面有怒意，閆立本慚愧無言。衡陽公主輕歎一聲，正要說話，盧鴻卻朗然一笑，昂起頭來。

盧鴻對著上官玥微一拱手，說道:“上官姑娘以畫為賤業， 世間風氣如此，也很自然。只是上官姑娘可知道，畫藝一道，其所由來?”

上官玥面『露』疑『惑』，想了一下，搖頭道:“玥實不知。還望盧公子指點。”

盧鴻說:“畫與詩，均是上古之人，感於天地萌發，四季輪回，情懷所發。心有所感，口之於聲，歌之為詩;目有所遇，寫之於形，圖之為畫。因此詩與畫，均是先人情之所系，奈何貴彼而賤此?”

上官玥聞了，未便反駁，兩道好看的彎眉微微蹙起，顯然正在凝神思索。

盧鴻見眾人均在靜聽，又接著說:“何況詩與畫，其雅與俗、貴與賤，關乎『吟』詩作畫之人，且關詩畫何事?書法本是文人雅藝，但若以那經生，抄經為生，其書法亦墮為謀生之藝，但求工整刻密，毫無氣韻生動可言，雅複變為俗。書法如是，繪畫亦如是，未可一概而論。若街頭畫師，以寫真為生，視畫為稻粱之藝，自然為匠藝;若士子文人，以繪事為胸中氣韻所發，詩情畫藝，均托於筆底，自然是雅藝，怎可稱為末流。”

褚遂良聽了，先點頭說道:“盧鴻此言甚是。觀盧鴻所作扇面，清氣撲人，風韻超然，哪有半點匠氣俗流。”

眾人聽了此言，也均點頭稱是。盧鴻先時贈扇時，眾人見他親為繪畫，也有不以為然者。但觀其所寫山水花鳥，大合文人雅趣，也覺非是時俗寫真之流。今日盧鴻此論，自然令人更加信服。