方啟自顧自地道:“我知道你必然不信，隻不過我現下也跟你解釋不清，因為我還有好些事情想不起來，還有好些疑難想不透徹。十年參悟，我已能將未來將走之路定下，這便是我的道之所在，如果按你說的，修行這些道法，其實也無不可，隻不過卻不能賴之成道，便是修行一千年，仍是要回到我的道中來。”

　　雪猴聽得眼睛直眨巴，顯是如墜雲山霧裡，其實在它的小小心思裡，這些大道理與它全不相乾，它最關心的隻是，方啟你何時能築道基?可惜方啟嘴巴不停，話裡話外全沒道基的影子:“我隱約覺得，方才那一道閃電，便與我的道有關。十年前，我才剛剛降生，而另一個我卻差點灰飛煙滅，這十年裡我懵懵懂懂，時而清醒，時而混沌，直到今日才算真正醒來，而離找回真正的自己還不知要走多少路程，所以我不能走彎路，隻能走最近的那條路。還有，第一本書玄章真解我全都記得，應是另一個我的記憶，說不定那個我與你的主人還會有些什麽關系。”

　　“可惜他出遠門去了，要不然若能得到他的幫助，說不定對想起另一個我會有大用。是了，還有一件緊要的事情須得問他才行。”

　　說到這裡，這小兒又連歎了幾聲可惜，這才接著:“我出了這麽大的事情，爹娘肯定掛念得緊，我是在這裡等他回來呢，還是先回家以後再說?”一邊說，一邊為難起來，良久終於下定決心，“這樣的機會錯過一個便少一個，還是等一等好了。”決心即下，便對雪猴道:“白猴兒，你去休息吧，今天發生了太多事情，我的腦袋很亂，需要靜下來好好理一理。”

　　雪猴有些無辜地看了他一眼，似是不想這麽早休息，不過新主人即已示下，便不好再執拗，便對著方啟行了一禮，退出洞去。

　　方啟小兒看得眼饞，心道:“這小猴真有禮數，我要是能養一隻就得意得狠了。”

　　古洞幽深，亙古靜謐，想必是洞中設有禁製的關系，惡臭早已消散，春更寒重，洞內卻是溫暖和煦，不覺絲毫涼意。方啟將兩個蒲團拚在一起墊在石榻上，平躺著枕著自己的雙手，這才舒舒服服地歎了口氣，慢慢地梳理心情。

　　正如他舅舅尹道彥所說，他自甫降生起，身上便是怪事一件連著一件，先是左掌心嵌的灰白珠子，後是被他舅舅吹作九天玉敕定神真符的家傳玉佩，後來玉佩碎裂，珠子不知去向，再之後慢慢長大，又時不時地神魂不屬，如同被邪祟所迷，如此十年下來，不光是家人不知為他擔了多少心思，便連他自己也覺得困惑，不知不覺便有些自卑情緒。

　　而今天，不知是不是因為接連遇到修行道上的人受了刺激，又或是因苦叟而起的問道，再加上那篇玄章真解，隱藏在身體裡的另一個自己，卻在今日徹底融入了真正自我的神魂世界。

　　自此方啟才算明白，那顆為自己帶來諸多痛楚的灰白珠子，真正的名目叫做混沌元胎，一切便是由它而起。

　　那珠子不知是被哪一位大能修者煉成了第二元神，身外化身，又不知何故遁入方啟母親胎中，被尚是胎兒的的方啟一把抓在手中。胎兒逐漸成長，那珠子竟然隨之長到肉中去了。珠子上的第二元神早已殘破不堪，慢慢地竟與方啟的靈智呼應，待得方啟落生，那殘魂已視方啟為宿主，而那時珠子外露，任誰一動，便牽扯到方啟稚嫩的神魂，

如此才會令得他不停哭鬧，這卻與家人以為他是因為疼痛才嚎哭不止的猜測不同。　　那玉佩的來歷已不可考，也不知是否如他舅舅神吹的有偌大名號，但其於定神之上卻真有奇用，方啟神智與那殘魂得玉佩滋養，漸趨和諧，到他兩歲時，那珠子不知何故，竟是一分為二，而玉佩也跟著裂作兩半。

　　分開的珠子再不見形狀，隻是方啟能清晰感覺到一個猶在手心的血洞上，而另一個就不知跑到身體哪個角落裡去了。到得此時，方啟便開始時而清醒，時而糊塗。清醒時，活潑好動，機敏向學，比之其他幼童更見聰穎，糊塗時，要麽一動不動地乾坐半天，要麽時不時地從嘴裡冒出幾句怪話

　　那混沌元胎被煉作第二元神不知有多少年頭，殘魂雖已消卻絕大多數的前生道力，但支持其附著混沌元胎的本真道法仍是完好，要不然也不足以保住殘魂不滅。

　　混沌元胎表面似還有一層陣法運轉不休，雖不知是何用途，卻能反哺殘魂，令得它一日日穩固下來。

　　殘魂與方啟合二為一，一而為二，就算沒有今日諸般刺激，也隻不過是早一天晚一天或是早一年晚一年的差別罷了，或者說自那玉佩定神之日起，方啟與那殘魂早已是不分彼此，隻不過當時未見交融罷了。而這十年間，那殘魂除了時不時把方啟弄得神魂顛倒外，做的唯一一件事情便是，悟道。

　　道自定神始， 法自混沌開。那玉佩與混沌元胎之間有何相生相克之理，方啟不知，便卻不影響他從中看到道之所在，而混沌元胎為何會一分為二，方啟也不明白，但卻不影響他從中悟出一番法度。

　　玄之又玄，眾妙之門，便如這一句道家聖言一樣，這兩層契機，造就十年悟道，無法言說，卻又自然出現。

　　正如他自己所想，那殘魂生前當是頂尖修者，所學之博，所悟之深必是世間少有，就算這樣仍差點被打滅輪回，再不翻身，那方啟還學那苦叟的諸多法門有何意義?更何況混沌元胎陰陽兩分之前，兩分之時，兩分之後，天機繁雜至極，便是以殘魂的眼光仍為之目眩神迷，以之所悟之道哪還容得他再去分神他顧，再學他法?

　　道為混沌天道，法是陰陽妙法。故老相傳，天地之前是為混沌。混沌為一，一生二，二生三，三生萬物，天地得開。混沌演太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，乾坤方定。混沌元胎若不是在此方宇宙之中，足以另開一方宇宙，隻不過造化無方，早有天定，如此不世奇物落入凡俗之中，便也隻能留下“靈妙”二字評語。

　　混沌元胎一分為二，正應了太極生兩儀的造化之機，那一分為二的兩顆珠子，便也隻能叫做陰陽珠了。

　　陰陽之說古已有之，陰陽雖隻是天之兩極，便其繁複深邃之處，便是傾三江五洋之水為墨也無法盡數評說，而這陰陽二珠雖已無化生萬物的玄機，但其中的奧妙以方啟眼下的領悟也不過觸及其冰山一角罷了。