[評論]。。[精華]老秋，我書後面滴看完沒！！！！！！

　　發表人:250196538發表時間:2011-04-1300:11

　　雖說我看書速度極快，但並不是瀏覽啊，都是逐字認真閱讀的，哪有那麽快的速度啊，明後天或許能看完吧。

　　發表人:亙古秋水發表時間:2011-04-1301:2

　　我以前看書超快，一天百萬字~~~~現在一天估計就十來萬~~

　　發表人:250196538發表時間:2011-04-1301:25

　　那要看是什麽了，若是無營養的廢話，估計我的速度不比你過去差，但若是好文，則愈看愈慢，有時還要停頓下，回味文字帶來的意境，當然，像是道經佛經之類的，有時候，一次只能看百字左右，便有引發自己，開啟自身的功效，這時候經典的作用才真正展現出來，經典好就好在並非傳授知識，而是啟迪智慧，你不妨試試去，老君不過五千言而已，心經更是百余字，卻讓人在一生中都難以盡會，那才是真正的“微言大義”，呵呵！

　　發表人:亙古秋水1-04-1301:41

　　嗯，受教了！！！！！！！！！

　　發表人:250196538發表時間:2011-04-1313:07

　　[評論]來看望秋水兄！[精華]呵呵，我只是隨便說說，你用不著就真的把封面重新做了吧?你也夠認真的，我看一點也不比我馬虎，呵呵！你說的對，我確實是一個比較認真的人！我做任何事都會全力以赴，但限於天資，有些方面沒有天賦，確實難有成就，呵呵！

　　發表人:劍指八荒發表時間:2011-04-1319:35回復1樓呵呵，不過命運是可以改變的，如果是宿命論的話，就沒有人去算命了，中國人一向講究“君子趨吉以避凶”之道，當然了，如果有袁了凡那番氣勢和努力，世俗的成就也是可以達到的，劍指有空時不妨看一看《了凡四訓》，那是真正改變自己命運的一本好書，作者就是當事人，也是明朝著名的大臣，宰相級別的袁了凡。

　　發表人:亙古秋水發表時間:2011-04-1320:33

　　2樓:勤能補拙，我就是個智商很低的人，沒開玩笑，我智商確實不高，只是有一點點智慧而已，但能放得下身段，全神貫注，心懷謙卑地向所有能助益我的人學習，這樣的話，才能真正有所深入。呵呵，我們互勉吧。至於成就嘛，世俗成就還要看福報，聰明人很多，成功者稀少，並非成功者就是絕頂聰明的，這裡牽扯不少內容，福報就是主要因素之一了，不過，我更在意的是智慧上的成就，這是我的著眼點。

　　發表人:亙古秋水發表時間:2011-04-1320:26

　　3樓秋水兄的福報之論很是高明！成就一說，因素太多，我是不敢奢望的——我只是對每件要做的事都不願半途而廢！而且不做則已，一旦做了，就會全身心的投入——這樣就會進步的比較快！呵呵，我也不知道我有沒有福報，但我仍然願意努力！

　　發表人:劍指八荒發表時間:2011-04-1320:25

　　[評論]紅杏來也，秋水[精華]

　　感謝秋水的認可，感謝一直以來的關懷。。。

　　作者回復:我都不敢回復了，今天吞了我數個書評.........呵呵，這和我的立場有關，因為我..........其實是沒有立場的.........哈哈——“說無立場豈是真，紅杏舒展立乾坤，騎牆出牆無掛礙，春在枝頭已十分。”

　　發表人:出牆的紅杏發表日期:2011-04-1322:14點擊數:0回復數:1

　　[評論]忽忽[精華]

　　疾風忽逝~飄飄繞繞，此人是誰?誠然惡魔是也！票票咖啡問候！

　　作者回復:會長大人好！惡魔好啊！惡魔就是我們每天在心中的那些東西，哈哈哈哈！

　　發表人:惡魔團會長發表日期:2011-04-1519:15點擊數:2回復數:1

　　[評論]來遲了[精華]

　　今天幾個朋友叫去吃飯，所以來遲了一點，經常咖啡票票頂。

　　作者回復:真不愧是飄花流雨啊——“飄飄然，花酒享受去，流水兮，票子如雨來。”好啊，甚好！甚好！哈哈！

　　發表人:飄花流雨發表日期:2011-04-1600:34點擊數:0回復數:1

　　[評論]青衣來了[精華]

　　衝完咖啡，青衣大汗淋漓地退去(別人問為啥，我無奈地答道:“秋水兄，王八之氣太重，非吾等凡人可以承受。”)

　　作者回復:....................。

　　發表人:戀青衣發表日期:2011-04-1609:20點擊數:0回復數:1

　　[評論]呵呵，看了數篇，眼疼。[精華]

　　秋哥這段落能好好分開多好啊，長了就串行了，嘿嘿，‘廣告’貌似多了點，不知廣告費高不。能感覺出那種武俠味道來，就是懸念不多，女主角貌似也少點，嘿嘿。

　　作者回復:你說得很對！我懶啊！哪有這等閑情逸致去整理收拾這本書，這是我的一個遊戲罷了，從頭到尾，壓根就沒認真寫過，認真寫，也不會寫小說的...........可氣的是，不但沒有廣告費，而且還在持續倒貼中！哈哈哈哈！不過嘛，交情是一回事，實力是一回事，好東西就是要支持！我也是因為沒有事先的私交，只是在看過作品後自然地去讚歎，這樣，才交下的朋友，這樣的朋友和純粹的親友團又有不同，正如荒野所言“秋水老兄說實在的，我當你是朋友多過於書友，因為你是認同我們寫書的這些人”

　　發表人:西安康明斯發表日期:2011-04-1715:09點擊數:0回復數:1

　　[評論]問候！[精華]

　　茫茫人海萬顆頭，和你相識似天就，千裡他鄉能相聚，緣分真似妙可求！

　　作者回復:水中之月鏡中花，有你有我亦有他，因緣惘錯難悉知，不若共坐賞春華。

　　發表人:惡魔團會長發表日期:2011-04-1609:50點擊數:4回復數:1

　　[評論]小秋秋，我的總字數超過你了哦[精華]

　　哥們今晚一更新，過來踩踩點，，不說了。

　　作者回復:熱烈慶祝秋水勝過了秋水！！無論誰勝利，都是秋水的勝利！！

　　發表人:曾秋水發表日期:2011-04-1923:45點擊數:0回復數:1

　　[評論]秋水大師，俺想問個問題[精華]

　　你看完玄幻之類的小說後，再看那些"經"、"典"，比如道德經，能看得下去麽?會不會靜不下心來。。。

　　作者回復:那要看以何為基礎了，若是以智慧這把利斧劈開心中的惘然，別說玄幻網文了，掃大街也是可以的。呵呵！

　　發表人:軒轅長歌發表日期:2011-04-2007:44點擊數:0回復數:1

　　[評論]青衣來問候秋水兄[精華]

　　糾結啊，存稿一章都沒有了，現在都得拚命碼字，想出去玩都不行了，咱這叫自作孽啊。。。青衣借秋水兄這貴寶地，向大家勸戒一下，千萬別學咱。。。

　　作者回復:“戀戀紅塵誰過客?青青子衿傷神落！衣衣均沾業煩惱，漸漸式微孰有歸?”

　　發表人:戀青衣發表日期:2011-04-2010:38點擊數:0回復數:1

　　[評論]秋水兄你說我說的對麽?[精華]我個人認為作品是不分好與壞的，因為每一部作品都蘊含著作者自己的生活態度以及人生觀念，每個人都有自己的生活方式，我們能說誰的生活方式是錯的呢?作為作者，最大的願望就是自己的作品能和讀者產生共鳴，這種共鳴的多少就決定了作品受歡迎的程度。有的作者之所以成為了大神，就是因為與他們作品產生共鳴的讀者比較多一些，而未成名作者的作品的這種共鳴就相對少一些。我認為這種共鳴並不是區分作品好壞的標準，而是人們態度與愛好的趨向，所以作者需要做的就是做好自己，堅定自己的信念，不要輕易放棄自己創作的道路，也許你的知音們就在前方不遠處等待著你！

　　發表人:撲克牌休息.發表時間:2011-04-2012:59

　　作品不分高下，卻有深淺之別，大多數人喜愛的作品並不一定就是最好的，往往是人雲亦雲罷了，試問十幾億人中又有幾個人是看過羅曼羅蘭或是尼采的作品?呵呵！不過堅持自己的見地，並不代表一定要去否定別人，往往肯定別人的同時，其實也是在肯定自己，懂得這個道理後，天地至寬啊！

　　發表人:亙古秋水發表時間:2011-04-2017:14

　　我認為作品是有高低之別的——這取決於作者個人的水平！雖然我們每個人對人生的理解有所不同，但書卻不一樣:見解、文采、故事性、趣味性、組織能力等在書中的影響可謂至為關鍵，有所差別，便體現出書的高下！書的高下與作者是否是大神卻是沒有必然關連的！所謂大神者，那是更新快、文字多，這是努力的成果，卻並不代表水平一定就高！

　　發表人:劍指八荒發表時間:2011-04-2018:19

　　每個人的口味不同，同樣一本書，譬如石頭記——有人覺得很“黃、色”;有人覺得很頹廢;有人覺得得很精彩，目不暇接。由此可見，即便是同一本書，因人自身的格局、品味、或是著眼處的不同，便有了千差萬別的看法，比如劍指所說的趣味性，譬如很多人喜歡的“憨豆”，我總是看不到半分鍾便再也難以忍受下去，要想統一全世界的讀者或觀眾，那幾乎是做不到的，連釋迦牟尼、孔子、耶穌也沒有做到，遑論其他。

　　發表人:亙古秋水發表時間:2011-04-2019:20

　　[評論]汗！瀑布汗～～！！！！[精華]老大，你這調查...........偶一個都沒看過！甚至一個都不知道！！汗死！！！...............票票咖啡，偶慚愧的走了。

　　發表人:陌--漠戀發表時間:2011-04-2613:50

　　你又不是武俠愛好者，不知道不稀奇，不過金庸古龍梁羽生之流聽說過吧，那都是深受這些大師影響的人，金庸最喜歡宮白羽;不過他和梁羽生還在同事的時候，兩人隻談還珠樓主，不談別人，因為還珠樓主這個近百年來唯一的豐碑是無可爭議的;古龍、司馬翎、蕭逸、柳殘陽、諸葛青雲等等等等無數大師或名家，沒有一個不是看這些人的書長大的，沒有一個不是深受他們影響的，這不是我說的，是他們自己承認的。

　　發表人:亙古秋水發表時間:2011-04-2616:29

　　[評論]《硬我中華》[精華]無意中看了大大的作品相關介紹，究竟島國遭受災難時，我們國人該以何種心態面對！這是*個仁者見仁智者見智的問題。我只能說，島國是*個卑微的民族，也是*個可怕的民族，島國大地震發生之後，地鐵停止運行，上萬名島國人行走在街上，沒有*絲慌亂，沒有*絲驚叫，有的只是默默地前行，默默地回家！出於人道主義，我僅代表個人，對島國的遭遇表示同情，但這不影響我仇島國的心態。中國與島國的關系，在我看來恰是，東郭先生跟狼的關系！島國崛起了對我國的危害是巨大的，可是島國真的亡國了，對我國的危害更大！唉！絮絮叨叨了這麽多，也不知道自己究竟想說點什麽！總之，我同情島國眼下的遭遇，但是僅限與同情，這是*個靈長類——人，還沒有人性泯滅的人都會有的，但是我依然仇日！！！！！！！

　　發表人:流芳三世發表時間:2011-04-2812:31

　　當別人在遭受災害時還需要有什麽“仁者見仁智者見智”的必要嗎?如你最後所說，“這是個靈長類....還沒有人性泯滅的人都會有的”，難道不是嗎?至於侵略，當年豈止是島國侵略過我們，看看英美等國的國家博物館，裡面躺了多少從我們這裡強奪而去至今不予歸還的瑰寶！那些祖先留給我們後代的瑰寶難道是現代的英美國內老百姓搶去的嗎?什麽是“有罪”，什麽是“無辜”，這個難道是很深奧的學問嗎?有罪者，應當得到應得的懲罰，甚至是千刀萬剮，但是，我們憑什麽要對無辜者仇恨?這種“株連”的心理，與那些視人命如草芥的暴君有何區別——因其家人中一個犯罪，則統統該死，是嗎?

　　發表人:亙古秋水發表時間:2011-04-2817:51

　　快哉！秋水兄的回復，真是令我忍不住鼓掌喝彩啊！

　　發表人:劍指八荒發表時間:2011-04-2819:20

　　[評論]送上咖啡和票票！~[精華]秋水兄，我對佛經確實沒什麽興趣！我對佛教的理解是:小乘佛教更接近原始的佛教修煉，而大乘佛教已然墮落了！寺廟裡的和尚連自己都度不了，何以度人?禪宗也就只剩下了“當頭棒喝”這種無話可說的境地，是以我也不感興趣！我是一個執著心很強的人，雖然感覺到佛教裡去執著心的說法很有道理，但提升自己的心性，確實是一個困難的過程，我需要時刻提醒自己，正如聖人雲:吾一日三省吾身！我也需要這樣！

　　發表人:劍指八荒發表時間:2011-05-0319:17

　　作者回復:所謂的大小乘也是一種權說。佛經都沒有看過的話，就無法對佛法評說。更何況只是看過了一遍大藏經之後，便立刻可以領會了佛法的要旨，自古至今，似乎達到如此驚世駭俗境地的人也是屈指可數。治學之道，最忌浮躁，一個東西如果沒有接觸過沒關系，對此不作妄語預判，不置可否保持沉默才是妥當的態度。因我們交流甚多，彼此之間一向都是待之以誠。故而如此答覆，如有冒犯之處，還望海涵！

　　[評論]秋水兄的大作，我是必需要來的！[精華]求索，一直是我生命中一個重要的主題！可能是性格偏激，慧根淺薄吧，是以，直到今天，我也才約略找到一些直通生命真諦的答案——很顯然，這個答案還是有些模糊，我需要靜下心來體悟一番！呵呵，我不想讓浩瀚的佛教經典迷惑住我——我需要直接而明白的結果！

　　發表人:劍指八荒發表時間:2011-05-0420:05

　　作者回復:呵呵，直接明白嘛，有人可以在一言之下便可頓悟本心;有人皓首終生卻只是積累了一些善根福德之因;這也是因人而異的，不然也不會有根器之說了。再說悟道並非最終的目的地，悟道後才有所謂“修道”的，至於佛是福德智慧具足的體現，這是靠多生累劫的廣大願行才可以成就的。而一時的智光迸發容易些，但保持每一刹那都是安住於楞嚴大定之中，如此歷經生生死死而不迷不亂，那的確不是容易之事，呵呵！

　　一言之下可以悟佛之人，世間能有幾個?我覺得，沉迷與佛書典藉之中，皓首終身無所得卻是極有可能的——我不是說別人，只是對我自己說的！我覺得越是接近於真理的東西，越是簡單明了！所以，對於繁複的東西，我向來是不太感冒的！修道之時悟道，我覺得兩者之間沒有矛盾——沒有人一開始就悟透一切的！消業積德，也是修煉之一種！

　　發表人:劍指八荒發表時間:2011-05-0421:24

　　這廣闊宇宙之中的萬事萬物皆在真理之中，既不存在真理之外之事，也不存在接近真理之事，但確有陷於無明煩惱的眾生不明了真理之實。所以孔子說“百姓日用而不知”“雖夫婦之愚，可以知也。”如果真理是簡單明了的，那麽它便是簡單明了的，如果它是複雜的，那麽便是複雜的，在我們還沒有明確認清真理之前，可以有種種猜想，但不可因為某種猜想便給還沒有找到的東西添上一個標簽。

　　發表人:亙古秋水

　　[評論]關於更新——老規矩——有書看時不碼字[精華]有書看時不碼字，有朋來聚常歡恣，待到緣散獨寥寥，且再敲鍵遣遐思。

　　發表人:亙古秋水發表時間:2011-06-0900:48

　　秋水，在我印象裡，只有女子之眸的意思啊~~~難道不溫柔麽?

　　發表人:皎皎白兔發表時間:2011-08-2413:10

　　作者回復:.....哭笑不得，啼笑皆非吧！莫非在和我開玩笑嗎?呵呵，你很幽默啊！“秋水”*辭之出處來自《莊子》的千古名篇《秋水篇》。《秋水》*篇也是道家的《南華真經》(即《莊子》)重要的*篇！其地位崇高，闡揚道家無上心學，所謂“不讀莊周秋水篇，何解老君*千言”(亙古秋水語)便是指此。同時亦是千古以來無數文人騷客為之吟誦不絕的名文！諸如眾所周知的“望洋興歎”“以管窺天”等等便是出自於《秋水》的，到得“竹林*賢”力讚此篇之妙絕天下，意想超凡，因此也是促成魏晉“玄學”產生的*個主要因子。其影響力之廣大深遠，不限於道家道教之內。*海之內，眾讀書人，若是未讀過《秋水》*篇，真真羞死人也！後世無數文豪大家也是對《秋水》推崇備至！比如杜甫的《徐卿*子歌》，其中的名句“孔子釋氏親抱送，並是天上麒麟兒！大兒*齡色清澈，秋水為神玉為骨。”，這也是將“秋水”*辭引申至形容人之迥然脫俗，格局廣大遼闊之義。雖然秋水*辭為中性辭，男女皆可。但受杜甫影響，後世詩詞多引此來形容男性。尤其是對青年公子之流吧，女子之眸?真令人抓狂啊！呵呵！

　　另:“海納百川”“井蛙語海”“夏蟲語冰”等等等等也是出自《秋水》的。將此帖置頂，絕非對閣下挖苦嘲諷之意！而是秋水順便借此帖在此稍做正名，以正視聽。若有冒犯之處，尚祈海涵！

　　發表人:亙古秋水發表時間:2011-08-2516:04

　　暈死，吞評了~~~~是這樣，我對於秋水一詞的接觸，更深刻是“望穿秋水”一詞~也不敢稱閣下啦⊙﹏⊙汗~~~但是不要置頂了呀，太丟人了撒~

　　發表人:皎皎白兔發表時間:2011-08-2522:08

　　另外啊~~~還有個女裝品牌叫秋水伊人呢~~~~~O(∩_∩)O哈哈~所以不能怪我見識淺薄啊~

　　發表人:皎皎白兔發表時間:2011-08-2522:11

　　女裝嗎?呵呵！“望穿秋水”是指對情人的思念之深之切， 縱然相隔廣大無垠的秋水空間之阻隔，亦可達至過去。以此來形容對人思念之情切。“秋水伊人”則是因“望穿秋水”而來，望穿秋水是因“伊人”也。而“伊人”在古時又是男女通用的。所以“望穿秋水”與“秋水伊人”都是對情人的思念之情。這裡既可以男思女，亦可女思男。看來這家品牌公司對何為“秋水伊人”都是了知甚少啊，其實男裝女裝都可以做的，這樣市場也更大！

　　發表人:亙古秋水發表時間:2011-08-2602:11

　　我勒個暈~~~~各種暈，說不過你啦~~~~(>_

　　發表人:皎皎白兔發表時間:2011-08-2611:19

　　偶也暈～～～第一次知道“伊人”是男女通用的～～～“秋水”倒是早就知道了，老大以前就專門講過滴～～～

　　發表人:陌--漠戀發表時間:2011-08-2613:43　　　　　(快捷鍵←) [上一章][回目錄] [下一章] (快捷鍵→)書簽收藏 投推薦票 打開書架 返回書目 返回書頁