米糕羊

　鄱陽城北郊，一處小山丘上，新落成的墳墓前，李笠帶著兒子們，向墳墓叩拜。

　他的父母以及兩位兄長的棺槨，已經遷到這裡下葬，而不是遷到建康。

　墳墓沒有高大的陵丘，也沒有放多少陪葬財物，墳墓大小和尋常大戶人家之墓沒多少區別。

　李笠遷二百戶百姓在附近定居，世代免勞役、租賦，作為守墓人，聽從陵官的安排，定期灑掃陵墓，清理雜草。

　吳氏去世時，李笠將母親安葬在鄱陽白石村，與李笠的父親合葬。

　此次回家鄉，他正好主持遷墳，讓父母和兩位兄長，在鄱陽城外“定居”。

　如此一來，若乾年後彭蠡湖水南侵、淹沒白石村時，父母兄長的墓就不會沉入水中。

　李笠知道，沒有不滅的王朝，而彭蠡湖區面積持續擴大，是不可逆轉的趨勢，仔細考慮後，給父母兄長尋了個安穩的長眠之地。

　即便許多年以後，李氏楚國滅亡，位於鄱陽城外的這片墓地，依舊能靜靜見證時光的流逝。

　守陵戶的聚落，會變成村莊，一代代延續下去，村民的墳，會讓這片地區變得“擁擠”。

　屆時，即便沒有官方來祭祀李氏楚國皇室的祖墳，他父母、兄長墳塋，想來也不會顯得孤孤單單。

　至於他將來會葬於何處，若乾年後會不會有盜墓賊來“摸金”，李笠覺得，無所謂了。

　人免不了一死，死後，什麽事都由不得自己，所以沒必要糾結太多。

　不過，若乾年後，自己的“遺骸”會不會被盜墓賊拖出陵墓，散落在野地裡?

　或者千年後，陵墓被後世的考古學家發掘，他的“遺骸”被人放在博物館裡展覽?

　想到這個問題，李笠忽然有些感慨。

　曹操死後設疑塚，所以其真實陵墓位置千年來無人知曉，直到現代，才被人發現。

　難道我死後，也得搞什麽“疑塚”?

　禮畢，李笠沒急著回城，聽梁森匯報一起案件。

　他入城那天，“有司”抓獲了幾個刺客，這幾個刺客，從江陵開始，一路跟著他，如影隨行。

　或許是半路上找不到機會下手，所以刺客們在他入鄱陽城之際，在路邊發動刺殺。

　卻被早有準備的“有司”一網打盡。

　“還是不招麽?”李笠問，梁森回答“還是不招，知道幕後主使的，只有其頭目一人，此人姓劉名末，但這個人很硬，怎麽都不招。”

　李笠覺得驚訝“怎麽都不招?待客之道，都展示過了?”

　梁森肯定的說“都展示過了，能用的刑都用過了，他就是不招。”

　“是個硬漢呐”李笠說完，緩緩向前走，梁森以半個身位的距離，跟在他後面“看樣子，此人，真的是死士。”

　“死士?死士”李笠沉吟著，想到了各種上刑的場景。

　如果一個人，任何刑罰都對其起不了作用，原因大概有兩個

　其一，對方有堅定的信仰，並有了為信仰而獻身的覺悟。

　其二，其人意志堅定，因為某種執念，寧願獻出生命，也絕不屈服，譬如“士為知己者死”。

　第二種人，在古代較多的稱呼是“士”，或者是春秋著名刺客類型的人。

　被抓的劉末等人，應該是某人蓄養的死士，對方派出死士行刺，自然會提防暴露自己的身份，所以選出來的頭目，“硬”也是理所當然。

　他問梁森“接下來該怎麽做，你有何建議?”

　“陛下，既然是死士，再嚴刑拷打，恐怕也是浪費時間。”

　“那就給他一個痛快吧，幕後主使是誰，無所謂了。”李笠輕輕笑起來，“殺了個劉末，還有陳末、黃末。”

　“我動了世家大族的根基，必然有許多人恨不得我早死，刺客一撥撥的來，其後主使，必然各有不同。”

　“那此事是否聲張?還是暗中處置?”梁森問，李笠想了一下，回答“不聲張的話，如何犒賞立功人員?”

　梁森明白李笠的意思，不再多問，李笠看著遠處的鄱陽城，暢想起來“也不知下一次回來，是何年何月。”

　“畢竟回來一次，耗資不菲，勞師動眾，說直接點就是擾民，對家鄉來說，是沉重的負擔。”

　梁森建議“陛下可以定期派皇子回來掃墓，正好當做鍛煉。”

　“輪流回來掃墓倒是可以，鍛煉就不現實了。”李笠搖搖頭，看著不遠處的兒子們，長歎一聲“他們只會被阿諛奉承環繞，哪裡能鍛煉什麽。”

　。。。。。。

　傍晚，夕陽余暉灑在田野裡，將一座莊園染上金黃色。

　這裡，是曾經的李家莊園，如今成了行宮，位於鄱陽城東、南北鄱水之間。

　李笠時隔十余年，再次回到家鄉，白石村自然是要走一轉的，而這座屬於自己、但之前一天也沒住過的莊園，也是要住一住的。

　他站在閣樓三樓，舉目遠眺，看著夕陽西下之際，四處一片金黃的原野，隻覺心曠神怡。

　如果這個時代是個太平盛世，沒有天災人禍，那麽他有了這樣的莊園，可以做個地頭蛇，悠哉悠哉的度過一生。

　可惜不能。

　李昉登樓，李笠便和兒子聊起來。

　刺客行刺未遂一事，李昉已經知道了，李笠接下來要和兒子說的事，和這件事有關。

　“世家大族，被我們檢籍、檢地，被迫繳納租賦，依附名下的勞動力，也被我們挖走大半，這仇算是結下了，不死不休。”

　“他們現在隻敢搞小動作，派刺客行刺，雖然成本相對較低，但效果或者說威脅還是存在的。”

　李笠看著兒子，語重心長“前朝舊事歷歷在目，父親要是出了意外，你可得挑起大梁。”

　李昉覺得這話有些晦氣，想開口說話，李笠又說“現在說這種話，不是晦不晦氣的問題，有備才能無患。”

　“父親不怕那些所謂的死士，但有些事情，現在就得提醒你。”

　“那些世家高門，乃至許多士族，就如同鴆酒，看上去似乎喝了便能解渴，可喝了之後，就是自尋死路。”

　“飲鴆止渴不可取，宋、齊、梁三代更替，不過是換湯不換藥，我們若不想重蹈覆轍，得在沒有渴死之前，想辦法尋找新水源。”

　“士為知己者死，女為悅己者容，你想要一個群體，對你、對王朝有較多的忠心，那麽，你就要成為他們的知己。”

　“這樣的群體，就是數量眾多的庶族，論一家一姓的財富，他們比不上士族，論學問，他們也比不上士族，但論生機，他們比士族充滿活力。”

　“士族，是垂垂老朽，庶族，則是弱冠青年，國家要有朝氣，就得依靠庶族。”

　“所以，你要做他們的知己，得為他們著想，他們善武，就讓他們有憑借軍功入仕、升官的途徑。”

　“他們善文，就讓他們有科舉入仕、憑政績升遷的途徑。”

　“至於那些士族，尤其那些世家高門，他們就是賠錢貨，文不能安邦，武不能定國，空有響亮的名聲罷了，沒必要花太多心思去收買。”

　“只要斷了他們的根，也就是莊園經濟，以及九品中正製，他們自然就會慢慢枯萎。”

　“但為了避免新的士族出現，嚴格檢籍、檢地，堅持科舉選拔，是不能松動的原則。”

　“父親把最難開的頭給開好，拉他們的仇恨，將來，你也要堅持下去，等到了你兒子執政時，這些凋零的士族，就成不了氣候了。”

　“沒了政治特權，他們就培養不出門生故吏;沒有了經濟特權，他們，連死士都養不起。”

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